Þjóðviljinn - 06.02.1980, Blaðsíða 13
Mi&vikudagur 6. febrúar 1980 ÞJÓDVILJINN — SÍÐA 13
Reykjavíkurborg
Framhald af bls. 9.
nota meir en mána&artekjur til
aö grei&a þessi fasteignagjöld.
Spuröi Agúst hvort ekki væri
hægt a& tryggja a& svona gjöld
kæmu ekki illa ni&ur á fólki er
væri illa á vegi statt.
Sigurjón Pétursson svaraöi
Agústi og sag&i a& samkvæmt
lögum þá væri heimilt aö lækka
eöa fella niöur fasteignagjöld
elli- og örorkulifeyrisþega.
Frumxarp um
þjónustu við aldraða
Eggert Vlkingur ræddi
vandamál er snerta örvasa
gamalmenni i heimahúsum og
spuröi aö hvaöa leyti borgin gæti
komiö til móts viö aöstandendur
slíks fólks.
Adda Bára sagöi aö hér væri
um aö ræöa ömurlegasta
vandamál Reykjavlkurborgar og
þaö virtist ómögulegt aö fá vist
fyrir slikt fólk. Hafnarbúöir
hef&u aö nokkru veriö notaöar til
aö leysa þetta vandamál, en þaö
heföi þó veriö ófullnægjandi og
þvi væru i athugun leiöir til úr-
bóta. Fram kom hjá Oddu Báru
aö veriö væri aö vinna aö frum-
varpi um þjónustu viö aldraöa,
er ætti aö geta opnaö möguleika á
dvalarheimili fyrir illa fariö
fólk, er þyrfti þá ekki aö vera
bundiö viö sjúkraheimili.
Neðstu hœðir
fjölbýlishúsa fyrir
aldraða
Jón Tynes spuröi hvort nokk-
urn tima heföi veriö rætt um aö
setja þaö sem skilyröi fyrir
byggingarleyfi aö tvær neöstu
hæöir fjölbýlishúsa væru ætlaö-
ar fyrir aldraöa. Meö sliku fyr-
irkomulagi mætti einnig tryggja
ákv. aldursdreifingu.
Sigurjón Pétursson sagöi aö
þessi hugmynd væri athyglis-
verö en hún heföi þó aldrei veriö
rædd I alvöru.
Gunnar H. Gunnarsson sagöi
aö rætt heföi veriö um aö gera
fyrstu hæöir fjölbýlishúsa auö-
veldari aökomu fyrir aldraöa. t
hinni nýju byggingarreglugerö
væru ýmis framfarasinnuö
ákvæöi svo sem krafa um aö fólk
eigi aö geta komist á snyrtingu á
hjólastól. Reynt væri aö fylgja
þvi eftir aö fyrsta hæö i fjölbýlis-
húsum væri fær fyrir hjólastóla.
— þm.
Marxismi
Framhald af bls. 7
Nú er þaö deginum ljósara, aö
þaö er I raun hverjum og einum
frjálst val, þegar til kastanna
kemur, hvort hann trúir þessum
manni eöa ekki, — þaö veröur
hver aö gera upp viö sjálfan sig.
Eöa geraekki upp. Ég held þaö sé
fyrstog fremst spurning um dóm-
greind, — um mannþekkingu. Þvi
annaöhvort sagöi þessi maöur
sannleikann, eöa hann var lygari.
Þriöji möguleikinn er þvi miöur
ekki fyrir hendi.
Þar eru náttúrlega i sjálfu sér
engin rök I málinu þótt bent sé á,
aö þeir sem þekktu hann best og
umgengust hann mest, trúöu hon-
um alveg, og voru gjörsamlega
handvissir um aö svik yröu ekki
fundin i hans munni, né lygar, —
menn eins og Simon Jóhannesson
(Pétur), og þeir frændur allir, —
þvi sérhver frjálsborinn íslend-
ingur getur auöveldlega alveg sér
aö kostnaöarlausu, sagt sem svo:
Þetta voru bjánar!
(Sjálfur held ég aö þetta hafi
ekki veriö neinir bjánar. Þeir
voru ekkert bjánalegir. Og þaö
alveg jafnt fyrir þvi, þótt þeir
heföu ekkert bréf upp á þaö frá
yfirvöldum aö þeir væru skyn-
samir menn, ekki einu sinni próf-
sklrteini frá grunnskóla, hvaö þá
æöri skólum. En aftur á móti
kunnu þeir aö veiöa fisk. Sem er
meira en hægt er aö segja um
ýmsa þá, sem mest gapa i fjöl-
miölum.)
