Vísir - 12.08.1977, Side 2

Vísir - 12.08.1977, Side 2
2 Föstudagur 12. ágúst 1977 VISIR t Reykjavík: Um hvað vildirðu helst láta gera sjónvarps- þátt? Ragnar Halldórsson, vélaviö- gerðamaöur: Það væri þá helst skemmtiþáttur. Ég vildi láta safna saman okkar bestu skemmtikröftum og fá fram það sem þeir væru með. Þorvaldur Þorsteinsson, vinnur hjá Gjaldheimtunni: Skemmti- þátt einhvers konar. Og þá eitt- hvað sem eldra fólk hefur gaman að, og náttúrulega aðrir lfka. Þar mætti til dæmis vera upplestur úr góðum bókum og fleira. Erla Þorsteinsdóttir, vinnur I Skátabúðinni: Ekkert sérstakt. Ég horfi mjög lltiö á sjónvarp og hef litinn áhuga á þvi. r Vísismenn heilsa uppá krakka í sumarskapi í Hafnarfirði og Reykjavík: Blómarósir I Hafnarfiröi ræddum stuttlega við. Aðspurður kvaöst drengurinn heita Haraldur og vera kallaður Halli. Hann ók varlega i fina bilnum sinum á móts við ráö- herrabústaðinn og leit hornauga til lögreglumannanna, sem þar stóðu vörð vegna heimsóknar Kekkonens. Greinilega var hann á báðum áttum um hvort Slappaö af viö búöarvegginn vogandi væri aö aka þarna eftir gangstéttinni svo skammt frá lögregluliðinu. Halli litli kvaðst vera þriggja ára og eiga afmæli þegar hann færi i jólafötin. Mamma vinnur I apótekinu og Halli sagöist eiga margar systur sem væru frænkur sinar. Um leið og við kvöddumst trúði hann okkur Nú get ég fariö aö smföa „Hann pabbi er núna úti í Sviþjóð og bað mig að passa mömmu á meðan og vera góður", sagði lítill stúfur sem við Loftur Ijósmyndari mættum á Tjarnargöt- unni i Reykjavík og fyrir þvi, að hann væri ekki alltaf þægur, bara oftast. A meöan þjóðhöfðingjar og embættismenn sátu að snæðingi að Bessastöðum um hádegisbil i fyrradag undi æska Hafnar- fjarðar sér glöð óg ánægð við ýmsi konar leiki. Tvær ungar stúlkur dunduðu sér í húsagarði og sendu okkar engilbliö bros. Niels var á leiö á leikvöllinn Hvaö i ósköpunum er Haiii a nna bunum i tunnunni? „Ég á afmœli þegar ég fer í jólafötin" STÓRFELLDAR TEKJUR AF TRÚARATHÖFNUM Pála Siguröardóttir, vinnur I fisk- vinnslu: Eitthvað létt og skemmtilegt. Ekki þessa glæpa- reyfara aftur. Gunnar Sigurösson, fram- kvæmdastjóri: Ég vildi helst fá samtalsþætti um þjóöfélagsmál. Ekkert sérstakt mál, bara allt sem snertir þjóðfélagiö okkar. Indverskar likamsæfingar njóta nokkurra vinsæida á Vesturlöndum. Siöhæröir og skeggjaöir lærimeistarar (gurus) fara skykkjum klæddir borg úr borg til aö koma upp söfnuöum, sem sitja siöan viö aö pæla I gegnum spekirit Hindú- ismans. Nýveriö hefur starf- semi fyrirtækis, sem nefnist Innhverf ihugun veriö andmælt af Jónasi Gislasyni, lektor viö guöfræöideild Háskóla tslands. En þær eru fleiri stofnanirnar, sem þurfa athugunar viö, þótt ekki sé veriö aö leggja til aö fólki sé beinlinis bannaö aö sitja I leiösluástandi meö krosslagöa fætur, eins og feröamannaút- gáfa af „gurus” hefur birst á Vesturlöndum 1 myndum og póstkortum af helsta út- flutningsatvinnuvegi Indverja. Allt frá þvi aö