Atuagagdliutit

Volume

Atuagagdliutit - 24.05.1973, Page 26

Atuagagdliutit - 24.05.1973, Page 26
 Dåbsbekræftelse og fremstilling efter barnedåb Fra overkateket Lars Motz- feldt, K’agssiarssuk har jeg gennem A/G’s redaktion mod- taget følgende indlæg til kir- kesiden: Landsprovst K. Lauritsens ind- læg eller forklaring vedrørende dåben i A/G, kirkesiden nr. 4 af 15. februar 1973 kan jeg tilslutte mig, men da jeg nu fremkommer med et indlæg vedrørende dåbs- bekræftelsen, må jeg i forvejen bemærke, at jeg ikke har til hen- sigt, at det skal modtages og for- stås som diskussionsgrundlag. I vor tid kan det ske, at der ønskes barnedåb på et af de en- somme små steder, hvor fanger- befolkningen eller en fåreholder- familie bor, og hvis vedkommen- de familie ikke kan rejse til den nærmeste kirke, må dåben nød- vendigvis foregå i et privat hus, dei anvendes som gudstjenestelo- kale, og barnet bliver herefter dobt efter hele dåbsritualet. Til- stede er ikke blot forældre eller familien, men også andre tilrej- sende fra andre steder ved en så- dan begivenhed. Derfor bliver vedkommende barn aldrig an- meldt til dåbsbekræftelse — skønt det måske er en misforståelse? — fordi man har anvendt hele ritualet indbefattet henvendelsen til menigheden, sådan som det foregår ved dåb i kirken. Når syge og døende børn døbes, skal det altid efterfølges af dåbs- bekræftelse (hvis barnet ikke er afgået ved døden), fordi der her anvendes et meget forkortet ri- tual og i regelen uden tilstede- værelse af menigheden undtagen den allernærmeste familie, og for- di den allerede foretagne dåb må kundgøres for menigheden ved dåbsbekræftelse. Jeg mente at kun præster er pligtige til at fore- tage dåbsbekræftelse af børn døbt ved nøddåb. Derfor blev jeg for- bavset, engang jeg skulle med- dele dåbsbekræftelse til visitats- provsten i NarssaK og meddelte tidspunktet, som forældrene øn- skede til dåbsbekræftelse, svare- de han: „Gør det selv.“ Jeg spurgte ham tvivlende endnu en- gang, idet jeg mente, at kun præ- ster kan foretage dåbsbekræftel- se, men han svarede: „Det kan man gøre, gør det selv.“ Denne dåbsbekræftelse blev for mig en uforglemmelig oplevelse. Endelig har jeg et andet spørgs- mål: Nogle mennesker i visse byer ønsker barnedåb på en hverdag, hvilket medfører, at kun familien kan være tilstede. Da jeg under samtale med en præst berørte dette, erfarede jeg, at den på- gældende præst heller ikke var begejstret for tanken fordi barne- dåb bør ske om søndagen i for- bindelse med gudstjenesten. I håb om, at dette korte ind- læg ikke giver anledning til mis- forståelse, sender jeg det til kirke- siden. Lars Motzfeldt. Svar: Lars Motzfeldt berører her et interessant spørgsmål. Pro- blemet fremkommer sikkert ved. at man på et tidligt tidspunkt i den grønlandske kirkes historie har betragtet dåb foretaget af kateketen på linie med hjemme- dåb. Derfor må jeg først citere, hvad forordningerne siger om hjemmedåb: „Dersom man ikke uden fare for barnets liv eller sundhed kan føre det til kirken, kan hjemme- dåb finde sted (Kirkeritualet af 1685, kap. 2). Ved hjemmedåb for- stås alle dåbshandlinger uden for kirken, f. eks. på et sygehus. Det må være overladt til præsten i hvert enkelt tilfælde at skønne, om forudsætningerne for hjem- medåb er tilstede. Også hjemme- dåb skal så vidt muligt udføres af en præst, men er der ikke tid til at afvente hans komme, kan dåben foretages af andre f. eks. jordemoderen. Ifølge indenrigsmi- nisteriets cirkulære 15/8 1960 om udøvelse af jordemodergerning skal jordemoderen meddele for- ældrene det, hvis hun tvivler på, at barnet kan leve, og spørge dem, om de ønsker barnet hjemme- døbt. Hvis der ikke er øjeblikkelig livsfare, bør præsten følge ri- tualerne, men er barnet i livs- fare, kan man nøjes med at næv- ne barnets navn, øse vand over barnets hoved 3 gange med orde- ne „i Faderens, Sønnens og Hel- ligåndens navn" samt bede Fader- vor. Når barnet bliver så rask, at det kan tåle det, bør det føres til kirken og fremstilles til dåbens bekendtgørelse for menigheden. Tvangsmidler til gennemførelse heraf må anses for bortfaldet samtidig med ophævelse af dåbs- tvangen ved lov af 4/3 1857, men uanset dette har folkekirkens medlemmer fremdeles en kirke- lig (moralsk) pligt til at lade hjemmedøbte børn fremstille (Skrivelse af 30/6 1892 og 28/1 1960). Ved fremstillingen bør fad- dere være tilstede." Disse bestemmelser sigter i særlig grad på danske forhold, og vi ved, at der gør sig særlige for- hold gældende i Grønland. Det normale er altså, at dåben fore- tages af en ordineret præst, mett allerede på et tidligt tidspunkt blev det almindeligt, at kateketen foretog dåbshandlingen, når præ- sten på grund af afstande og rej- seforhold ikke kunne være til- stede. Det kunne se ud til, a* man fra begyndelsen af betragte- de denne dåb som en