Dagur - 06.05.1993, Side 10

10 - DAGUR - Fimmtudagur 6. maí 1993
Dagdvelja
Stiörauspa
9 eftlr Athenu Lee "
Flmmtudagur 6. maí
(5
Vatnsberi
(20. jan.-18. feb.;
Ef einhver nákominn þér virðist
niðurdreginn skaltu íhuga hvort
þú getir komið til aðstoðar. Ef svo
er skaltu ekki hika við að vera
hreinskilinn.

Fiskar
(19. feb.-20. mars)
3
Nú er rétti tíminn til að láta til
skarar skríða í máli sem þú hefur
lengi beðið eftir ýta úr vör. Þetta
tengist fjármálum eða samninga-
umleitunum.

Hrútur
(21. mars-19. apríl)
D
Viðskiptin ganga ekki sem best en
einkalífið virðist hins vegar
blómstra. Fólk sem er mjög ólíkt
þér virðist höfða til þín í dag.
(W
Naut
(20. apríl-20. maí)
)
Þessa dagana er samkomulagið
einstaklega gott heimafyrir. Þetta
er líka kjörinn tími til að leita
nýrra vina og ástin virðist líka
blómstra.
C/jMk Tvíburar 'N
V^A A (21. maí-20. júni) J
Þetta er ekki góður dagur í fjár-
málalegum skilningi. Þú þarft að
hafa fyrir hlutunum og ágreining-
ur veldur þér sorg og áhyggjum.
Cs HíT ^
(21. júni-22. júli)
Vegna skorts á sjálfstrausti slævist
dómgreind þín svo ef einhver leit-
ar ráða hjá þér skaltu ekki láta
neitt uppi. Ekki taka mikilvægar
ákvarðanir.
(<m4fTjón 'N
\JVTV (23. júli-22. ágúst) J
Þú þarft að vera ákveðinn ef þú
ætlar að komast hjá því að láta
einhvern rábskast með þig. Ein-
hver reynir líka ab gera lítið úr
skoðunum þínum.

