Dagblaðið - 08.02.1979, Blaðsíða 10
10
BIAÐW
Útgefandt DagMaðMhT
Framkvmmdastlóri: Svalnn R: Eyjólfsson. RKstjóri: Jónas Kristjánsson.
Fréttastjóri: Jón Blrglr Pótursson. RltstjómarfultrúL- Haukur Hslgason. Skrifstofustjóri rttstjómar
Jóhannas RaykdaL Iþróttk: Halur Slmonarson. AÖstoAarfréttastjórar Attt Stsinarsson og Ómar Valdl-
marsson. Msnnlngarmál: Aöalstainn Ingólfsson. Handrit Asgrimur Pábson.
Blaðamsnn: Anna Bjamason, Asgsir Tómasaon, Bragl Blgurösson, Dóra Stafánsdótdr, Qtosur Slgurðs*
son, Gunnlaugur A. Jónsson, Halur HaMsson, Hslgi Pátursson, Jónas Haraldsson, Ólafur Qalrsson/
ólafur Jónsson. Hónnun: Quðjón H. Pálsson.
Ljósmyndir Ami Pál Jóhannsson, Bjamlslfur Bjamlslfsson, Höróur VMhJálmsson, Ragnar Th. Sigurös-
son, Svslnn Þomióösson.
Skrtfstofustjóri: ólafur Eyjólfsson. Gjaldkeri: Þrálnn ÞorisHsson. Sölustjóri: Ingvar Bvslnsson. Drslflng-
arstjóri: Már E.M. Haldórsson.
Rhstjóm Slöumúla 12. Afgralðsla, áskriftadslld, augtýsingar og skrifstofur Þvsrholtl 11.
Aðatoknl blaöslns er 27022 (10 Ifnuri. Askrift 2500 kr. á máruiði Innanlands. i lausasölu 126 kr. slntaklð.
Sstning og umbrot Dagblaðið hf. Stðumúla 12. Mynda- og plötugsrð: HBmlr hf. Blöumúia 12. Prsn^un*
Árvakur hf. Sketfunnl 10.
Engin mæða á mánudögum
Morgunblöð, sem nærri eingöngu eru
seld í áskriftarformi, hafa jafna sölu alla
daga vikunnar. Síðdegisblöð, sem seld
eru jöfnum höndum í áskrift og stökum
eintökum, hafa misjafna sölu og mesta á
mánudögum.
Samkvæmt fjölmiðlakönnun Hagvangs hefur Dag-
blaðið stungið litlu blöðin af í sölu og lestri án þess að ná
Morgunblaðinu. Dagblaðið situr í öðru sæti, mitt á milli
Morgunblaðsins og Vísis, og hefur smeygt sér rétt fram
úr sjónvarpinu.
Dagblaðið hefur að jafnaði 82% af útbreiðslu
Morgunblaðsins miðað við lestur. Þetta bil mjókkar hins
vegar verulega, ef bezta sölublað Dagblaðsins er miðað
við Morgunblaðið. Mánudagsblað Dagblaðsins selst
nefnilega allt að því eins vel og Morgunblaðið.
í skýrslu Hagvangs eru því miður ekki upplýsingar um
lestur mánudagsblaða, aðeins um sölu þeirra. Sam-
kvæmt þeim kemst Morgunblaðið til 70% þjóðarinnar
og Dagblaðið á mánudögum til 63% þjóðarinnar. Þann
dag hefur Dagblaðið 90% af venjulegri sölu Morgun-
blaðsins.
í öðrum töflum skýrslunnar kemur í ljós, að Morgun-
blaðið hefur lægri lestrartölur en sölutölur, meðan Dag-
blaðið hefur hærri lestrartölur. Munurinn á Morgun-
blaðinu og Dagblaðinu minnkar yfirleitt um fimm pró-
sentustig, ef borinn er saman lestur í stað sölu.
Full ástæða er til að ætla, að þetta gildi jafnt um
mánudaga og aðra daga, þótt slíkt verði ekki endanlega
sannað fyrr en í næstu könnun. Ef þetta er rétt, hefur
Dagblaðið á mánudögum 95% af venjulegum lestri
Morgunblaðsins.
