Tíminn - 25.03.1979, Side 2

Tíminn - 25.03.1979, Side 2
2 Sunnudagur 25. mars 1979. Ingólfur Margeirsson, blaöamaöur: Á PLANI LÁ6KÚRUNNAE Dufgus: salnlaus skríf eru ki svarnyerö. tireiti Idumannsítis ..llufg- ar”. seto birtisfe f mwlagsMaöi »ans. og tekur UI ireftu uraljoilun 6ftvtli»n» 'íl sjó»- rpskvíkinvndluní I.vcauht, «• Wns veg- svu alvarieg* ebtís, ég trl þoft skyldu ina aft upftlýsa les- iur Tlmans um hift raa I raáiimi. , „ i »tin»pi*r Öofj l'JaVvlljanri >*in n líW,. (V tíkw «<- numn»«h«f*rt n*»i»ta ***« gjímguirt I helBi»»lyrj*i«ii.(U Oroaln. *cn MrúM t «iv»s M m*r*<ír»i>M> *iywt*t t*ío>umr«8(ín', *«o>»ie>t h*í»l kj«)(*r týnlBg* «yj(*varpv- ir.jwí*rinB*r lleioc*u« MywJ- »IjUlar um þy.U «y«**»()*l- **> Wu. o« hoftnunntr (N»r. iw Mn Jtrngur t grgnum ». vftW*- itm* flftlcr* MiliUr urarirtur tuU* v«tl*um í**i »fe rtttiwrtt 'Iwúmi .*iiv.»n(MlU MH n» h*f» jntn harfiar ðciiur um efuVlcg g*Ri BUKUf *j4nv*rt>» mynd*r *Wii krm-.IS ft*m * *t<5n»r*v!«fi *‘i*n *j«nv»tp«J tixtdoi t4M**re*aát«oi>iiB»r •ll..>g]i*vrrCiu<:«. og í*rf. Þ>S6 *i!Jinn grtra (yrtr hcttta * XrctaiggymatuBi d«-iluna«r 1 umtsildri grcln þ. >|. m*r*. iirctniO vur slu-int UBdtt (iítfcj n»fct omlirniae* og þvl tngixi ttört'ífwrgrti* >W*víi*8» 1 ftrrUum *r *inmg vrtn»fi ( •nniH* *wmn acn fi*í« *i*fc« fr*m*rtcg» i d*tWBa» um Itol>x*u*Hnynó*n»n*r, M- tuu gmnarVMundor tl) öt rymlngaherfctfc* n**xa g*g» gy&iagam iinír remar gal; - In midi *W»8* ug hfcrœxt* »6 fcwfc *S Uunda f)SiJ*m«it<nD «. grrto Þiufcvitjons fcú>w*» >yi myudir itonur ar »j«v*ti myr.úi.«ai *B fcí» öf rgfcsvti teiítBdio. V*r» «ra *fi t»«u v»Hfi t(*ti vrctf) fcbrripitelji, t»6 þurt ík»rt>8ft *|ft« tit * Bti»» [>** « fc*an ti«l *«» » gw» grrtr. ' Og Onísw heiúirr kfrafct tótfc* Kiftö Hfcnaugu tommtet ftt*«» » neftnu Þftft 'yMvhvdt VkBftfi t *6r* MtnJWttfefc fe ÍSt steftMte *»; J*! fcwtd* W»«iu«ra ffcniwa <A i (trtifc t>)*?vftj»Bv uíó Itð c*u*t vor* hfifli «8lr ior.»> omrgtx taonn* í hcifcnl n*t Mfctnfc n*lns tUyni<i» U»««i Kódfcy, g*IW*r*tjfcr» t or.rí íjftB.orpteu, I)l*rclít«írm6l» teh ttcft* r r*dr» ttefcU Bg l hiteiaKtÍB* og gyfciogluA k Pistill minn sl. sunnudag fór heldur betur fyrir brjóstiö á Þjóðviljamönnum. ÞaB er vel. 1 fyrsta lagi vegna þess aö þaö sýnir aö þeim er ekki alís varnaö, þeir hafa samvisku sem kippt getur i. I ööru lagi mæt'fi þetta veröa þeim sá lærdómur aö entist þeim um nokk- urt skeiö. Þvi aö satt aö segja væri æskilegast aö sjá aldrei framar skrifaö af Islenskum mönnum annan eins sora og greinin „Sápuópera eöa þörf áminning?” er. Grófar falsanir. Klippari Þjóöviljans sakar mig sl. þriöjudag um grófar falsanir. í þvl sambandi talar hann um aö ég beiti „aöferö”. Hann vill láta lita svo út, aö i greininni „Sápuópera eöa þörf áminning?” komi ekki fram skoöanir Þjóöviljans heldur annarra manna og Þjóö- viljinn hafi aöeins annast samantekina. En þarna kemur einmitt viö sögu „aöferö” Þjóöviljans. „Aö- ferö” Þjóöviljans er aö velja úr oröum annarra manna og raða skoöunum