Tíminn - 19.02.1961, Blaðsíða 6

6
TÍMINN, sunnudagmn 19. febrúar 1961,
ÞATTUR KIRKJUNNAR
„Sé við ekkert illt að hann „Satan“ rétt skilin
að ertríða, er ekki signr og skýrð. Annars væru þau
neinn að fá,“ var oft sagt, hræðileg og grimmileg.
þegar hvetja skyldi til stóx
ræða og dáða.
Það er því alltaf mest
Freistingar, raunir, próf th að Sæta fyr
lífsbaráttunnar eru til þess
ir hinu iila, þegar það geng
að standast, sigra og vaxa ar fram 1 krafti htas ^
við átökin. Þjóðsogumar orðuðu það
á þann veg, að þá gengi
Þetta sýndi Kristur svo Satan fram í ljósengilslíki.
glöggt í sínum freistinga- _ . . ■
6 Þannig hefur djofullinn
hvatt til allra styrjalda eða
flestra undir fölsku yfir-
skini ættjarðarástar. Þann
ig hafa fjötramir veriö
sögum. Og þær sýna allar
hina erfiðustu gerð mann-
raunfi, ef svo mætti segja.
Þær virðast allar svo mein
lausar, já, meira að segja , . ...
þannig, að væri rödd freist reyrSir að þjóðum þeim
sem byggja nylendurnar
arans fylgt, mundi það
efla dýrð Guðs og gera
Sigur
undir yfirskini verndar og
vináttu, aðstoðar á einu
sviði til að geta mergsogið
og kúgað á öðru sviði.
En þetta gerist líka í'
hinu smáa eða smærra. Á
þennan hátt hefur rödd
þann mann að meiri, sem Satans hvíslað að okkur ís
drýgði þá dáð, sem í freist lendingum að auka sífellt
ingunni fólst. Þetta voru a lævíslegan hátt áfengis-
verstu freistingarnar. Það magnið, sem við njótum,
mætti kalla þær jákvæðar. en hert um leið Þa fiötr,a
Það er svo margt, 'sem mæl ðölvunar og nauða, sem af
ir með því að falla fyrir Því leiðir- Er Þar BQtt fil
þeim. Meiri auður gefur dæmis hið ótrúlega ölfrum
samkvæmt freistingunni, varP a A1Þtogi núna. Flest
betri og fleiri tækifæri til Þurfum við fremur en
að hjálpa og líkna. En gæti meira eu auðshyggj
það ekk, gleymzt, þegar an sPyr ekki um Það.
pyngjan þyngist. Aukin^ jé) einnig einstaklingam
frægð veitir, eflir rödd jx sjálfir fylgja röddu freist
freistingar að dæma meira inga, sem telja þá á að
álit, og þá um leið fleiri fóma sér fyrir aðra, en þá
tækifæri til þroska, við- eru þeir raunverulega að
sýni og frjálslyndi, en auk pota sjálfum sér lengra og
ið sjálfsálit skapar sjaldan hærra á annarra kostnað.
meir, þrá eftir fullkomnun.
Valdið ætti að veita hina Upphaf föstunnar, boð-
beztu aðstöðu til að láta skapur freistingasagnanna
gott af sér leiða. En vill minnir flestu öðru fremur
ekk, oft gleymast að efla á þessa lævísj hins daglega
annarra hag, þeim sem lífe. röddina, sem vill lokka
auðveldast er að skara eld burt frá heilindum og
að sinni köku. hreinleika, sannleika og
réttlæti, aðeins með því að
Sigurinn í freistingu og hagræða ofurlítið stað-
prófraun mannlífsins er revndum
því fyrst og fremst í því
fólginn að læra sjálfstjóm. Og hálfleikinn óheilind-
Kunna að halda beina in fær völd allt frá stærstu
braut að marki fullkomn- stöðvum stjómmála og nið
unar og manngildis, hvað ur til hversdagslífs hins
sem hver segir. Og stund- smáa einstaklings.