Fróðlegt væri að geta borið saman lestur Morgun-
blaðsins og mánudagsblaðs Dagblaðsins. Þar sem þess er
ekki kostur, verðum við að sætta okkur við að bera
saman söluna, þótt hún sé hvorki eins hagstæð Dagblað-
inu né eins góður mælikvafði á mikilvægi fjölmiðla og
lesturinn er.
Aldursflokkurinn 20—29 ára hefur þá sérstöðu að
kaupa mikið af tízkuvörum og vera að stofna heimili,
með öllum þeim innkaupum, sem því fylgja. Af þessum
aldursflokki kaupa 73% Dagblaðið á mánudögum, en
aðeins 59% aldursflokksins kaupa Morgunblaðið.
Samkvæmt töflum Hagvangs kaupa 10% aldurs-
flokksins Morgunblaðið í lausasölu, 49% í áskrift eða
samtals 59%. Samkvæmt töflunum kaupa 35% aldurs-
flokksins Dagblaðið í lausasölu á mánudögum, 38% í
áskrift eða samtals 73%.
Þetta eru áreiðanlega fróðlegar upplýsingar fyrir
marga auglýsendur og margar auglýsingastofur, sem
ekki höfðu áttað sig á þessu áður. Það er líka athyglis-
vert, að 62% húsmæðra kaupa Morgunblaðið, en á
mánudögum kaupa 65% húsmæðra Dagblaðið.
Áfram má tína tölur úr töflum Hagvangs um hina
miklu mánudagssölu Dagblaðsins. 61% sjávarútvegs-
fólks kaupir Morgunblaðið, en á mánudögum kaupa
80% sjávarútvegsfólks Dagblaðið.
Ef allir kaupstaðir landsins eru teknir saman, hefur
Dagblaðið yfirburði vegna mánudagsins. í kaupstöðun-
um kaupa 54% manna Morgunblaðið, en 65% kaupa
Dagblaðið á mánudögum.
Á mánudögum er Dagblaðið yfir venjulegri Morgun-
blaðssölu í Reykjaneskjördæmi, Suðurlandi, Austur-
landi, Norðurlandi eystra og vestra, svo og Vesturlandi.
Aðeins í Reykjavík og á Vestfjörðum hefur Morgun-
blaðið enn yfirhöndina.
DAGBLAÐIÐ. FIMMTUDAGUR 8. FEBRÚAR 1979.
Lögsaga Noregs
við Jan Mayen
hagur íslands
— hef ur norska blaðið Fiskaren ef tir íslenzka
utanríkisráðherranum
— Þeir eru margir á Islandi sem telja
að það vaeri kostur fyrir okkur ef
Noregur hefði lögsögu yfir 200
milunum umhverfis Jan Mayen. —
Þetta er haft eftir Benedikt Gröndal
utanríkisráðherra tslands í viðtali við
blaðið Nordlands Framtid. Viðtalið
birtist einnig í norska blaðinu
Fiskaren.
— En íslendingar halda því fram að
Noregur hafi ekki rétt á að helga sér
200 mílna lögsögu umhverfis Jan
Mayen þar sem hún sé óbyggð eyja?
Núverandi uppkast að hafréttarsátt-
málanum sem unnið er að gerir ráð
fyrir að Noregur hafi slíkan rétt. Aftur
á móti er annað mál hve mikla áherzlu
a að leggja á sérstakar aðstæður í saro-
skiptum tveggja landa á þessu sviði,
þegar um er að ræða hluta lögsögu
sem aðeins skiptir viðkomandi tvö riki
máli, er haft eftir ráðherranum.
Benedikt Gröndal.
— Jan Mayen er eyja og efnahagur
hennar er ekki tengdur auðæfum
hafsins. Island er aftur á móti nær
algjörlega háð þeim.
— Eiga samningaviðræður um Jan
Mayen bæði að fjalla um oliu og fisk?
