Vísir - 25.09.1975, Blaðsíða 8
8
Vísir. Fimmtudagur 25. september 1975
Ókeypis Ijósaskoðun
til 1. október ó öllum gerðum
Skoda bifreiða.
Tékkneska bifreiðaumboðið
á íslandi hf.
Auðbrekku 44-46 — Kópavogi
*
Húsbyggjendur —
Yerktakar:
Á einum og sama stað getið þér aflað
verðtilboða í hina ýmsu þætti byggingarinnar.
Sparið fjármuni og tima komið með
teikningar og við útvegum verðtilboðin frá
framleiðendum yður að kostnaðarlausu i:
Te-Tu glugga, svala og útihurðir
Innihurðir, viðarþiljur og loftklœðningar
Einangrunargler og þéttiefni
Einangrunarplast nótað og ekki nótað
Miðstöðvarofna, rafmagnsofna
Þakrennur
Hitakerfi o.m.fl.
IÐNVERK HF.
ALHLIÐA BYGGINGAÞ3ÓNUSTA
Norðurveri
Hátúni 4 a símar 25945-25930.
kS cTMenningarmál
KRISTUR f
BYLTINGUNNI
Nlna Björk Árnadóttir:
FYRIR BÖRN OG FULL-
ORÐNA
Helgafell 1975
í þessu litla kveri eru
brot eða slitur úr ljóða-
flokk eftir bibliusögun-
um. Það er lika eins og
mig minni, að höfundur
hafi fyrir nokkru fengið
skáldstyrk, svonefnd
starfslaun rithöfunda,
til að yrkja um kristi-
legt efni eða Krist
sjálfan.
Saga Krists eftir guðspjöllun-
um virðist mér, að sé uppistað-
an I fyrri hluta kversins, tiu ör-
stuttum textum sem merktir
eru 5-14. Þeir eru til dæmis
svona:
Hósanna
söng öll Jerúsalemborg
stráði blómum á veginn
og blessaði hann
sem kom I nafni Drottins
óforsjáia borg
aðeins nokkrum sinnum
hafði himinninn slökkt
sin næturijós
er þú leiddir hann
upp á Golgata
Þetta er fyrir alla muni ósköp
látlaust, allt lagt upp úr ein-
feldni textans, einföldu, algengu
orðafari, kannski sumstaðar al-
genguum of. „Nú hleyp ég um i
heimaborg minni,” segir til
dæmis samverska konan i lOda
ljóði, og virðist þá tala upp á
skandinavisku eða amerisku:
my home town. Eða er þetta
hótfyndni? Við segjum vissu-
lega á Islensku „heimabyggð”
og „heimahöfn”, en varla
„heimasveit”, „heimaþorp”,
„heimabær”.
Hvað um það: þessi endur-
sögn Ninu Bjarkar á bibllusög-
um sinum er svo sem snotur það
sem hún nær, en fjarska finnst
Nina Björk Arnadóttir.
k
EFTIR ÓLAF JÓNSSON
mér hún sviplitil, hinu algenga
orðfæri, einfeldni textans fylgir
fjarska einföld skoðun efnisins,
hins góða og bliða frelsara. í
seinni hluta flokksins, 12 textum
sem merktir eru 10-30, er á hinn
bóginn freistað að leggja út af
frásagnarefni fyrri hlutans og
hermt frá þeim Kristi sem
koma mun i skýjum að dæma
ranglátan heim, Kristi I bylting-
unni:
Hrópum það — hrópum það
að myrku andliti heimsins
segjum það við kúgaða
manninn
við konur með frost I augum
segjum það við börnin
sem bera hungurmerkin
segjum það við hvort annað
segjum það við hvort annað
að byltingin sé komin
að þú sért kominn
að þú sért kominn
Jesús Kristur
í þessum hluta erihin bliða
kristsmynd fyrri hlutans á bak
og burt, nú er rödd hans sem
lúðurhljómur, sem trumba,
sterkari öllum klukknahljóm.
Hann er kominn til að boða
sverð — sem vissulega kemur
llka heim við kristlýsingu guð-
spjallanna. Og þó, þó boðar
hann auövitað ástina að lokum:
„sáið ástinni I hvors annars
hjörtu,” segir I slðasta ljóðinu,
og er að visu heldur stirðlega að
orði komist þótt meiningin sé
sjálfsagt góð.
Annars hefur þessi hluti með
sinum herskáa tón, sömu orða-
fars- og stíleinkenni og fyrri
hlutinn, hin stóru og einföldu orð
svo algeng að bræði guðsins, eða
skáldsins, fær eiginlega aldrei
neinn höggstað.
Mér sýnist eðlilegt að lita á
þennan ljóðaflokk Nlnu Bjarkar
Árnadóttur sem ófullgert verk,
upphaf eða uppkast að ein-
hverju öðruvlsi og meira I sér.
Einfalt og ljóst orðfæri og stils-
háttur horfir að sönnu til góðs.
En vant er að sjá af þessum
ljóðum hvað úr yrkisefninu ætl-
ar að verða.
cTVIenningarmál
Kardemommubærinn var
sýndur 58 sinnum I Þjóðleikhús-
inu á siöasta leikári. A sunnud
vcrður byrjaö að sýna leikritiö
á ný, en ckki er unnt aö hafa
ncma fáar sýningar, þar eö nýtt
barnaleikrit er I uppsiglingu i
Þjóöleikhúsinu. Þeir Ævar R.
Kvaran og Guöjón Ingi Sigurös-
son hafa nú tekið viö hlutverk-
um ræningjanna Kaspers og
Jónatans en Randver Þorláks-
son cr áfram i hlutverki Jesp
ers. — Leikstjóri er Klemens
Jónsson og hljómsveitarstjóri
er Carl Billich. — Myndin er
tekin af handtöku ræningjanna.
Frá vinstri er Bastian, bæjar-
fógeti, bakarinn, pylsugerðar-
maöurinn, ræningjarnir þrir og
Berg, kaupmaður.