Þjóðviljinn - 05.05.1985, Blaðsíða 7

Þjóðviljinn - 05.05.1985, Blaðsíða 7
foreldra minna, og viö búum hér í hverfinu í þriggja herbergja íbúð með tveim svefnherbergjum. Áður en ég byrjaði á hótelskólan- um vann ég á bókasafni í tæpt ár. Það er skylda hér að ljúka fram- haldsskóla, en til þess að komast inn í hótelskólann þurfti ég að taka inntökupróf. Skólinn byrjar í september og er til áramóta, þá er 14 daga frí. Seinni önnin er frá febrúar fram í maí, en svo fer ég til Moskvu í sumar að vinna sem lærlingur. Skólatíminn er 3-6 klst. á dag, og helstu fögin eru hagfræði og tungumál. Eg læri svolítið í tékknesku, pólsku, spönsku og ensku. En mest hef ég lært í þýsku (Tilraunir mínar til samræðna á þýsku báru þó lítinn árangur, þannig að samtal okkar fór fram á ensku í gegnum túlk). Tónlistin á að vera lýrísk Fyrir utan skólann kem ég helst í þennan klúbb. Svo hef ég líka áhuga á að lesa bækur og vefa. Ég les helst nútímaljóð. Uppáhaldsskáldið mitt heitir As- adad, hann skrifar ástarljóð og ljóð um vandamál æskunnar, jafnvel þótt hann sé orðinn gam- all. Ég hef líka gaman af tónlist, og mér finnst að hún eigi að vera lýrísk. Mér finnst ítölsku poppar- arnir góðir, til dæmis hljóm- sveitin „Ricchi e poveri". Ég fer á diskótek tvisvar í viku að jafnaði og þá kem ég oftast hingað. Þaö eru fáir klúbbar eins góðir og þessi, hér er góður fé- lagsskapur og hér hef ég eignast marga vini. Á mörgum öðrum stöðum er ekki boðið upp á neitt nema drykkju. Þeir ættu að vera menningarlegri. Hingað kemur fólk sem hefur menningarlegan áhuga. Áður en ég byrjaði að koma hingað stundaði ég félags- lífið í skólanum. Ég geri það stundum ennþá, en þessi staður er miklu betri. Sumir þykjast vera fullorðnir Þegar ég spurði hana hvort það væri drykkjuvandamál meðal unglinga í bovétríkjunum varð hún hugsi, eins og hún vissi ekki hvað hún ætti - eða mætti - segja. En sagði svo: Sumt ungt fólk reynir að verða fullorðið áður en það er það í raun og veru, þess vegna er um visst drykkjuvand- amál að ræða meðal ungs fólks. Og þegar ég spurði hana, kannski fávíslega, en ákveðið, hvenær so- véskir unglingar byrjuðu að hafa kynmök, sagði hún eftir nokkra umhugsun að það færi eftir efn- um og ástæðum. Hún sagði að unglingar fengju nú kynfræðslu í skólum, en hún þyrfti að vera meiri. Fyrir nokkrum árum var farið í kringum þessa hluti í skól- unum. Þótt það sé betra nú, þá finnst mér að það ættu að vera sérstakir kúrsar um þessi efni. Hér hafa allir aðgang að getnað- arvömum en ungar stúlkur fá þó ekki pilluna, vegna þess að það er ekki talið hollt. Ég óttast stríðið Ég er ekki tilbúin að gifta mig fyrr en ég verð útskrifuð (eftir IV2 ár), og ég vil ekki byrja að eignast börn fyrr en ég verð 24 ára gömul. Mig langar til að eignast 2 börn, og helst vildi ég eiga tví- bura til þess að spara fyrirhöfn- ina! Þegar ég gifti mig ætla ég að flytja að heiman. Ég vona að maðurinn minn verði fær um að finna fyrir okkur íbúð, en geti hann það ekki þá mun ég gera það. Ég er bjartsýn á framtíðina, það eina sem ég óttast er stríðið. Ég hef tekið þátt í fjöldagöngum hér í Kiev gegn stríðinu og ég gaf daglaun í fjársöfnun friðarsam- takanna. Ég hef