Morgunblaðið - 28.07.1970, Blaðsíða 4

4
MORGUNBLAÐIÐ, ÞRIÐJUDAGUR 38. JÚLÍ 197»
-=^—25555
1^14444
wmim'
BILALEIGÁ
IIVERJFISGÖTU103
YW SendifenSabf f reitf-VW S manoa-VW svefnv^gn
VW 9 maana -Lmkom 7 matma
bilaleigan
AKBBA UT
„ srm-
*
car rental service
r’ 8-23-4 T
sendtim
Sköfnm hurðir
Davíð Guðmundsson
Sími 20738.
Hf Útboð &Samningar
Tilboðaöflun — samningsgerð.
Sóleyjargötu 17 — simi 13583.
Hóplerðir
Tíl ieigu í tengri og skemmri
ferðir 10—20 farþega biiar.
Kjartan lngimar„son.
simi 32716.
/WORNY
kynnir
nýjar baðvörur
FÆST UM
LAND ALLT
Snyrtivörusamstæða, vandlega
valin af Morny, og uppfyllir
allar óskir yðar um
baðsnyrtivörur.
Sápa, baðolía, lotion,
deodorant og eau de cologne.
Vandlega valið af Morny til að
vernda húð yðar. Notið Morny
og gerið yður þannig dagamun
dagtega.
Ó. JOHNSON
k & KAABER P ^
© Eilífðaralmanak
í fingurkögglum
Rímfræði eða tímatalsfraeði hef
nr l'öngum verið meiri almenn-
ingseign meðal tsJendinga en
annarra þjóða, enda var lengra
(bæði í tíma og rúmi), dýrara og
erfiðara fyrir þá að sækja rétt
rímtal tit páfa en aðrar þjóðir,
rugluðiust þeir í rímin-u. Vegna
lagaákvæða þurftu bændur að vita
fuli skil á komu ýmissa merkis-
daga í árinu. í elzbu fræðum okk-
ar er reynt að túnasetja upp-
haf landnáms hér með þ\ í að taka
mið af erlendum atburðum. Þetta
ásamt meðfæddum fróðleíksáhuga
og grúskaranáttúru ístendinga
hefur líklega valdið því, að
fingrarím var iðkað hér aJmenmt,
en það er eins konar eilífðar-
almanak í fmgurkögglunum.
Bkki er þesai rímtalsáhugi al
dauða með þjóðinni, megi dæma
eftir deilu þeirri um tugatal í
öld, sem lengi hefur gtaðið í þess
um dáiikum. En ísltendingar hafa
fyrr verið þrætugjarnir eða
gleymn.ir á rótt rím, eiras og sag-
an bendir til, sem segir frá sendi
för Hólamanna til biakupsstóis
in.s í Skálhotti, af því að Norðling
ar höfðu týnt aðferðinoi við að
reikma út páskakomu. — Hvað
um það, enn berast bréf um fyrr-
nefnt efni, og hér birtast tvö
þeirra:
Jóhann Gunnarsson, Miðbraut
20, SeLtjarnarnesi, skrifar:
© En hver kenndi Bjólfi?
„Seltjarnarnesi, 22. júlí 1070
Heill og sæll Velv.aikandií
Viltu nú ekki reyna að fá
þeirri spumingu svarað fyrir
mig, hver sé sá hinn spaki stærð-
fræðikennari Bjólfs þess, er skrif
ar í dag um tímatalsmátið? Einm-
ig er kannski rétt að benda öðr-
um skriffmn'um á, að frekari deil
ur séu óþarfar, fyrst við höfum
þarna frétt af manni, sem veit hið
rétta, svo að efcki verður vé-
fengt!
Afsakaðu svo, að ég skuli vera
að skipta mér af þeasu.
Jóharm Gurniarsson
Miðbraut 2«“.
Er efcki bezt, að Bjólfur svari
því hér? Velkomið skal honum
rúm til þess.
„Ekm, s»em teXu-r 1, 2, 3“ skrif-
ar:
© Fæðingarár Krists og
frumsetning tímatals
vors
„Reykjavík 22. júlí 1970.
Kæri Velrvakandi!
f dálktum þínum í dag, 22. júlí,
birtist bréf frá „Bjólfi“ ncðskrum
um tímatalið og deiluna um ára
tugina. „Bjólfur" segir, að Jesú
Kristur verði „1970 ára á þessu
ári, sé miðað við að hanm hafi
fæðzt árið 0“. Árið, sem er á
undan árinu 1 e. Kr„ kalila-r
„Bjóitfu-r“ árið núll Ég veit ekki
betur en að í alma-nökium stand-i,
að á árinu 1970 teljis-t liðin vera
1970 ár frá fæðingu Kris-ts, og
kem-ur það því hekn við það,
sem „Bjóifur" segir,, að Kristur
verði „1970 ára á þeasu ári. . . “
o.s.frv. Um þetta held ég, að all-
ir séu á eitt sát-tir. Kristur er
því fullra 1970 Sra þ. 25. des.