slags hjem- medåb, der krævede en bekræf- telse, når præsten kunne komme tilstede. Denne skik er nu næsten helt gået af brug, idet den rig- tige forståelse har bredt sig, at en dåb, foretaget i menighedens forsamling under gudstjenesten efter ritualet er en fuldgyldig dåb, der er kundgjort for alle- Derfor må en yderligere bekræf- telse anses for unødvendig. Selvfølgelig bør man altid være imødekommende, hvis forældrene udtrykkeligt begærer det. Tilbage står så spørgsmålet om fremstilling af hjemmedøbte. Det afgørende er, at dåben er en offentlig handling, som udover den egentlige kristelige betydning også hos os har en juridisk-bor- gerlig, idet navngivelsen i de fle- ste tilfælde foregår samtidig og dåben giver medlemsskab af den evangelisk-lutherske folkekirke- Det er selve handlingen, der har betydning og ikke spørgsmålet om, hvorvidt det er en præst el- let en kateket, der foretager handlingen; Denne udvikling og forståelse må rent logisk føre med sig, den pågældende visitatsprovst 1 NarssaK har haft ret. Når en ka- teket i menighedens forsamling kan foretage fuldgyldig dåb, må han også kunne foretage dåbsbe- kræftelse. Dette forhindrer j° ikke, at man fortsat kan anmode piæsten om at gøre det, hvis me- nigheden og forældrene udtryk- keligt ønsker det. Det er dog i det mindste en smuk skik. Hvis der ikke er tale om nød- dåb, er barnedåb på hverdage en uskik, der i videst muligt omfang bør undgås. I sådanne tilfælde må det være rimeligt at forlange en forsvarlig begrundelse. Hvis kun den allernærmeste familie er tilstede ved sådanne dåb på hver- dage, vil de være at sidestillo med hjemmedåb. Kr. L. FOTO & KINO KVALITET til KONKURRENCEDYGTIGE PRISER har altid været vort mål og er det også fremover Bestil derfor Deres FOTO-KINOVARER hos os Forlang eventuelt vort tilbud P0LAR-F0T0 Gothersgade 113 1123 København K. Telegramadr.: POLARROSE Fast ejendom i Danmark? Eget hus? — Byggegrund? — Sommerhus? — Landejendom? Har De også planer i den retning? Efter at have opholdt mig på Grønland i 10 år ved jeg, at de fleste danske under Grønlandsopholdet gør sig tanker i den retning. Men------så melder problemerne sig. Hvordan finder man i ferien, hvor man skal nå så mange ting, netop det hus eller den grund, man er ude efter? Hvis det så lykkes, hvordan får man det så lejet ud? Hvordan med evt. tilliggende jord med hensyn til dyrkning og forpagtning? Hvilken sikkerhed har man for at lejen bliver betalt? Hvilke mennesker er det der kommer til at bo i huset? Disse problemer sætter som regel en stopper for yderligere spekulation — desværre, for grundet inflationen må alle før eller senere konstatere, at man havde gjort klogt i at købe „dengang". Her er det så, jeg som ejendomshandler tilbyder min assi- stance. (Som jeg af praktiske årsager må begrænse til Nord- og Midtjylland). Skriv et par ord om hvad De søger? Hvor? Hvornår De er hjemme på ferie? Hvad der kan udbetales? Og ikke mindre vigtigt — hvilken husleje ønsker De at sidde for? Disse oplysninger vil naturligvis blive behandlet fortroligt. Ud fra disse fakta vil jeg så forsøge at finde netop det De søger. Alle oplysninger om evt. emner vil blive tilsendt løbende, indtil vi finder frem til det rigtige. Jeg påtager mig udlejningen, jeg påtager mig at holde øje med om lejen bliver betalt, og jeg påtager mig at sørge for at der bliver skredet ind, hvis don ikke betales. Skriv i dag! Det koster kun 70 øre i første omgang — men det kan blive dyrt at vente. GULDBÆK EJENDOMSKONTOR v. Kjeld. Grtnnkow Nielsen Guldbæk '.1230 Svenstrup J. Mekaniker på 29 år søger arbejde på Grønland. Kendt med både person- og lastvogne. Billet mrk. 7274, Grønlandsposten, postboks 39, 3900 Godt- håb. BRUGSEN SISIMIUT, Holsteinsborg søger forretningsmæssig leder fra ca. 1. august 1973. Ansøgere må have en god uddannelse indenfor detailhan- del, personaleledelse og økonomi. Ansøgning, der skal indeholde oplysning om uddannelse, nuværende og tidligere beskæftigelse skal indsendes senest 25. maj til brugsforeningens formand eller til: FDB, Regions- afdelingen, Roskildevej 65, 2620 Albertslund. Grønlandsmissiomit nenerorutit atuagkat måko NOA-forlagimit (naidlerisitsissarfingmit) na- KitertlneKarsimåput, akeKungitsumigdlo tamåkuninga kigsau- tigissaKartunut kimutdlunit nagsiuneKartugssauvdlutik. atu- agkat kigsautigissatit krydsilikit, agdlagfigssiardlo måna nag- siutdlugo unga: NOA-forlaget, box 120, 3900 Godthåb, (er- Kaimajuk ativit agdlagsimanigsså). nuna asanerpaussara .......................... Q] såningassulik savigdlo ukussartoK ............ I I tapisiatut pivara .......................................... Q] Ujuåp misigisså angisoK ..................................... Q ånagdlune umiarssualivigssineK .............................. Q 26

x

Atuagagdliutit

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.