ekki tekið þátt í annarri pólitískri starfsemi. Ég held að stærsta vandamál ungs fólks í Vestur-Evrópu sé atvinnu- leysið. Ég þarf hins vegar ekki að hafa áhyggjur af því. Eg fæ vinnu í mínu fagi þegar ég er búin að ljúka námi, og ég ætla að vinna hér í Kiev. Jafnrétti heima? - nei Þegar ég spurði Iru hvort það væri jafnrétti á hennar heimili sagði hún nei. Það er mamma sem eldar matinn og þvær upp. Innkaupunum (sem geta verið tafsöm) skiptum við hins vegar á milli okkar. í jafnréttisbaráttu kynjanna verður hver að berjast á sínum heimavelli. Sú barátta fer fram á heimilunum. En mér finnst að móðirin eigi að sjá meira um barnið en faðirinn á meðan það er ungt. Auðvitað eiga allir að taka þátt í því, en það er mamman sem skiptir um bleyjurnar. Það er alveg eðlilegt. I skólanum njótum við jafnréttis á við strákana og stúlk- ur hér eru frjálsar að velja sér starf. En stundum er konum mis- munað í starfi þegar þær eignast böm. Framtíðin Að lokum spurði ég Iru Gulko, hvaða hugmyndir hún gerði sér um framtíðina. Hún lygndi dreymnum augun- um og sagði hikandi: Ég vildi að ég gæti búið til tímavél til að sjá inn í framtíðina. Hvernig sérðu sjálfa þig í þeirri framtíð? Ég sé barnabömin mín, ég sé að ég hef náð góðum árangri í mínu starfi, ég sé mig 55 ára og komna á eftirlaun... Þetta reyndist hvorki ráðvilltur unglingur úr Fellahelli né upp- stríluð diskódís úr Hollywood. En þegar viðtalinu var lokið bauð hún mér upp í dans og við döns- uðum meðal annars undir föstum diskótakti ítölsku hljómsveitar- innar Ricchi e poveri: Ma, ma, ma... Það er sama lagið og gengur á diskótekunum í Reykja- vík og Róm. Kannski er það fleira sem við, unglingar allra landa, eigum sameiginlegt? ólg. Þjóðfélagsbreytingar, stéttamól og íslensk mólstefna Nú hef ég í sömu vikunni orðið þess heiðurs aðnjótandi að tveir nafnkunnir sómamenn hafa séð ástæðu til að gera at- hugasemdir við skoðanir mín- ar á íslenskri málstefnu og framkvæmd hennar; Helgi Hálfdánarson í Morgunblaðinu 24. apríl og Árni Bergmann í Þjóðviljanum helgina 27.-28. En þótt ég beri mikla virðingu fyrir báðum, er ekki þar með sagt að ég fallist á málflutning þeirra. Svar til Helga hef ég þegar sent Morgunblaðinu, en hér er ætlunin að víkja nokkr- um orðum að grein Árna. Ég verð reyndar að segja að sú kveðja þótti mér ólíkt við- felldnari en sú sem ég fékk frá Helga. Árni ræðir skoðanir mínar málefnaiega, í stað þess að slíta tilvitnanir úr samhengi og gera mér upp skoðanir eins og mér fannst Helgi fulldjarfur við. Hér ætla ég því fyrst og fremst að skýra nokkur atriði úr Skímugrein minni, ef það ! mætti verða til þess að Árni og aðrir fengju skýrari og sannari mynd af skoðunum mínum. Þjóðfélags- breytingar og mólstefna Árni byrjar umfjöllun sína um grein mína á að nefna nokkur atriði hennar: Eiríkur Rögnvaidsson er sá greinahöfunda sem vantrúað- astur er á íslenska málstefnu eins og hún hefur verið rekin. Hann telur hana „skipulags- lausa íhaldssemi", segir að hún sé óframkvæmanleg vegna þeirra þjóðfélagsbreytinga sem orðið hafa undanfarna áratugi. í þriðja lagi telur hann að leiðbeiningastarfsemi í nafni „rétts“ máls eða „betra“ geti leitt til „málfarslegrar