um geta raddir og ráð Gætið ykkar, gætum okk
beztu vina. ósjálfrátt orðið ar & freistaranum aldrei
°rð freistarans, samanber fremur en þegar hann tal
°rð Péturs, þegar hann ar okkar elgin áhugamáli.
vildi telja vin dnn á, að ) Vinnum það ei fyTlr vin_
faxa ekki til Jeiúsalem og
skap manns ^að vikja af
flýja krossilnn.. Vissulega götu san.nleikans“, segir
voru það vinarráð borin Hallgrimur Pétursson í sin
fram af umhyggju og ást- um ódauðlegu ljó3um.
úð, og einmitt þannig hm
hættulegasta freigting. — „Sá sem sigrar sjálfan
Hugsjónamaðúr verður að sig er meiri en sá sem vinn
vera reiðubúinn að fórna ur borgir", herma fom
öllu fyrir framkvæmd hug helgirit. í þinni eigin sál
sjónar sinnar, þess vegna vinnst þinn sanni sigur. —
getur hann stundum virzt Kristur hélt áfram upp á
strangur og tillitslaus, jafn Golgata hæð, þrátt fyrir
vel grimmur og ónærgæt- allar raddir vina og óvina.
inn gagnvart vinum og ást Og þar vannst hinn sanni
vinum. sigur sannleika og réttlæt
T7 . ... . is, svo að hann gat hvíslað
Vegurmn til sxgurs og f dauðanum; >>Það er fuU_
æðstu fullkomnunar er svo komnað„ Veldi gatans var
oft eins og skáldið segir:
„Vitsins blóðug braut
að velli lagt af frumherja
hins frjálsa mannkyns.
brotin gegnum hverja Skilyrð, fyrir guðsríki frið
þraut.“ ar °S fagnaðar, frelsis og
réttlætis var skapað á okk
Eingöngu með það í ar fögru jörð. Njótum þess
huga verða orð Krists við sigurs.
Pétur, þegar hann kallar Árelíus Nielsson..
POLYTEX - málningin
er í fjölbreyttum og fögrum litum,
drjúg í notkun og endingargó'Ö.
VeríitS hagstætt.
SJÖFN
AKUREYRI
Erlent viirlit
(Framhald af 5. síðu.)
mælaskyni við Lúmúmba, fór
alit í bái og brand.
FYRIR EINU ári voru við-
horfin allt önnur. Belgar iétu
hann lausan úr fangelsi í
febrúarmánuðj 1960 svo að
hann gæti tekið þátt í viðræð-
um í Brussel um framtíð
Kongó. Þar boðaði hann kenn-
ingar sínar um samstöðu alls
landsins Þetta var í samræmi
við hugmyndir Belga um frjálst
Kongó. Skilnaðarkenningar j
Kasavúbus og Tshombes er
einnig voru þar, fengu ekki
hljómgrunn. Lúmúmba hélt
heim sem vinur Belga.
Það var uppreisn Kongóher-
manna, árásirnar á hvíta menn
í Kongó og sjálfstæðisyfirlýs-j
ing Katanga, er allt gerðist jafn
skjótt og sjálfstæði Kongó
hafði ve\-ið lýst yfir 30. júní i
fyrra, er olli því, að Belgar tóku
að halla sér að Tshombe, sem
að þeirra dómi var viðræðu-
betri og traustari valdamaður.
Þetta olli líka afskiptum Sam^
einuðu þ.ióðanna, þrátt fyrir
vonlausa aðstöðu þeirra. Þessar
afleiðingar ókyrrðarinnar í
Kongó knúðu Lúmúmba til
þess að leita sér stuðnings
meðal peirra/ sem andvígastir
voiu Norðurálfumönnum. i
Auglýsing
um umferð í Reykjavík
Samkvæmt ákvörðun bæjarstjórnar Reykjavíkur
hafa bifreiðastöður verið bannaðar á eftirgremd-
um stöðum:
1. Bræðraborgarstíg frá Vesturgötu að Sólvalla-
götu, með þeirri undantekningu, að stöður
verði leyfðar vestan megin götunnar milli Báru
götu og Öldugötu.