„Góður maður”
Hinsvegar veröur manni á, af
þessu tilefni, aö minnast á stór-
hlægilega breiöfylkingu sem
mynduö er af andans spekingum
og hugsjónamönnum, og nær allt
frá þeim, sem hér á tslandi eru
kallaöir „frjálslyndir” prestar
(og aörir „frjálslyndir I trúarefn-
um”) — en þaö eru þeir sem
finnst „rétttrúnaöur” vera eitt
voöalegt skammaryröi en spiri-
tismi aftur á móti, og annaö auö-
viröulegt kukl, dýrðlegur Stóri-
sannleikur, —og yfir til pólitiskra
hasarblaöasjúklinga sem endi-
lega vilja gera Jesú Krist aö póli-
tikusi á nákvæmlega sama plani
og þeir eru sjálfir, og meö sams-
konar gáfnafari. En hjá þessari
friöu fylkingu samanlagöri heitir
þaö eitthvaö á þá leiö aö Kristur
hafi verið „voöalega góöur
maöur, sá besti sem fæöst hefur á
jöröinni og besta fyrirmyndin” —
eða: „byltingarforingi”, „skæru-
liöaforingi” og „kommúnisti”,
— allir ganga þeir út frá þeim
grundvallarpunkti sem sjálfsögö-
um hlut, aö hann hafi verið fyrst
og siöast lygari. Þaö er kannski
ástæöa til aö óska þeim til ham-
ingju meö manndómshugsjónina,
hvaö sé „voöalega góður maöur”
og „besta fyrirmyndin” og á hinn
bóginn hvernig byltingarforingi
og kommúnisti á að vera, nefni-
lega lygari og svikari.
Ekki veit ég hvort þessir
blessaöir snillingar hafa allir
hafragraut i heila staö, eöa
mórallinn er á svona háu plani.
Skiptirenda litlu upp á útkomuna.
Sú staöreynd aö kristindómur
grundvallast ekki á trú á ósýni-
legan guö, leiöir þaö af sér aö þaö
er lika gjörsamlega út I hött aö
leggja hann aö jöfnu viö önnur
trúarbrögö.Einsog hinir og þessir
fábjánar eru ööru hvoru aö gera.
011 önnur trUarbrögö en kristin-
dómur byggja á hugsmiö, hug-
mynd um guö. (Eöa um „djúpiö
mikla” — eöa „móöurskautiö” —
eöa „veruleikann aö baki veru-
leikans” — ég tek svo til oröa
m.a. vegna Búddadóms og Tao).
Aö hve miklu leyti þær hugmynd-
ir eru „réttar” eða „rangar”,
kemur sattaö segjaekkikristind-
omi viö, beinlinis. (En aftur á
móti óbeinlinis, menningarsögu-
lega, og er þaö gyöingdómur
efstur áblaöi af augljósum ástæö-
um). Þótt vafalaust megi vera,
mlnvegna, aöþær hugmyndir séu
allar mjög merkilegt umhugs-
unarefni, sérstaklega fyrir þá
sem eruvoöalega andlegir og dul-
rænir.
Augljóst er, aö i sambandi viö
kristna trú er allt fimbulfambiö
um fánýti þess aö trúa á „ósýni-
legan guö” raunverulega merk-
ingarlaust. Samkvæmt öllum
heimildum var Jesús Kristur
ákaflega vel sýnilegur. Hann var
trésmiöur. Aö llkindum meöal
annars bátasmiöur.
Og hann var svo áþreifanlegur,
aö þaö var hægt aö negla hann
upp á trékross meö venjulegum
fimmtommu saum.
Húsavlk, 12.1.1980.
Jóhannes Straumland
Vilmundur
Framhald af bls. 9
hjá þeim stendur Sveinbjörn
framarlega I flokki. Enginn um-
sækjenda á svipaöan rannsóknar-
feril aö baki, hvorki aö fjölbreytni
né umfang bæöi I tlma og rúmi.
Sveinbjörn Rafnsson er mjög
velhæfurtil aö gegna prófessors-
embætti I almennri sagnfræöi viö
Háskóla íslands.”