stéttaskiptingar". Reyndar mætti bæta því hér við að Höskuldur Þráinsson gengur að því leyti lengra en ég, að hann telur að opinber málstefna á ís- landi sé ekki til. En allt er þetta rétt eftir mér haft, nema hvað „eða „betra““ í seinustu máls- greininni er frá Árna komið, en ekki mér. Það skiptir raunar nokkru máli hér, því að ég er sammála Höskuldi Þráinssyni um nauðsyn þess að gera mun á réttu og röngu annars vegar og góðu og vondu hins vegar, en til þess vitn- ar Árni líka með velþóknun. í þáttum mínum um Daglegt mál í útvarpinu í fyrrasumar tók ég fram að ég myndi forðast að dæma málfar rétt eða rangt, en hikaði hins vegar ekki við að telja eitt gott en annað vont. Þess vegna tek ég ekki til mín allt sem Ámi segir um „óttann við til- sögn“; ég vil vissulega leiðbeina fólki, en kannski á annan hátt en sumir aðrir. En sumt af því sem Ámi hefur eftir mér þarfnast frekari skýr- inga, t.d. orðalagið „skipulags- laus íhaldssemi". Þeir sem sjá þetta í Þjóðviljanum en hafa ekki lesið Skímugreinina gætu haldið að þetta orðalag notaði ég í stráksskap til að lýsa fyrirlitningu minni á málstefnunni. Svo er þó ekki, og orðið „íhaldssemi" er fyrir mér ekki endilega neikvætt þegar málstefna er til umræðu. Ástæðan fyrir því að ég notaði orðið „skipulagslaus" er hins veg- ar sú, eins og kemur fram í greininni, að mér virðist það næsta tilviljanakennt hvaða mál- breytingar hljóta viðurkenningu og hverjar eru bannfærðar. Þar er ekki eingöngu farið eftir aldri, ekki eingöngu eftir útbreiðslu, ekki eingöngu eftir því hvort breytingarnar eru „óþarfar“ eða ekki, ekki eingöngu eftir því hvort þær skipta sköpum fyrir málkerfið eða ekki; og yfirleitt ekki eftir neinu sérstöku, að því er mér virðist. Um þetta má nefna fjölda dæma, og sum þeirra er drepið á í Skímugrein minni. En ég held að þetta skipulagsleysi skaði málastefnuna, og valdi þeim erfiðleikum sem eiga að framfylgja henni. Þess vegna tal- aði ég um skipulagsleysi. Um áhrif þjóðfélagsbreytinga á málstefnuna, eða réttara sagt áhrif á möguleika okkar til að framfylgja óbreyttri málstefnu, fjallaði ég nokkuð í Skímu. Sá kafli greinarinnar var raunar tek- inn lítið breyttur úr þætti um Daglegt mál, sem ég samdi fyrir útvarpið á liðnu hausti. Útvarpið gerði mér hinsvegar þann grikk að fella þáttinn niður og senda í Eiríkur Rögnvalds- son svarar Árna Bergmann um málstefnu og möguleika hennar. staðinn út fótboltalýsingu, og var þátturinn aldrei fluttur. Næsti þáttur, sem var jafnframt síðasti þáttur minn, kom hins vegar. Vegna þess að hann skýrir nokk- uð mína afstöðu ætla ég að leyfa mér að birta meginhluta hans hér. í Skímugreininni talaði ég um fjögur atriði sem yllu því að nú mætti búast við örari mái- breytingum en oft áður: í fyrsta lagi að börn lærðu málið af öðr- um en áður; reynsluheimur þeirra væri annar en foreldranna; málið væri þeim að sumu leyti ekki eins mikilvægt og áður; og í síðasta lagi erlend áhrif. Én hvernig á að bregðast við þessu? Um það sagði ég í Daglegu máli: Það er ljóst að ekkert þeirra atriða sem ég nefndi er hægt að rekja til þess að það fólk sem nú er að alast upp sé heimskara eða latara eða hirðulausara um mál sitt en feður