Dagur - 24.02.1986, Blaðsíða 8

Dagur - 24.02.1986, Blaðsíða 8
8 - DAGUR - 24. febrúar 1986 myndlisL. Guðmundur Ámiann í Gamla Lundi - Guðmundur Ármann sýnir dúkristur í Gamla Lundi hér skal fjalla um dúkristur þær sem hann sýnir nú í Gamla Lundi. Peir munu ekki margir listamennirnir hérlendis sem hafa meiri reynslu á sviði dúk- ristunnar en Guðmundur Ármann. Hann hefur haldið tryggð við þessa listgrein allt frá námsárum sínum, enda leynir sér ekki, að hann kann til verka. Meirihluti þeirra mynda sem Guðmundur sýnir að þessu sinni er þrykktur í fleiri en ein- um lit, en það er vandaverk og ekki á færi annarra en þeirra sem kunna. Guðmundur Ár- mann er einn þeirra. Nokkuð ber á fuglum í þeim myndum sem Guðmundur sýnir að þessu sinni. Segja má að það form sé ekki frumlegt, svo margir listamenn hafa notað það í gegnum tíðina. Sjálfur hefur Guðmundur sagt í viðtali að hann sé ekki að gera mynd af ákveðnum fugli, en noti þetta sígilda form sem tákn frelsis. Petta má til sanns vegar færa. Það er óneitanlega frjálsræði ríkjandi í þessum myndum þó allrar hófsemi sé gætt. Myndirn- ar taka sig vel út á veggjunum í Gamla Lundi og ekki sakar að hlerar hafa verið teknir frá gluggunum innanverðum og njóta því sýningargestir þessa fallega húss, ekki síður en myndanna á veggjunum. Guðmundur Ármann lætur nú skammt stórra högga milli. Um sama leyti og sýning hans var opnuð í Gamla Lundi, var einnig opnuð sýning á verkum hans í Svíþjóð. Auk myndanna tuttugu og tveggja sem sýndar eru í Gamla Lundi, eru þar einnig til sýnis og sölu kynning- armöppur á listamanninum og verkum hans og hefur hver mappa að geyma 8 myndir, auk texta á íslensku og fleiri tungu- málum. R.Lár. Undirritaður hefur verið spurð- ur hvernig standi á því að hann hafi ekki skrifað uni þær lista- kynningar sem undanfarið hafa staðið yfir í fyrirtækjum hér í bætium. Því er til að svara, að hann hefur tekið þá ákvörðun að gagnrýna ekki þær sýningar sem hengdar eru upp á slíkum stöðum, þar sem oftast er óhægt um vik að skoða myndirnar og „lesa“ þær með gagnrýni í huga. Hins vegar fagnar undirritaður þessum listkynningum fyrir- tækjanna og hvetur sem flest fvrirtæki að standa að þeim. Guðmundur Ármann sýnir nú 22 dúkristur í Gamla Lundi. það er sannast sagna aðdáunar- vert hverju listamaðurinn fær áorkað á sviði listsköpunar. Hann færist í aukana með hverju árinu sem Iíður og sköpunargleðin ríkir. Þegar tekið er tillit til þess að Guð- mundur rekur fyrirtæki í bæn- um og kennir við Myndlista- skólann á Akureyri að auki, þá vekur það furðu hver afköst hann sýnir á sviði listsköpunar- innar. Nú gæti einhver álitið að ann- ríkið bitnaði á gæðunum, en það er öðru nær. Guðmundur Ármann skilar ekki frá sér Ragnar Lár skrifar nema vel unnum og ígrunduð- um verkum. Myndhugsun hans hefur breyst mjög á síðustu tveim til þrem árum. Léttleiki línunnar hefur tekið við af nokkuð stífum uppbyggingum fyrri mynda. enda voru þær gjarna tengdar frásögn skoðana listamannsins, á meðan hinar nýrri myndir eru meira í ætt við skáldskapinn og frjálsan tján- ingarmáta. Þetta á ekki einung- is við um línuna sjálfa, eða mótívið, heldur kemur þetta ekki síður fram í litameðferð- inni, sem öll er glaðbeittari. Raunar á þetta síðasttalda einkum við um þau olíumálverk sem Guðmundur Ármann hefur unnið á síðastliðnum árum, en -Jesendahornið. TH 'lÓVE' ALL THÍNC'S 'ARE POSSIBLE L.'his paper has been send to you for good luck. The orglnal copy Is In Néw Irngland. It has been around the **orld nlne tlmes and the luck has now.been sent. .. Kto you. You vrill rcceive good luck four days after recelving thls letter',’ prpvl’ding fyou in turn send it on. This is'not a joke! You will reseive it In the'mail.' Send no j Pmoneý, as fate has no price. Do not keep this letter. It must leve your hands in j 96 hours. :■ An R A F officer received $70.000. 