þeirra þannig saman aö út komi skoöun sem er Þjóöviljanum þóknanleg. „Aöferö” Þjóöviljans er aö draga fyrst og fremst fram skoöanir þeirra manna sem vilja gera litiö úr kvikmyndinni Holocaust. „Aöferö” Þjóöviljans er aö bæta litils hátt- ar við frá eigin brjósti t.d. um fjársterka Gyöinga svo sem til aö undirstrika ákveöna niöurstööu. „Aöferö” Þjóðviljans er siöan sú aö birta myndir þar sem glöggt kemur fram I meöfylgjandi texta hvaö sé veruleikinn. Ég sagöi I pistli minum aö Þjóöviljinn kynni sitt fag. Og þaö ætla ég aö endurtaka hér. Vissulega hafa Þjóö- viljamenn getaö bent á, aö i greininni „Sápuópera eöa þörfáminning?” hafi ekki komiöfram eintóm bliömæli um mennina sem limdu miöa á glugga eöa aö öllu hafi veriö hallmælt I kvikmyndinni. Þjóöviljamenn kunna sitt fag. „Aöferö” Þjóöviljans er gamalkunn: Hafiö þiö heyrt þaö. Jón á Hóli lemur konuna sina. Djöfuls skepnuskapur aö berja konuna sina, og mér hefur alltaf virst Jón á Hóli vera besti maður. Eftir á er svo hægt aö segja aö sögumaöur hafi hælt Jóni á Hóli. Sápuópera eöa þörf áminning? Þessi fyrirsögn greinarinnar I Þjóöviljanum er sér- staklega valin af blaöinu sjálfu eöa launuöum starfs- manni þess undir verkstjórn ritstjóra. Þessi fyrirsögn er ekki höfö eftir neinum og hún sýnir mætavel aö hverju Þjóöviljinn stefnir. Enda er þess rækilega freistaö i greininni sjálfri aö láta lita svo út sem rétt svarsé „sápuópera”. Þaöeru fyrst og fremst tindar til þær skoöanir aö myndin sé ekki marktæk. Þaö var þessi svlviröing, aö oröa pyndingar, þján- ingar og dauöa sex milljón manna viö sápuóperu sem varö þess valdandi aö ég gat ekki oröa bundist og ég vænti þess aö ég veröi aldrei svo aumur aö ég þegi viö sliku. Skemmtiefni. LátUm þessiorönægja um þátt klippara Þjóðviljans. En þá er komiö aö blaöamanni Þjóöviljans Ingólfi Margeirssyni, en hann ritaði greinina „Sápuópera eða þörf áminning?” Ingólfur skrifar grein I Timann sl. miövikudag og hefur ýmislegt aö segja um grein mina. Ekki nenni ég aö tina það allt upp, sumt af þvi er úr sama jarövegi og grein klipparans. En þó eru þar tvö ný atriöi sem ekki veröur komist hjá aö minnast á, þar sem þau kunna aö varpa ljósi á máliö. Ingólfur segir :„Menn hafa ekki verið á einu máli um, hvort þaö sé réttlætanlegt aö framleiöa skemmtiefni fyrir sjónvarp, sem tekur fyrir skelfingar nasistatima- bilsins”. Hvar hefur þaö komiö fram aö sjónvarpskvikmyndin Holocaust sé skemmtiefni? Hvers konar manngerö er þaö sem lætur sér detta i hug aö kvikmynd um þján- ingar og pingardauöa milljóna saklausra manna sé skemmtiefni. Ég biö afsökunar. Ég er orölaus. Holocaust. Ingólfur Margeirsson segir á öörum staö: „Meira aö segja þýöing mln á Holocaust (Brennifórn, Ragnarök), sem fengin er aö láni hjá norska rithöfundinum Johan Borgen, orkar tvimælis og er tortryggileg i augum Dufgusar: „En i minni vitund þýöir holocaust gereyð- ing I eldi” segir huldumaöur hróöugur eftir aö hafa skrifaö niöur þýöinguna orörétt úr orðabók Siguröar Arnar