Atuagagdliutit

Árgangur
Tölublað

Atuagagdliutit - 07.09.1999, Blaðsíða 2

Atuagagdliutit - 07.09.1999, Blaðsíða 2
2 • TIRSDAG 7. SEPTEMBER 1999 ATUAGAGDLIUTIT oqallinnermut akuliuttoq blandar sig i debatten ATUAGAGDLIUTIT / GRØNLANDSPOSTEN 1861-imi tunngavilerneqartoq Politikkikkut partiiiersuunnermut aningaasaqarnikkulluunniit atanngitsoq. AG saqqummertarpoq marlunngorneq, sisamani ATUAGAGDLIUTIT / GRØNLANDSPOSTEN Grundlagt 1861 Fri af partipolitiske og økonomiske interesser. AG udkommer hver tirsdag og torsdag. NAQITERISITSISOQ / UDGIVER Suliffeqarfik imminut pigisoq: Den selvejende institution Atuagagdliutit/Gronlandsposten Aqqusinersuaq 4 Postbox 39, 3900 Nuuk Tlf.: 32 10 83 Fax: 32 54 83 (Red.) / Fax: 32 31 47 (Ann.) e-mail, redaktion: atuag@greennet.gl e-mail, annoncer: ag.teknik@greennet.gl Allaffiup ammasarfia/Kontortid: Mandag-fredag: kl. 8-16 AAQQISSUISUUNEQ ANSVARSHAVENDE REDAKTØR Jens Brønden, lokal 24 ALLAFFISSORNEQ ADMINISTRATION Jan H. Nielsen, lokal 28 Inge Nielsen, lokal 20 ANNONCET ANNONCER Laila Bagge Hansen, lokal 25 AAQQISSUISOQARFIK REDAKTION Laila Ramlau-Hansen, lokal 23 Elna Egede, lokal 30 Pouline Møller, lokal 37 ' John Jakobsen, lokal 31 Karen Brygmann, lokal 23 Aleqa Kleinschmidt, lokal 35 Utertox Nielsen, lokal 34 NAQITERNEQARFIA / TRYK Nunatta Naqiterivia DANMARKS-REDAKTION Christian Schultz-Lorentzen Klosterstræde 23, 2. tv, 1157 Kbh. K Tlf. 33 91 38 78, fax 33 91 38 77 e-mail: ag.avis@teliamail.dk SULIARINNITTUT / PRODUKTION David Petersen, lokal 26 Niels Bjørn Ladefoged, lokal 26 Aviaq Kielmann Hansen, lokal 39 Anders Vælds, lokal 26 Qulleqarfiup eqqaani AQQUSINERMI ANGALASUNIK nak- kutilliiffiup qulleqarfiup ungasinngisaani AG allaffeqarpoq. Taamatut inissisima- neq pissanganarpoq, qimerloorsinnaavar- pummi inuuttaasut inatsisiliornermut qanoq isummertamerat. Ilaannikkut aju- toortoqartarpoq allaaserisariaqakkatsin- nik, qularnanngitsumillu ullut ilaanni annertuumik ajunaartoqarnera misigiu- maarparput - saqqaani oqaluttuassaqqis- sumik, qaninnerpaalluta isiginnaarsinnaa- satsinnik, alianartumillu pisoqarneranit assinik amiilaarnartunik pissarsiffigisin- naasatsinnik. Tamanna soorunami qila- naarinngilarput ersissutigaluguli pisin- naasutut, qulleqarfiup eqqaani inissisima- gatta. Soqutiginarnersaappulli innuttaasut inatsisinik unioqqutitsisarnerat. Pissu- taanerpaagunarluni pisuinnaat ikaartarfi- anni pissusilersortamerup takutimmagu inatsisinik nalinginnaasumik malinninni- ameq, imaluunniit tamatuma amigaataa- nera. Inatsisinik eqqortitsiniarnermi qulle- qarfiit angalasunik nakkutilliissutit takus- sutissaanersaapput. Nunarsuarmi ta- marmi atorneqarfimminni aqqusemit naa- piffiini napasarput, imaluunniit qulit-sin- ni nivingasaarlutik. Taakku naalan- nginniarneqarsinnaanngillat. Siullermik tamanna navianarluinnarpoq, aappassaa- nillu inatsisinik unioqqutitsinerulluni. Nunani allani isumaqartoqarpoq qulleq aappaluttoq ataqqineqartariaqartoq. Alla- mik isumallit ingerlaannaq ambulancenik akeqanngitsumik ingerlanneqartarput, qulleqarfinnilu ajunaamerit sualussinnaa- sarput... Nuummi qulleqarfik taamaattoq ataq- qineqarpallaanngilaq. Biilimik aggerso- qanngippat aappaluttuugaluartoq ikaagin- nartarpugut, aammalu qatserisartut pi- ngaartumillu ambulancertartut aappalut- tuugaluartoq sukkasoorujussuarmik ingerlasarput, naak inatsisit taakununnga aamma atuukkaluartut. Biilit annaassiniu- tit taamaallaat »pisariaqarluinnartillugu immikkullu mianersorlutik« aqqusinikkut angallannermut inatsimmik sanioqqutit- sisinnaapput. Pineqartunullu ilaapput qat- serisartut imaluunniit ambulancet sukka- nerpaamik ingerlarusuttut. UNGASINNG1TSUKKUT nal. akunne- risa arlaqanngitsut