Bibliotheca Arnamagnæana - 01.06.1996, Qupperneq 65
55
1160, idet begyndelsen fattes i D og af Unger er taget fra Kg. En anden
version af temaet er trykt efter Kf, Kg og E1 s. 507-514. Fortællingen
findes hos Guibert de Nogent (PL 156 sp. 568-570) og hos Helinandus
fra Froidmont (PL 212 sp. 1063), den er dog alt for udførlig til at kunne
have været grundlaget for D, men Vincent, der refererer Helinandus,
stemmer med D (SpecH XXVII k. 9-11), bortset fra at indledningen er
afvigende. Der kan være grund til her at notere sig, at tre legender, der
stammer fra Guibert de Nogent, har samme relation til E og D; E1 har
den udførlige form, D den afkortede. Det gælder denne, der også går
under titlen Foot Cut Off. Grenoble, der er SV nr. 12, Poncelet 1902 nr.
354, Stepmother and Stepson SV nr. 63, Thott 26 8° bl. 79v, Poncelet
1902 nr. 167 og Wife and Mistress, der er SV nr. 64, SG nr. 69, Thott 26
8° bl. 85r, Poncelet 1902 nr. 509.
125. Ebbo the Thiefer trykt i Ms s. 949f. med varianter fra E2 efter-
fulgt af S2, hvor tyvens navn er Ebba. Temaet er som i B nr. 12 s. 81, der
svarer til Pez 1731 nr. VI og Dexter 1927 nr. VII samt SpecH VII k.
116. B er en fri gengivelse af teksten hos Pez og Dexter og har ubetyde-
lige tilføjelser, mens D gengiver teksten ordret. S derimod er en drama-
tiseret omskrivning med flere små afvigelser (f.eks. holder BMV sin
hånd mellem løkken og Ebbas hals), men alle tre er enige om, at Ebbo
hang i galgen to døgn inden befrielsen. Poncelet 1902 nr. 163 giver
mange varianter ligesom Crane 1911 s. 252f.
126. Landmark Removed er trykt i Ms s. 951 med varianter fra E2 og
har tema fælles med B nr. 21 s. 104. Teksten kan næppe være fra Pez
1731 nr. XI, for der mangler de to sidste linjer, der findes optaget i den
nærmest enslydende tekst hos Dexter 1927 nr. XII. Gripkey 1952 nr. I,
50 giver henvisninger om oprindelse. Poncelet 1902 nr. 480 ligeledes.
127. Willfor Deed (Ridder vil bygge kloster) er trykt i Ms s. 930-934.
Teksten svarer til Mussafia 1896 s. 20ff., der er lidt fyldigere end hos
Mussafia 1898 s. 38-39. Mielot har historien som nr. XXVII; Mussafia
1886 s. 955 (med rettelser hos Wilson 1946 s. 205f. nr. 55) som SV nr.
40; SG nr. 42. Meget tyder på, at denne Marialegende fra første færd
har været knyttet til St. Mikael, for i den ældste version er han ligestil-
let med BMV (Gripkey 1952 nr. I, 15), i en yngre version som i SG er
Mikael reduceret til en god engel, der anførte engleskaren, men i D er
Mikael helt udeladt. Som udpræget ridderlegende er den fejlplaceret
her, som omtalt ovf.