3oe Elliese reseived $ 40.000 and lost It, | because he broke the chain. Whlle in the Phillipinet, Dohn Welch lost his wive six days after receiving the letter. He failed to cirkulate it. However, befor her • death he reseived $ 7.775.000. Please send 20 copies of this letter and seewhat happens in four days. ; The chaln conjes from Venezuella and was.written by Saul Anthony De Ceop, a‘. j . • missionary from South Americá. $irice the copy has made tour.of the worid.'-'you;^' L --Mes and sénd them to friends and associates. After a.few daýs, '^^Ás^true, even if you are not superst♦ ‘ Keðjubréfaplágan: Hendið hótunarbréfum Hvað kostar skepnan? Beríð í það minnsta sand á öll svellin - G.N. í Lundahverfi vekur athygli á börnum á hálum ís Enn virðist keðjubréfaplágan hafa lagst á íslendinga og nú eru nokkrar mismunandi keðjur í gangi. Keðjubréf eru hvimleið þó að það sé í sjálfu sér ekkert við það að athuga þó mönnum sé boðið að taka við keðjubréfum þegar útskýrðar hafa verið þær kvaðir sem því fylgja. En verra er þegar maður fær þetta óumbeðið í pósti frá allsendis ókunnugu fólki. Slíkum bréfum er ég vanur að henda og sé enga ástæðu til að láta skipa mér fyrir í bréfi að senda svo og svo mörg bréf með tilheyrandi útlátum upp á von og óvon um umbun. Ennþá verra er þegar fólk fær bréf með hótunum um óljósa hefnd, ef það viðheldur ekki keðjunni. Eitt slíkt barst inn á heimili mitt fyrir skömmu. í fyrir- sögn bréfsins segir: „Með ást er allt hægt.“ (With love all things are possible.) í bréfinu, sem er skrifað á ensku, er mönnum heit- ið gæfu ef þeir taka 20 afrit af bréfinu og senda áfram til jafn- margra einstaklinga innan 96 stunda. Ef ekki mega þeir eiga von á óhappi. Síðan eru nefnd dæmi um fólk sém fékk stöðu- hækkun, vinninga í happdrætti o.s.frv. eftir að hafa sent 20 ein- tök af þessu rugli. Einnig eru nefnd dæmi um fólk sem sleit keðjuna og varð fyrir einhverju óláni, t.d. missti vinnuna, missti ástvin eða dó. Engar kvaðir eru lagðar á menn aðrar en þær sem að framan eru nefndar. Upphafsmaður þessarar plágu er sagður vera Soul Anthony de Ceop, suður-amerískur trúboði sem sendi fyrstu 20 bréfin. Það hlýtur að hafa verið sérkennileg trú sem þessi maður hefur boðað, hafi hann þá verið til, ef það á að færa mönnum gæfu að senda tuttugu sakleysingjum hótunar- bréf þar sem fólki er jafnvel hót- að dauða ef það viðheldur ekki keðjunni. Ég ætla að henda mínu bréfi og vona að aðrir sem fá slík bréf í hendur geri það líka, frek- ar en að útbreiða pláguna. Yngvi Kjartansson. Bóndi í Eyjafirði hringdi og hafði eftirfarandi fyrirspurn fram að færa: Ég var að lesa það í KEA- fregnum, sem ég hafði nú raunar fregnað áður, að fyrirhugað sé að setja upp stóra kú ásamt mjalta- konu á lóðinni fyrir framan mjólkurstöðina. Skepnan mun meira að segja vera mætt á staðinn, en verður eðlilega höfð á húsi í vetur. Síðan verður henni væntanlega hleypt út á gróandan- um, eins og öðrum skepnum. Þetta er svo sem gott og blessað, en það sem mig langar að vita er þetta: Hvað kostar skepnan og hver borgar? Svar: Samkvæmt upplýsingum Þórarins E. Sveinssonar, mjólkusamlags- stjóra, er Auðhumla gjöf til mjólkurframleiðenda frá Kaup- félagi Eyfirðinga greidd af aðal- reikningi KEA. Hann vissi hins vegar ekki hvað hún kostaði. G.N. í Lundahverfi hríngdi og vildi vekja athygli á miklum svell- um í námunda við Lundarskóla. Sagðist hún margoft hafa séð til barna á leið í skólann sem átt hefðu í erfiðleikum með að kom- ast leiðar sinnar. Vildi G.N. varpa þeirri hugmynd fram hvort ekki væri hægt að setja upp grindverk eftir helstu leiðum svo börnin hefðu eitthvað að styðjast við. „Eða í það minnsta að bera sand á helstu leiðirnar,“ eins og G.N. orðaði það.

x

Dagur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagur
https://timarit.is/publication/256

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.