Bibliotheca Arnamagnæana - 01.06.1996, Qupperneq 88
78
Boyd 1964, Evelyn Faye Wilson 1946, R.W. Southern 1958, Mary Vin-
centine Gripkey 1952-1953, Fr. C. Tubach 1969, Birte Carlé 1985.
Om samlingen af legender i Ungers håndskrift D-D2
Der kan være grund til i korthed at gøre op, hvad resultatet af denne
gennemgang af håndskriftet AM 634-635 4° har ledt til, og hvordan re-
sultaterne er nået.
Det er kommet frem, at legenderne i originalen har været ordnet efter
det princip, som er formuleret i håndskriftet E (Elolm perg. 1 4° sidste
del). Ordningsprincippet er her kaldt for dignitetsprincippet, og det lig-
ger meget nær op ad det princip, som Birte Carlé omtaler som middel-
alderens hierarkiske inddeling af samfundet.
Det er også kommet frem, at rækkefølgen af de serier af legender, der
er en følge af inddelingsprincippet, ikke er i orden i denne afskrift. En
præsteserie kommer nu først, fulgt af en bispeserie og en abbedserie.
Man må derfor tænke sig, at indbindingen af det middelalderlige hånd-
skrift, der blev afskrevet, så at sige var gået op i limningen. De bevare-
de blade eller læg er så samlet uden hensyn til evt. manglende læg eller
blade og uden hensyn til noget ordningsprincip.
Nummereringen af legenderne er foretaget af mig efter den orden,
hvori de findes. Jeg har endvidere valgt at give legenderne navn eller
titler og i det stykke sædvanligvis foretrukket de titler, som tilsvarende
legender har fået tildelt i den eksisterende legendelitteratur. Det er for
det meste engelske titler, der er kommet fra Ward / Herbert, Tryon,
Wilson, Gripkey og Boyd. Enkelte tyske titler er kommet fra Mussafias
arbejder; men der hvor han i sine overskrifter har beskrevet handlingens
gang i legenderne, har jeg som regel erstattet disse lange titler med kor-
te danske. De tyske titler er især beholdt ved legender, der er kommet
fra SG2. løvrigt er de danske titler, der forekommer, et indicium for, at
de pågældende legender ikke er fundet i de specialværker, jeg har råd-
spurgt. Deraf kan det indirekte forstås, hvor langt der endnu er igen, in-
den man kan sige, hvorfra samleren af D har hentet alle sine legender.
Vi ved, at der eksisterede adskillige ældre islandske samlinger, som
overholdt det samme ordningsprincip som det, der har sat sit præg på E2
og D. I AM 240 fol. har Arne Magnusson henlagt fragmenter, der har
med Marfusaga eller Maries jærtegn at gøre. Af dem er der flere, der har