ingerlaneranni igalaa- tigut kangimut sammisutigut isiginnaar- sinnaavavut pisuinnaat arlalissuit qulleq aappaluttuutillugu ikaartut. Isigaavut meeqqat inuunertik annaanniarlugu tuavi- ortut, cykilertoq biilimit usisaammit apor- neqartoq, qulliit allanngoreernerisigut cykilertoq kigaappallaaqimmat biilertup kamannera pissutigalugu, angajoqqaat meeqqaminnik mikisunik tasiorlutik ika- artut, ambulancellu ullup’qeqqani angal- latileruttorfiup nalaani pisuinnaat ikaart- arfiatigut sukkasoorujussuullutik inger- lasut. Qatserisartullu takuavut qatserisart- ut biilerinngisaannik sukkasoorujussuul- lutik ingerlasut - naak aappaluttuugalu- artoq - kalerrisaarutinik qulleqaralutik siggartaateqaralutillu. Ullut marlussuit qaangiummata pisuin- naq qorsuutillugu ikaariartortoq aportip- poq. Apeqqutaaginnarpoq qaqugu inuk - imaluunniit ataatsikkut ikaariartortut - Nuummi Brugsen-ip KNI-llu akornanni qulleqarfimmi aportillutik toqutaassaner- sut. Kikkut tamarmik navianartorsiorsinna- apput, naak qorsuutillugu ikaaraluarlutik biileraluarlutilluunniit. TAAVA EQQARSAATIGILERPARPUT ikaartarfimmi qulleqarfimmi inuit tassaa- nersut Kalaallit Nunaanni inuit amer- lanersaat taamaaliortamersut. Inatsisinut inussiaataanngilagut tappiitsut. Nammi- neq isumaqarpugut, tamannalu inatsisitut sakkortutigisinnaavoq. Eqqarsarluarsin- naaneruvugut ulluinnarni eqqarsartamit- sinnit allaanerusumik, pingaartumik para- grafinik nittarsaaffigineqaleraangatta. Assersuutigalugu isumaqatigiissutigi- sinnaavarput Aqqusinersuaq tamarmi biileqartinnagu qullermik toorsinissaq sianiitsuliornerulluinnartoq. Iaalli quller- mik toorsisarput, misigisimasarlutilli sia- niitsutut, illarnaannartumillu inatsisinik malitsiniartutut. Killissarli sumiippa? Qanoq ilinerani eqqorpa inatsisinik malinniarneq ima- luunniit malinninniannginneq? Piniartutut isumaqartoqarsinnaavoq tut- tunik pisassanik killilersuineq sianiitsuli- omerutigisoq aqqusinermi angalasoqan- ngitsumi qullermik aappaluttumik malinninniarneq (atuartartut allagaat atu- akkit), paasinarsisimavorlu politikerit inatsisinik unioqqutitsiniarnerminni alla- nik aqqutissarsiortartut. Tamanna ombudsmandimit nalunngilarput. QULLERMI ANGALASUNIK nakkutil- liivimmi takusinnaavavut inuiaqatigiit ajunngitsortaat ajortortaallu, eqqarsaq- qaarani meeqqanik perorsaanermit, navi- anarluinnartumik aalakoortunut, piaaralu- ni pinerluuteqarnermut, soqutigisaqan- ngilluinnarnermik imminuinnarlu eqqar- saatiginermik ersersitsisut. Ajuusaamartumilli qulleqarfimmi pis- susilersortarnerup takutippaa innuttaasut isummersimanerat. Pissutsit killormut issimasuuppata - qulleqarfik ajortunut aallaaviulluni - taava ajornartorsiutit ingerlaannaq aaqqinneqarsinnaanerat eqqarsaatigissallugu ussernartorsiornas- sagaluarpoq. Annertuumik anguniaga- qartumillu paasisitsiniaanikkut tamanna anguneqarsinnaavoq. Tassami ajornaqu- tissaqanngilaq qulleqarfimmi angalasu- nik nakkutilliiffimmi inatsisinik malinninniarsinnaaneq. Pissutsillu annertunerusut eqqarsaati- galugit aamma taamaaliortoqarsinnaa- voq. Tamanna annertunerusumik sulissu- tigineqarpat. Ved en lyskurv AG HAR KONTOR og redaktion op ad en lyskurv. Det er en spændende place- ring, fordi vi her løbende kan studere bor- gernes holdning til lovgivningen. En gang imellem sker der desuden trafikuheld, som vi er nødt til at skrive om, og en dag vil vi med sikkerhed opleve en meget alvorlig trafikulykke - en rigtig forsidehi- storie, hvor vi fra første parket kan sikre os nogle bloddryppende billeder af en alvorlig tragedie. Det er ikke noget vi ser frem til, naturligvis, men noget vi frygter, og regner med, fordi vi er naboer til lys- krydset. Men det er borgernes lovovertrædelser, der