Bogasonar”. Ekki ætla ég aö efast um aö i nýrri útgáfu eöa útgáf- um af Oröabók Siguröar Arnar Bogasonar sé aö finna oröiö holocaust og þýöing á því, en i frumútgáfu þeirr- ar bókar er þaö ekki aö finna. En þetta skiptir nú ekki máli. Þaö sem máli skiptir er þaö, aö algengasta merkingin f oröinu holocaust er eitthvaö nálægt ger- eyöing I eldi. En hvers vegna velur Ingólfur Margeirs- son ekki þessa merkingu úr því aö hún er meira aö segja til I viöurkenndri oröabók? Hvers vegna fær hann að láni þýöinguna ragnarök sem hefur miklu vfö- tækari merkingu og raunar allt aöra merkingu? Hvers vegna fær hann aö láni merkinguna brennifórn? Vissu- lega hefur oröiö holocaust veriö notaö i merkingunni brennifórn. En hvaö þýöir holocaust I merkingunni brennifórn? Ég vona bara aö Ingólfi Margeirssyni hafi ekki veriö þaö kunnugt þegar hann reit slna makalausu grein. Brennifórn merkir þaö aö Gyöingar sjálfir hafi átt sök á gereyöingu sinni. Þeir hafi syndgaö gegn guöi og fyrir þaö bæri þeim aö taka út refsingu. Nasistarnir væru verkfæri i hendi guös, af guöi útvaldir til þess aö varpa brennifórninni á báliö, til þess aö hún mætti friöþægja fyrir syndir slnar og annarra. Ég tók þaö fram I pistli minum hvaða merkingu ég legöi i oröiö holocaust vegna þess aö um fleiri en eina merkingu er aö ræöa, og vegna þess aö höfundur Þjóð- viljagreinarinnar leggur aöra merkingu I oröiö. En ég vil þó vona aö I raun leggi hann ekki aöra merkingu i oröiö, þýöingin brennifórn stafi ekki af þvi aö hann leggi þá merkingu i orðiö, heldur stafi þaö af skorti á þekkingu. Hins vegar getur mér að sjálfsögöu skjátlast um þetta, mér heföi t.d. aldrei komiö til hugar aö nokkrum manni dytti I hug aö tala um sjónvarpskvik- myndina Holocaust sem skemmtiefni. Aö lokum sendir Dufgus blaöi Argusar kveðjur sinar. Blaöinu óska ég til hamingju meö „aöferö” sina viö að koma lítilfjörlegum eymslum mlnum i upphandlegg yfir á andlega sviöiö. Ef til vill nota ég þessa „aöferð” einhvern tima seinna f viðskiptum viö Þjóöviljann. Qster hrærivél Hrærir og Þreytir Hnoðar Blandar, sneiðir og rífur Hakkar Innifalið i verði: Hnoðari, hakkavél 2 skálar og þeytari. mixan, Verðkr. 103.900 Reykjavik: Domus Hafnarfjöröur: Ljós og raf- tæki Akranes: Þóröur Hjálmarsson Borgarnes: K.f. Borg- firðinga Patreksfj.: Baldvin Kristjánsson tsafjöröur: Straumur h.f. Bolungarvik: Jón Fr. Einarsson Blönduós: Kf. Húnvetninga Sauöárkrókur: Hegri sf. Siglufjöröur: Gestur Fann- dal ólafsf jöröur: Raftækja- vinnustofan s.f. Akureyri: Akurvik Húsavfk: Grimur og Arni Vopnaf jöröur : Kaupfélag Vopnfiröinga Egilsstaöir: KH B Seyöisfjöröur: Stálbúöin Eskifjöröur: Pökkunarf. Eskfirðinga Neskaupstaöur: Ke. Lund- berg Höfn: K.A.S.K. Þykkvibær: Fr. Friðriksson Vestmannaeyjar: Kjarni s.f. Keflavik: Stapafell h.f. Vörumarkaðurinn hf. Armúla 1 A simi 86117

x

Tíminn

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tíminn
https://timarit.is/publication/50

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.