Meyja
(23. ágúst-22. sept.)
D
Einhver óróleiki einkennir per-
sónuleg sambönd og ósvífni fólks
fer í taugarnar á þér. Haltu þig
sem mest í einrúmi í dag.
C]ttVo& }
-Uk (23. sept.-22. okt.) J
Minnið er ekki í lagi í dag svo
gættu þess ab gleyma ekki gefn-
um loforbum. Flest bendir til þess
að þú bregðir út af vananum í
dag.
Qé
Sporðdreki\
(25. okt.-21. nóv.) J
Þú tekur á þig áhyggjur annarra
svo gættu þess að láta ekki plata
þig til að taka ab þér óvenjulegt
verk. Þú færð hrós í kvöld.
C JLh* Bogmaöur 'N
\^VX (22. nóv.-21. des.) J
Gættu vel að því hvað þú segir í
dag og hvernig. Þér hættir til ab
vera hvassyrtur og því móðgandi.
Happatölur þínar eru 8, 20 og 28.
(W
Steingeit "3
(22. des-19. jan.) J
Flest bendir til breytinga á hög-
um þínum og líklega þarftu að
gera nýjar áætlanir. Þú verður
hissa vegna undarlegrar þróunar
á málum.
fi.
o
3
JC
J2
0)
Ég á að kasta kringlunni
í fyrsta skipti á æfing-
unni á morgun Andrés.
Lykillinn að árangri er
að snúa sér nógu hratt
til að ná góðri sveiflu...
Hvað færðu margar
tilraunir Jói?
Fimm. Vonandi lendir
eitt kastanna í
rétta átt.
A léttu nótunum
Erfitt starf
íri nokkur fékk starf sem hjálparhella í hóteleldhúsi og var fengið það starf
ab fylla alla saltbaukana. Nokkrum klukkutímum eftir að hann byrjabi, var
hann spurður hvort hann væri búinn, en þá var hann bara búinn að fylla
einn bauk. „Þetta er andskotanum erfiðara," sagbi hann, „að koma saltinu
í gegn um þessi litlu göt."
Afmælisbarn
dagsins
Einhver peningavandræbi gera
vart vib sig á árinu og skyggja á
fyrstu vikurnar en þegar sá tími
er libinn er bjartari tími framund-
an. Árib verbur einstaklega gott
þegar litib er til hvers konar per-
sónulegra sambanda. hluta árs-
ins.
Orbtakiö
Fara yfir citthvab
á hundavabi
Orbtakið merkir ab fjalla grunn-
færnislega eða ónákvæmt um
eitthvað. Líkingin er dregin af því
hvernig hundar vaba eba synda
yfir ár.
Florída og fíkniefnln
Til Bandaríkjanna kemur mestur
hluti kókaíns frá Subur-Ameríku.
Á hinni 200 km löngu strönd
Florida er talið að árlega lendi
3.600 bátar með mismunandi
mikiö af kókaíni. Talið er ab 3/4
hlutar eitursins komi þessa leið.
Hjónabandib
Ekki til
„Þab er sagt að hinn fullkomni
eiginmaður fyrirfinnist ekki í
hjónabandinu." Ókunnur höfundur
• Þegar brjóst-
vitib vantar
Sigfús Steindórsson á Sauðár-
króki fylgist meb þjóbmálunum
eins og vísur hans bera vott um.
Hann sendi blabinu eftirfarandi
vísu:
Þob vantar brjóstvlt í býsna marga,
sem bera rábherratign.
Enda eru þelr fúslr ab farga
fósturjörb sinni meb vötnln lygn.
• Baldur rífur
brjóstmyndina
Nýverib sáum vib fyrsta þáttinn
af þremur um íslenskt bænda-
samfélag í ríkissjónvarpinu.
Margur góbur og gegn íslend-
ingurinn relddist heiftarlega
strax eftir fyrsta þáttinn sem
fjallabi um trúna á moldina.
Baldur Hermannsson handrits-
höfundur virtlst óspar á skobanir
og fullyrðingar og lestur Róberts
Arnfinnssonar, eins okkar bestu
leikara, gerbi innihald þáttanna
enn dramatískara. Þetta var rot-
höggib á bændur sem hafa búið
vib þab undanfarin ár ab vera
álitnir ómagar á þjóðfélaginu og
hinn versti lýbur. Nú fá þeir ekki
einu sinni ab halda fortíbarglans-
myndinni í fribi. Þab væri allt í
lagi ef hægt væri ab segja ab
Baldur Hermannsson sé ruglu-
dallur og hafi ekkert vit á sagn-
fræbi, en hann skartar dr. Cfsla
Gunnarssynl sem fræbilegum
rábgjafa. Þab er örugglega ekki
hægt ab saka dr. Gísla um ab
hafa ekki sagnfræðilega þekk-
ingu. Svo nú sitja bændur uppi
meb skömmina, þeir eru ekki ab-
eins hinn versti óþurftarlýður í
nútíbinni, heldur megum vib líka
þakka þeim ab engar framfarir
urbu á skerlnu í allar þessar
myrku aldir. Þeir njörvubu fólk
nibur meb vlstarböndum og
naubgubu konum og ráku svo út
á gaddinn. Á meban á þessu
gekk öld eftlr öld, biómstrubu
listir, vísindl og menning í út-
löndum.
• „Ójafnréttis-
þankagangur/y
handrits-
höfundar
En menn skyldu fara varlega í ab
æsa slg. Ef heimildir eru skobað-
ar er líklegt ab ýmsar fullyrbing-
ar þáttarins standist prófib. Eng-
Inn getur þrætt fyrír vistarbönd-
in og menn skyldu elnnig fara
varlega í ab þræta fyrir illa meb-
ferb á vinnukonum og förukon-
um. Þab er ekki óebiilegt ab
velta fyrir sér hvernig þrautpínd-
ir vinnumennlrnir fengu útrás
fyrir náttúruna. Þab var reyndar
abeins talab um þörf ungra og
hraustra vlnnumanna, en greinl-
lega ekki gert ráb fyrir kynhvöt
vinnukvenna. En aubvitab máttu
hvorki vínnukonur né abrar hafa
slíkar hvatlr hér ábur fyrr, E.t.v.
var þab hugsunin á bak vib
þetta, en ekki nútíma ójafnréttis-
þankagangur karlkyns handrits-
höfundar. Þab er góbra gjalda
vert ab velta fyrlr sér andstæb-
unum hér heima í moldarsamfé-
laginu og erlendis á sama tíma.
En þab er harla ólíklegt ab al-
þýba manna í Evrópu hafi lifab í
vellystingum praktuglega vib ab
Ibka vísindi, listir og menningu.
Ætli þab hafi ekki verib forrétt-
indahópar, eins og hér heima í
moldarsamfélaginu.