Kristnamurti var á feröinni á öörum tug aldarinnar hafa indverskar launhelgar þótt næsta spenn- andi. Fólk, sem aliö var upp viö Helgakver sinnar samtiöar sá i þvi guölega upphafningu aö geta andaö um aöra nösina. Aörir hættu aö boröa kjöt. Yogar liggjandi á naglamottum voru sjálf uppspretta sannleik- ans og bækur og kvikmyndir voru geröar þar sem fjailavist einstakra spekinga var blandaö viö sjálfan guödóminn. Einna þekktast þessara áróöursverka var bókin „Þriöja augaö,” sem enn er aö koma út i vasabrotsút- gáfum, þótt fyrir löngu hafi ver- iö sannaö aö hún er samin af irskum járnsmiö meö höfundar- hæfileika, en ekki af einskonar þriviöum Lama-munki i Himalaja. Vel má vera aö á dögum Kristnamurti og Annie Besant hafi fjármunamálin ekki veriö oröin aöalatriöi þessarar starf- semi. Eins og kunnugt er hætti Kristnamurti skyndiiega aö kenna og hvarf heim til sfn, kannski vegna þess aö einstakir meölimir safnaöar hans sóttu eftir of nánu sambandi viö hann. Nú er ekki vitaö til aö nokkur indverskur guru hætti störfum, heldur senda þeir trúboöa sina iand úr landi til aö kenna öndunaræfingar, krosssetur og jafnvel heilaþvott. Yfirmaöur Innhverfrar Ihugunar býr i Sviss og er sagöur hafa tólf hundruö miiljónir Islenskra króna i tekjur á ári fyrir vigslur. Viö höfum alltaf veriö heldur veil fyrir ásókn trúboöa, og má vera aö veöurfariö og langur aö- geröalitill timi vetrarmánaöa eigi sinn þátt i þvi hve hugur margra er opinn fyrir allskonar fikti, sem fjarst raunveru- leikanum. Fólk er auövitaö mis- jafnlega trúaö en skörin fer aö færast upp i bekkinn þegar heil- ir hópar halda þvi t.d. fram aö þeirséu guösútvaldir og boöber- ar sannleikans og muni vera settir til hægri handar viö væntanlegan heimsendi. Sjálfs- álit kemur fram meö ýmsu móti, m.a. i þessu. Hins vegar hafa sértrúarsöfnuöir Islenskir litiö gert aö þvi aö afla fjár nema til daglegra þarfa og er þaö vel. Indverska trúboöiö, en svo er þaö kallað vegna þess aö meginhluti æfinganna byggist á indverskum trúarathöfnum, hefur ákveöiö ágóöasjónarmið aö leiöarljósi, eins og tölurnar um guruinn I Sviss benda til. Þá er kóreanskur kaupmaður á feröinni, fyrirferöarmikill i fjármálum og trúarathöfnum, en trúboö hans hefur ekki borist hingaö enn. Fullkomin ástæöa er til þess aö setja upp læknaráð sem ákvaröar fyrir hönd stjórnvalda hvort hálftrúarlegar likamsat- hafnir aö fyrirskipan indversks guru hafa heilsubótargildi eöa ekki. Allt frá þvi aö Mullers- æfingar voru gefnar út mynd- skreyttar undir heitinu „Min aöferö”, hefur fólk veriö nokkuö sjálfráöa um æfingar sinar. Þegar klámbækur fóru aö koma á markaö voru brögö aö þvi aö fólk bæöi um Muller vegna bókarheitisins. Þaö er aö vissu leyti sambærilegt viöþað, þegar sakleysingjar borga sig inn á Innhverfa ihugun og koma út heilaþvegnir. Svarthöföi

x

Vísir

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Vísir
https://timarit.is/publication/54

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.