þess og mæð- ur, afar og ömmur; heldur stafa þau öll af breytingum sem hafa orðið á þjóðfélaginu. Við getum haft mismunandi skoð- anir á því hvort allar þessar breytingar hafi orðið til góðs eða ekki, en sjálfsagt má sýna fram á að þær hafi flestar eða allar verið óhjákvæmilegar. Ég held að það sé ástæðulaust að hugsa sér að fyrri kynslóðir hafi verið svo miklu hirðu- samari um mál sitt en við; þjóð- félagshættir voru á hinn bóginn þannig að þeir stuðluðu að varðveislu málsins án mikilla breytinga. Um ýmis þau atriði sem þar koma við sögu hefur Helgi Guðmundsson skrifað fróðlega grein, Um ytri að- stæður íslenskrar málþróunar, sem birtist í bókinni Sjötíu rit- gerðir helgaðar Jakobi Bene- diktssyni, sem Stofnun Árna Magnússonar gaf út árið 1977. Ef við ásökum íslendinga nútímans fyrir hirðuleysi um málfar sitt, erum við því að beina spjótum okkar í vitlausa átt - við eigum að snúast gegn þeim þjóðfélagsbreytingum sem verða þess valdandi að málfarslegt uppeldi breytist. Það kann að vera hægt að snú- ast gegn myndablöðum, vídeói og ýmiss konar erlendum áhrif- um, þótt örugglega yrði það þungur róður. En erfiðara yrði að snúa aftur til bændaþjóðfé- lagsins, og dettur væntanlega engum í hug í alvöru. Ég leyfi mér þess vegna að álykta sem svo að þessi leið sé nánast ófær. En er þá engin leið til að draga úr hraða þeirra breytinga, sem óhjákvæmilega verða á málinu? Jú, auðvitað er hægt að stórauka móður- málskennsluna í skólunum. Það ætti enginn að þurfa að undrast að íslenskukunnáttu unglinga hraki, þegar þjóðfé- lagsbreytingar draga stórlega úr málfarslegu uppeldi án þess að aukin kennsla komi á móti. Á undanförnum áratugum hef- ur fjölgað að mun þeim náms- greinum sem kenndar eru í grunnskólum, og byrjað er fyrr á öðrum en áður var; og þetta þýðir auðvitað að móðurmáls- kennslan fær ekki aukinn tíma, eins og hún hefði þurft til að vega upp á móti því sem tapast utan skólans. Ef menn vilja í raun og veru hægja á mál- breytingum, halda málinu u.þ.b. á því stigi sem það er á nú, þýðir ekki annað en gera móðurmálskennslunni mun hærra undir höfði en gert hefur verið á undanförnum árum, og verja til hennar stórauknum tíma. Það er út í hött að ætlast til að nemendur meðtaki fyrir- myndarmálið jafnauðveldlega nú, þegar þeir þurfa að læra það meira og minna í skólum, og á tímum kvöldvöku, rímna- kveðskapar og húslestra. En það er eins og menn berji hausnum við steininn, og átti sig ekki á þeim breyttu aðstæð- um sem eru fyrir hendi í þjóðfélaginu. Að ætlast til að nemendur nú á tímum læri sömu íslensku og afar þeirra og ömmur töluðu án meiri kennslu er óraunhæf krafa og ósanngjörn bæði gagnvart kennurum og nemendum. Við þurfum að gera okkur þetta ljóst, og gera síðan upp við okkur hvort við erum reiðubú- in til að veita íslenskukennsl- unni þennan aukna tíma, eða hvort við ætlum að slá af kröf- um gullaldarmálsins. Þarna verður ekki bæði sleppt og haldið, og þörf á ákveðinni stefnumótun í þessum málum verður sífellt brýnni. Ekki hefur móðurmáls- kennslan verið aukin síðan í haust, svo að ég viti; og satt að Sunnudagur 5. maí 1985 ÞJÓÐVILJINN — SÍÐA 7

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.