Hugur - 01.06.2009, Blaðsíða 186

Hugur - 01.06.2009, Blaðsíða 186
184 Hugur víddareiginleikum. Þessi hugmynd var Platoni mjög á móti skapi. Sönn list var abstrakt og tvívíð. Þannig verða tilraunir Picasso og félaga að eins konar afturhvarfi til þeirrar listar sem Platon kunni að meta og íhaldsfólk nútímans er á allt öðru máli en íhald fornaldar í þessu sambandi -„hringn- um er lokað“ eins og Stefán orðar það (25). Annað dæmi um þetta er þegar hann ræð- ir afstöðu Shustermans til „lágmenning- ar“ (populœrrkulturen) þar sem hann telur vörn Shustermans koma of seint (184-185). Reyndar er það svo að þessi kynning Stefáns á Shusterman opnaði augu mín fyrir þessum mjög svo áhugaverða hugsuði og það má í honum finna farveg fyrir fólk eins og mig sem hefur átt líf í rokki og í heimspeki. Mér finnst þessi afstaða Stefáns grunnhyggin og í þessu, líkt og í dæminu um vininn sem ég nefndi hér að ofan kemur það í ljós að Stefán er full hallur undir hámenninguna að mínu viti. Hugmyndir Shustermans um líkamlega og andlega frelsun tengda rokkinu, sett í samhengi við yfirþyrmandi fordóma heimspekinnar gagnvart hinu lík- amlega, eru með því áhugaverðasta sem ég hef rekist á í ranni heimspekinnar um langt skeið og kann ég Stefáni þakkir fyrir að hafa vísað mér á þessa braut. Gunnar Hersveinn: Orðspor - gildin 1' sam- fé/aginu. JPV útgáfa, 2008. 229 bls. Innan háskólasamfélagsins er ekki gert ráð fyrir því að fólk haldi þeirri þekkingu sem það hefur öðlast út af fyrir sig. Þvert á móti, það er ætlast til umfjöllunar um rannsóknir og að aðrir sem hafa lítið lagt á sig hafi full- an og skjótan aðgang að niðurstöðum. I breskum háskólum ber töluvert á þessu. Þar er jafnvel ekki talið nóg fyrir stofnanir að fræðimenn á þeirra vegum fái birtar greinar í vísindatímaritum. Almennir fjölmiðlar þurfa gjarnan að fjalla um rannsóknirnar og auglýsa þannig háskólana. (Niðurstaðan er meðal annars rannsóknir á naflaló sem alltaf virðast grípa athygli breskra blaðamanna.) Ritdómar Stefán fer mjög víða og kemur mörgum áhugaverðum hugmyndum að í bókinni. Það má spyrja sig hvort þessi bók sé ef til vill of viðamikil, hvort þeir sem eru að byrja að pæla í þessum málum lærðu meira af því að glíma við nokkrar áhugaverðar spurningar sem væru þá tengdar við þá heimspekinga sem við ættu í stað þess að fara á gandreið um alla heimspekisöguna (með ákveðnum hraustlegum stökkum). Annað atriði er hversu djúpt á að fara í almennar heim- spekilegar pælingar, þvx hættan er sú að þeir sem þekkja heimspekina finni lítið nýtt í svona bók, en að aðrir kunni að fælast frá vegna hás flækjustigs textans. Almennt séð finnst mér Stefán ná nokkuð góðri mála- miðlun í þessu tilliti, þótt ég sé yfirleitt hlynntari því að nálgast hluti þematískt, þannig hefði mér fúndist eðlilegra að byrja á spurningunum beint og snúa bókinni við, og jafnvel að segja söguna afturábak frá nútíma til fornaldar. Hvað sem því líður er augljóst er að Stefán er maður stórfróður um þessi efni og væri fengur að því að fá þessa bók eða hluta hennar gefna út á íslensku. Armann Halldórsson stunda ber Til þess að ná athygli fjölmiðla hafa bresk- ir vísindamenn til dæmis sýnt fram á að fjölmörg dægurlög slysast til að takast á við flókið viðfangsefni eins og ástina á hátt sem fræðimenn geta tekið alvarlega; í þeim eru ítrekað settar fram krefjandi spurningar um eðli og gildi ástarsambanda („Eg þarf að vita, er ástin bara það að strita? Elskar þú mig enn, rennur ástin út senn?“ o.s.frv.). I þessum dægurlögum leynist sú siðferðilega afstaða að þótt sjónarhorn hvers og eins til sambands sé alltaf huglægt, þá séu það að lokum hlutlægar staðreyndir sem ráða því hvað verður um ástina. Ef ákveðin gildi í samböndum eru höfð í heiðri þá blómstr- ar ástin að lokum. Samkvæmt þessu verð- ur sannleikurinn um gildi, s.s. tryggð og
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198

x

Hugur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.