er det mest interessante. Mest fordi de på trods af deres specifikke karakter i fod- gængerovergangen tilsyneladende fortæl- ler en hel del om den generelle lovlydig- hed, eller mangel på samme. Lyskurve er almindeligvis en slags monumenter for lov og orden. Rundt om i Verden, hvor de bruges, står de knejsen- de på gadehjørnerne eller hænger over vore hoveder. Det er ikke nogen, man sætter sig op imod. For det første er det usædvanlig farligt og for det andet ulov- ligt. I andre lande er alle enige om, at det røde lys skal respekteres. De, der mener noget andet får hurtigt en gratis tur med ambulancen, men lyskrydsulykker plejer at være fatale... I Nuuk har vi ikke helt den samme respekt for det røde lys. Hvis der ingen trafik er, så vader vi over for rødt, og brandfolk og især ambulanceførere drøner over for rødt, selvom loven gælder for dem som for enhver anden. Kun udrykningskøretøjer »kan i påtrængende tilfælde og under iagttagelse af særlig for- sigtighed« undlade at følge færdselslo- vens bestemmelser. Undtagelsen gælder altså ikke for brandfolk på vej til statio- nen eller ambulancer, der bare vil hurtigt gennem trafikken. I LØBET AF FÅ TIMER så vi forleden fra vore østvendte vinduer et stort antal fodgængere, der gik over for rødt. Vi så børn, der sprang for livet, vi så en cyklist der forsætligt blev påkørt af en lastbil, hvis chauffør blev vred over, at cyklisten gav sig for god tid efter, at lyset var skif- tet, vi så forældre, der gik over for rødt med de små i hånden, og ambulancer, der i middagens myldretiden i højt fart suse- de over fodgængerfeltet. Og vi så brand- folk, der i civile køretøjer drønede over - ligeledes for rødt - uden lys og sirener. Et par dage efter blev en fodgænger kørt ned, mens han gik over for grønt. Det er blot et spørgsmål om tid, før et menne- ske - eller en hel flok - bliver kørt ihjel ved lyskurven mellem Brugsen og KNI i Nuuk. Ingen kan vide sig sikker, selvom de går eller kører over for grønt. OG SÅ ER DET, vi kommer til at tænke på, at menneskene ved lyskurven jo bare er, som folk er flest i Grønland. Vi er ikke blinde lovslaver. Vi har vor egen mening, og den er lige så stærk som loven. Vi tæn- ker mere rationelt, end vi bilder os ind til daglig, især når nogen vifter os om næsen med paragraffer. For eksempel er vi vel nogenlunde eni- ge om, at det er hul i hovedet at trykke på knappen for at få grønt lys, når der ikke er en bil at se på hele Aqqusinersuaq. Nogle gør det naturligvis, men føler sig alligevel dumme, og lovlydige til det grinagtige. Men hvor går grænsen? Hvornår er det i orden at blæse på lovgivningen, og hvor- når ikke? Som jæger kan man godt mene, at be- grænsningen i rensdyrjagten er lige så tåbelig som overholdelsen af rødt lys i en trafiktom gade (læs debatsiderne), og selv politikerne er har vist sig at være i stand til at finde genveje, der trodser loven. Det ved vi fra ombudsmanden. MILJØET OMKRING lyskurven afspej- ler samfundet på godt og ondt, lige fra ubetænksom børneopdragelse, livsfarlig fuldskab, til den helt bevidste, forsætlige forbrydelse, der bygger på hensynløshed og egoisme. Desværre er det sådan, at adfærden i lys- krydset er en følge af holdningen blandt borgerne. Havde det da bare været omvendt - at lyskurven var kilden til ondskaben - så var det besnærende let at løse alle vore problemer. En enkelt massiv og målrettet oplysningskampagne kunne gøre det. For det må da kunne lade sig gøre at lære at være lovlydig ved en lyskurv. Og så kan det vel egentlig også lade gøre i en større målestok. Der skal bare arbejdes meget mere på det.

x

Atuagagdliutit

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.