2. Tryggvagötu sunnan megin götunnar frá Naust
unum að Grófinni og á beygjunni við Vélsmiðj-
una Hamar.
3. Nóatúni beggja vegna götunnar frá Laugavegi
að Skipholti.
Þetta tilkynnist öllum, sem hiut eiga að máli.
Lögreglustjórinn í Reykjavík, 17. febrúar 1961.
Sigurjón Sigurðsson
‘V,‘V»N.»V*V*V*V*V*V»V*X*V*V*N«N*-V«V»V*V*V*X»N*N»V
Til sölu
nýuppgerð Massey-Harris dráttarvél. Verð 35000
I
kr. Upplýsingar 1 síma 37574.
Skrifstofustúlka .
óskast til vélritunar og annarra skrifstofustarfa
hjá stóru fyrirtæk; Tilboð sendist blaðinu merkt:
„Skrifstofustúlka 100....“
W*VV*V*V*V-V*V*V*V*V*V*V«VV*V*V»V*V*V*V*V*V*V*V»V»*'
LÚMÚMBA var borinn því, i
að hann værl kommúnisti. Var
þetta rétt? Sem forsætisráð-
herra átti hann samvinnu við
austurveldin. En átti hann ann-
ars úrkostar? Brezkir stjórn-
málamer.n vöktu athygli á því
þegar síðast liðið sumar, aðj
það vær. að kenna sömu skamm i
sýni af halfu vesturveldanna, ef
Lúmúmba hafnaði í flokki aust-
urveldanna, og hrakið hefur
Nasser í Egyptalandi, Kassem í
frak og Castro á Kúbu í fang
sovétst j órnarinnar.
Þegar Lúmúmba leitaði að-
stoðar Rússa, stafaði það af því,
að honum voru lokaðar dyr
annars staðar. Hann gerði þetta
af þremur ástæðum:
Af þvi að hann taldi, að Belg-
ir væru að gera Katanga að
nýlendubækistöð — af því að
Sameinuðu þjóðimar hikuðu
við að vísa Belgum úr landi —
og af því að ekkert af vestur-
veldunum vildi móðga Belga
með því að rétta Lúmúmba
hjálparhönd.
Þannig stóð dæmið, þegar
þessi póstþjónn úr þorpi í Kasai
varð einn þeirra, sem heims-
pólitíkin snerist um. Hann var
hvorki kommúnisti né þjálfaður
lýðræðissinni á vestrænan
mælikvarða, en hann varð á-
steytingjrsteinn í refskákinni
milli austurs og vesturs. Þegar
hann var handtekinn og óvissa
ríkti um örlpg hans, varð hann
æ þyngn á hinum stórpólitísku
metaskáium. Það tryggði fylg-
ismönnum hans aukna aðstoð
frá austurvelaunum.
Þess vegna mun hann eftir
fráfall sitt hafa stórkostleg
áhrif utan Afríku — og verða
þar jafnáþreifanlegur máls-
aðili og andi hans verður vold-
ugur meðal Afríkumanna.
Útför móður okkar,
Guðlaugar Gunnlaugsdóttur
frá Bræðrapartí, Akranesi,
sem andaðist 13. þ.m., fer fram frá Akraneskirkju, þriðjudaginn 21.
febrúar klukkan 2.
Blóm afbeðin, en þeim, er vildu minnast hinnar látnu, er vin-
samlegast bent á Sjúkrahús Akraness og líknarstofnanir.
Elísabet Jónsdóttir
Ingunn M. Freeberg
Jón Kr. Jónsson
Ólafur Jónsson
Gunnlaugur Jónsson