1970, þ.e. á jóladag, eða um viku
fyrir áramótin 1970 — 1971. Að
þessu leyti virðuimisit við „Bjólf-
ur“ vera alveg sammála.
En svo segir „Bjóléur": „Ef
3jn herb. íbúð í Vesturhæ
Höfum til sölu í Vesturborginni mjög góða
3ja herb. íbúð. Rólegur staður. Stutt í Mið-
borgina.
INGÓLFSSTBÆTI
GEGNT
GAMLA BÍÓl
SÍMI 12180.
HEIMASÍMAR
GÍSLI ÓLAFSS. 83974.
ARNAR SIGURBSS. 38849.
Pingouin-garn
Nýkomið: CLASSIQUE CRYLOR
PINGOREX BABY
o. fl. gerðir af PINGOUIN-garni.
Verzlunin HOF,
Þingholtsstræti 1,
Reykjavík._
ÍBÚÐA-
SALAN
Alize-prjónagarn
Ný tegund af ódýru gervigarni, sem þolir þvottavélaþvott.
Verzlunin HOF,
Þingholtsstræti 1,
Reykjavík.
gengið er út frá þvi, að fyrsta
árið hérna m-e-gin tímatalsiskipt-
inigarimnar sé árið 0, þ.e. fyrr-
um áætiað fæðingarár Frelsaraus,
. . . “ o.s.frv. Af hverju í ósköp-
unum vill „Bjólfur“ endilega setja
fæðingarárið hérna megin tíma-
tafc&kiptingarimnar? Hvaða rök
liggja til þess? Þessu þyrfti
„Bjólfur“ að svaira; mér finnst
það ótækt, að hann sikuli ekki
lála lesemd-ur heyra skýrimgu sín,a
á þessu Við vitum nefn-ihega, að
tímatal vort miðast við fæðingu
Jesú, þ.e. tímatalsskipitingin og
upphaf tímatab vors. Fæðingar-
árið er því sem siagt á enda runn
ið, þegar tímatalsskiptingin ásér
stað, og þá getur fæðingarárið
væntanlega ekki jafnframt verið
„hérna megin tímatalsskiptmgair
inuar“, eins og „Bjói£ur“ skrifar.
eða er það? Það væri þá í mesita
lagi ein vika, þ.e. vikan 25.—31.
des. Þar sem fæðing Jesú og tkna
tailssíkiptki eru samtímis (eða
a.m.k. nærri samtímis), hlýtur
fyrsita árið í lífi Krists líka að
vera fyrsta ár tímatalsins, eða
sem næst. því. Þetta er árið á
milli 25. des. á fæðingarárinu og
25. des. árið 1 e. Kr. Þetta er
m.ö.o. allt árið 1 e. Kr. að emrni
viku undanskiliimi. Ef þessari
viku er sleppt, sem smámunum,
þá má sjá, að árið 1 e. Kr. er
sama sem fyrsta ár tknatalsm-s.
árið 2 er sama sem annað árið,
o.s.frv. Þá getur á-rið n,úll ekki
/erið fyr-sta árið, þau gæt-u í hæsita
lagi átt eina viku samieigimliega.
Árið 1970 er þá 1970. árið, og 8.
áratugurínn ge-tur því ekki verið
byrjaður í upphafi þess árs, þeg
ar Jesú er aðeins 1969 ára og
ei-n-nar vik-u gamall. Fæðimgarárið
má heita núll eða 1 f. Kr, það
breytir engu hér um.
© Brjóstvit?
„BjóMúr" se-gir, að það sé „aug
ljóst", að rökfræðiliega sé ekki
hægt að sieppa núlilárimu Þetta
er mér alfc ekki a-ugljóst, og bið
ég ,,Bjóif“ að útskýra þetita nán-
ar. Er þeitta ekki ba-ra „brjóst-
vit“? Æfcti þá ekki að vera n-úli-.
da-guT í hverj-um mámuði líka?
Væri þá ekki 1. apríl bara 0 apr
í-1? Ég sikal játa, að frá sumum
sjóniarmiðum er rökréttara að
hafa e'kkert n-úliár, end,a virðist
það ekki vera notað í þeirrihúm
anistrsku fræðigrein sem nefnis-t
ságntfræði, það siýna dæmin.
„Bjólfur“ minnist á „mis-
heppnaða spekinga" og virðist
eiga við þá, sem segja, að 8. ára
tugurinn. sé ekki hatfínn. Ha.nn
s-egir, a-ð þeir hiugsi sér „árin 9
og 10 sem eimhverjar ókljúfan-
legar heildir. . . osfrv Ég
heW, að þetta sé alra.n-grt hjá
„Bjólfí" ég held, að þeir hu-gsi
sér árin sem tímabil, samansett
úr mi-n-ni tímabilum, mánuðum,
vik-um, dögum o.s.frv.
Myndi „Bjólíur" viija upplýsa,
hvaða eink-uiniiir hann. fékk í reifcn
ingi í skóla? Ég féikk 9.5 á lands-
prófi og 9.25 á stúdentsprófi úr
stærðfræðid-eild I Menntaskólan-um
í Reykja-vik og tel mig því etoki
alveg mieheppn-aða-n, jafnive-1 þótt
„Bjóifur" hafi féngið hærri eink-
u-n-nir, sem ég efast stórlega um.
