Goðasteinn - 01.09.2008, Side 152

Goðasteinn 2008
báðir voru uppi eftir daga Sæmundar. Einnig hefur í handriti Áma verið annáls-
grein (3513) sem sagt hefur frá deilum biskupanna Jóns og Ögmundar sem hæst
risu 1527 og freistandi er að halda að hafi verið skrifuð eftir það. Þessi grein er
ekki í neinu varðveittu handriti Oddaannála.
Einnig fer Ámi nokkrum orðum um þau ummæli þeirra Runólfs, Guðmundar
Andréssonar og Resens og Bjöms á Skarðsá sem tilgreind em hér á undan en
dómur hans er sem áður sá að Sæmundur sé ekki höfundur Oddaannála.
1 bréfí Jóns Halldórssonar (1665-1736) prófasts í Hítardal til Árna Magnús-
sonar, dagsettu 30. september 1729, segir Jón m.a.:
Hérfylgir með til sýnis fragmentum af Oddaannálum svo kölluðum sem mér
hafa borist, öldungis óverðugir í mínum þanka að bera fyrir sig nafn
Sœmundar prests fróða.
Jón Ólafsson úr Grunnavík er að heita má sannfærður um að Oddaannálar séu
ekki verk Sæmundar eins og glöggt má sjá af þessari klausu í rithöfundatali hans:
Enn að hann sé auctor til Odda Annala (er svo kallast) er all ólíklegt. Því
þeir innihaida fœst gagnlegt það er Islandi viðkemur sem ei er vœntandi af
siíkum manni. Og eru því í raun réttri hinir lökustu er vér höfum. Hver veit
nema sú villa sé sprottin af Odda nafninu? Því Sœmundur bjó í Odda.
Kannski þeir séu þaðan útkomnir ífyrstu löngu eftir Sœmundar daga. Eður
sá sem þá samsetti hafi verið í Odda meðan hann þá samsetti, heldur en
hann hafi heitið Oddi.
- sá sem þá samsetti strikað út síðar og auctor, þ.e. höfundur, skrifað fyrir
ofan.
Finnur Jónsson biskup (1704-1789) segir m.a. í kirkjusögu sinni:
Exstant etiam Annales a mundi initio ad ipsius usqve tempora, res sacras et
profanas continentes, qvi ei [þ.e. Sœmundij vulgo adscribuntur, ideoqve
Oddenses vocantur.
Einnig eru til annálar frá upphafi heims til hans [þ.e. Scemundaij daga sem
innihalda kristið og veraidlegt efni sem honum [þ.e. Sœmundi] eru almennt
eignaðir og því kallaðir Oddaannálar.
150