— Við íslendingar teljum að þarna sé
um tvö aðskilin málefni að ræða. Ef
svo reynist að olia finnist á
hafsvæðinu á milli Jan Mayen og
íslands er hún svo djúpt að ekki
verður hagkvæmt að vinna hana fyrr
en eftir langan tíma. Varðandi hafrétt-
armál, þá þarf fremur að ræða um
fiskveiðar, rannsóknir, umhverfis-
varnir og mengunarmál.
— Eru umræðumar um Jan Mayen á
milli Norðmanna og íslands alvarlegt
vandamál í íslenzkum stjórnmálum?
—-Ég vil ekki kalla það vandamál,
heldur mál sem við viljum finna lausn
á með vinsamlegum viðræðum. öll
málefni sem varða undirstöðuatriði
í „bænum” Olonkin á Jan Mayen búa 20 til 30 manns sem aðallega stunda veðurathuganir. Ef Norðmönnum tekst að fá
eyjuna viðurkennda sem byggða er það á grundvelli þessarar byggðar.
RAUNRÓTTÆKNI
Allsnarpir lýðræðisvindar blása nú
um landið, einkum og sér i lagi um
Stór-Reykjavikursvæðið. Yngri rót-
tæklingar eru um þessar mundir að
gera upp hug sinn og þegar eru farnar
að sjást umtalsverðar áherslubreyt-
ingar og einstaka hefur kúvent. Það
yngra fólk sem telur sig varða baráttu
fyrir betra lifi í mannúðlegra samfélagi
hefur i æ ríkara mæli beint kröftum
sínum frá þeim þreytta marxisma og
að annarri og sennilega vænlegri leið.
Þetta fólk er orðið langþreytt á þeirri
rökleysu að lógísk afleiðing spillingar
og máttleysis innan lýðræðiskerfisins
sé sú að steypa lýðræðinu og setja á
stofn „föðurstjóm” þar sem öllu er
. stjórnað markvisst „að ofan”. Skóla-
blöð framhaldsskólanna eru farin að
bölsótast út í tvenns konar íhald: hið
sama gamla og hið marxíska. „Frasa-
ljóð” Mokkaskáldanna þess efnis að
orsakir mannúðarsnauðs samfélags
okkar séu svo einangraðar að þær
rúmist I þeirri samlikingu: að Geir
Hallgrímsson snæði steik á Mallorka
og sú steik sé þjóðin þykja nú orðið
billegur kveðskapur og er þá af sem
áður var. Róttækt yngra fólk er nú
vegna endurtekinna vonbrigða einnig
að fá sig fullsatt á manngerðinni
„ábyrgðarþrunginn kommúnisti”. Sú
! manngerð hefur eins og menn vita lag
á að daga uppi I Alþýðubandalaginu.
Enginn yngri en þrítugur held ég trúi
því að Lúðvík Jósepsson sé í nokkrum
órjúfanlegt náttúrulögmál að róttækni
og marxismi fylgist að mætti kalla
„róttæka lýðræðissinna”.
Þessi nýi skoðanahópur litur svo á
að ekki sé hve minnst þörf barátta að
berjast fyrir því að þetta lýðræðisklám
skilningi róttækur, enn síður Ólafur
Ragnar, tækifærissinnaður slagorða-
safnari haldinn sýniþörf I þágu auglýs-
ingar, og þeir „tveir geðþekku og
myndarlegu” Svavar og Ragnar
virðast fyrst og síðast geðþekk
myndarmenni en verka varla róttækir.
Þetta fólk sem komist hefur að þeim
stórmerku sannindum að það er ekki
sem við búum við verði að raunlýð-
ræði. Vandamálið sé ekki það að við
búum við of mikið lýðræði heldur að
við búum við of litið Iýðræði I raun.
Barátta þessa hóps (sem enn að
minnsta kosti er gjörsamlega ósam-
taka og óskipulagður) hlýtur að verða
meðal annars að efla siðþrek sam-
félagsins og þar með raunfrelsi (ekki
áróðurslamað gervifrelsi), raunjafn-
rétti og bræðralag (líka í raun) i stað