„BjóJfur" vill tákna hálfnað ár
ið 9 með tölunni 9% og mitt árið
10 með tökmni 10% og segir, að
það sé bensfýni-lega m-eira en tug-
ur, og þess vegna sé 8. áratug-
urinn hafinn-. Þetta ka'.la ég nú
að nota brjóstvitið, eins og smá-
ba-rn-, sem táknar kl. hálftíu naeð
10% í stað 9%. ViU þá ekki „Bjólf-
ur“ lífca tákna m-iðjan dagimn 10.
janúa-r m-eð 10%, tJl samræmis o-g
segja, sv-ona til gamans, að þetta
sé „bersýniXega" meira en tugur,
og þe-ss vegna séu þá liSnir
meira en 10 dagair, þótt sanuleik-
urinn s-é auðvitað sá að aðeins
er þá liðinn 9% dagiur a-f jan-
úar? Dæmi þetta er nefniilega
alveg hliðstætt hiiuu.
© Menníamenn
og sannleikurinn
„Bjólfiur" segÍT, að hálærðír
menntamenn geti ekki með-tekið
saninleikann. Hann hefði átt að
segja, að þeir geti eitiki meðtekið
„sannleika" Bjólfs, um að hálfur
tíundi sé sama sem 10%. Þvílíkan-
„sannleifca" er ég a.m.k. ekkienn
reiðuöúi'nn til að mieðtaka
„Bjólfu-r" talar um það sjónar-
mið, að Krisfur hafi ekki fæðzt,
en s,é þó 1 árs árið 1 e. Kr. Þetta
kraftaverk hief ég aJdrei heyr-t
um fyrr, né séð eða heyrt þessu
sjónarmiðii haldið fram. Þetta
Orðiagjálfur „Bjólfs“ v-irðist mér
v-era ákaflega ósmiekkle-g fyndni.
© Sjöundatugarmenn
og áttundatugarmenn
„Bjólf-ur" taiar u-m fúkyrði 7.
tiuga-r-mainna. Þiar hefði „Bjóifur"
he-ldur átt að minnaist á fúkyrði
8. tugar-manna, sbr. Velvakanda
31. jan, og 8. apríl sl. með tiX-
heyrandi séðaskap, og svo auð-
vitað 22. júli h'ka! Skrif þessi
bera öll vott um þá fyrirlitn-
ingu, sem margir íslendingar bera
í brjósti til menntamanna, sér-
stakliega tækniiega menmtaðra
manna. Það er engin tiiviljun, að
meinmtamienai eru ilila launaðir,
margir flýja land og of fái-r ungl
ingar vilja ganga mennitiavegHin.
„Bjóltfur" segir að 7. tugar-menm
vilji hafa síðasta orðið. Þetta má
með s-anni s-eigjai um 8. togar-miemn,
þeir þnauika áfram með fjarstæð-
ur sínar, sem þeir geta e-kki út-
skýrt. Aldrei kcxmu t.d. nein s-vör
við spurnii-ngu-n-um í „Véltvak-
anda þann 14, apríl. sl.
Ég skora hér með á „Bjólf“ að
skrifa aftur og svara nákvæm-
lega og málefnalega þeim spurn
ingium, sem ég hef seft fram hér
að framan, en geri hatnn það
ekki, te-1 ég hann kom-inm í rök-
þrot Hann ætti ekki að ta-la um,
að aðrdr séu skilmingssljóir, á
með-ain- hann sj áitfur vili bæta við
nœrri heilú ári, aukalega, inn i
tímatalið, á undam fæðingu KrLsts,
sem ræður tímatalsskipti-nigiuninii,
vill síðan kalla þetta sama ár
bæði fymstta árið og árið núXl, tR
þess að hanm geti síðan sa-gt að
8. áratugúrinn sé hafinn!
Að lokum er hér þýðinga-r-
rnesta spúrningini, serni ég vil
leggja fyrir „Bjólf“ og hans áhang
enidur: í aXman.aiki Þjóðvinafél. á
fjórðu blaðsíðú, orðrétt: „Árið
1901 ex hið fyrsta ár hinnair 20.
aldar.“. Getur þetta samrýmzt
þe-irri kenminigiu yk'kar, að 8. ára-
tugur 20. a-ldar sé byrjaðiur í upp
hafi ársins 1970?
Sva.ri nú hve-r sem gietur!
Einn, sem telur 1, 2, 3,‘‘
—l-UW—■ |||||l 11||| i ||||UHI||BI I
Notið frístundirnar
Vélritunar- og
hraðritunarskóli
Vélritun — blindskrift, uppsetning og frá-
gangur verzlunarbréfa, samninga o. fl.
Notkun og meðferð rafmagnsvéla.
Dag- og kvöldtímar. Upplýsingar og inn-
riturv í síma 21768.
Hildigunnur Eggertsdóttir — Stórholti — 27, sími 21768.