Um Þór segir Björn:
„Þór Whitehead hefur reynst
mikill aflakóngur á heimildir I er-
lendum skjalasöfnum og forvitni-
legur rithöfundur. Hins vegar
hefur hann bæöi lagt stund á mjög
takmarkaö sviö almennrar sögu,
hluta af 20. öld, og ritverk hans,
sem geyma vissulega mikinn og
nýstárlegan fróöleik, hafa ein-
kennst af grunnfærinni framsetn-
ingu og hlutdrægni. Aberandi er
hversu hann fjallar um viðfangs-
efni sin frá þröngu sjónarhorni og
hversu honum er ósýnt um aö
beita þau gagnrýni og greiningu.
Ennþá hefur Þór birt of lltið af
rannsóknum slnum á prenti. —
Eins og sakir standa hefur hann
ekki sannaö hæfi sina til þess aö
gegna prófessorsembætti I al-
mennri sagnfræöi viö heimspeki-
deild Háskóla Islands.”
Eins og sjá má af þessum um-
sögnum falla þær I svipaðan far-
vel þó aö umsækjendur hafi
margt viö þær aö athuga.
En hvaö liggur á bak við af-
stööu Vilmundar Gylfasonar?
— GFr.
Blaðberar athugið!
Rukkunarheftin eru tilbúin. Vinsamlegast
sækið þau strax svo skil geti borist sem
fyrst.
DIOÐVIUINN
Alþýöubandaíagiö
Sunnlendingar — Opinn stjórn
málafundur i Aratungu
Alþýöubandalagsfélögin I uppsveitum Arnes
sýslu boöa til opins og almenns fundar I Ara
tungu fimmtudaginn 7. febrúar kl. 21.00.
Frummælandi: Svavar Gestsson
Stjórnir félaganna
Lánshlutir
Þeir félagar sem lánuöu Alþýöubandalaginu I Reykjavlk hluti til
nota I kosningamiðstöö flokksins i siöustu kosningum og ekki hafa vitj-
aö þeirra eru beönir aö hafa samband viö skrifstofuna á Grettisgötu 3
(Slmi 17500). — ABR
Árshátið
Arshátlö Alþýöubandalagsins I Reykjavlk veröur 23. febrúar. Nánar
auglýst slöar. — Stjórn ABR
Alþýðubandalag Selfoss og nágrennis
Félagsmálanámskeið
A vegum Alþýöubandalags Selfoss og nágrennis veröur haldiö félags-
málanámskeiö aö Kirkjuvegi 7 á Selfossi um næstu helgi og hefst þaö á
laugardaginn 9. þ.m. kl. 14.00.
Baldur Óskarsson leiöbeinir um ræöusmlöi, ræöuflutning og fundar-
störf.
Allir velkomnir. Stjórnin.
Skrifstofa ABK.
Skrifstofa Alþýöubandalagsins I Kópavogi opin alla þriöjudaga kl. 20-
22. og fimmtudaga kl. 17-19 simi 41746.
Stjórn ABK.
Akurnesingar og nágrannar.
Arshátið Alþýðubandalagsins á Akranesi verður
haldin laugardaginn 9. febrúar n.k. Nánar auglýst
siðar. Nefndin.
Alþýðubandalagið i Kópavogi
Félagsfundur veröur haldinn I Þinghól miöviku-
daginn 6. febrúar kl. 20.30.
Fundarefni:
Stjórnarmyndunarviöræöurnar.
Framsögumaöur: Ólafur Ragnar Grlmsson.
StjórnABK.
Alþýðubandalagið Garðabæ
Fundur veröur haldinn miövikudaginn 6.
febrúar kl. 20.30 I Barnaskólanum.
Fundarefni:
Inntaka nýrra félaga.
Bæjarmál.
Onnur mál.
Geir Gunnarsson mætir á fundinn.
Mætum vel og stundvlslega. Stjórnin.
Geir Gunnarsson
Ólafur Ragnar
FOLDA
Filipp vill ekki hitta
neinn. Hann segist
þjást svo mikið af
því að skólinn^___
er að byrja.
^Hann segist ekki geta ^
það, af því að hans
þjáningar séu ein-
. staklingsbundnar. T-
^
KALLI KLUNNI
Ég biö þig, kæri vinur, stööva&u blástur- Þetta er fint, Yfirskeggur, má vera aö kar- Nú, þetta fékk hann aö launum fyrir sinn góöa
inn, láttu nú skynsemina ráöa...! töflupönnukökurnar þinar geti stöövaö hann, vilja. En lei&inlegt aö ég skuli ekki vera I skapi til
bænir minar geta þaö aO minnsta kosti ekki! að sjá skemmtilegu hii&ina á þessu!