Fálkinn


Fálkinn - 03.05.1961, Blaðsíða 16

Fálkinn - 03.05.1961, Blaðsíða 16
mundi hún kosta um 100 þúsund doll- ara, eða 3,8 milljónir ísl. króna. En þá teis upp mikið vandamál; og alþingismenn víðsvegar að af landinu voru mjög uggandi: Reykjavík og ná- grenni mátti ekki fá sjónvarp nema út- kjálkar landsins fengju það um leið, og breytti þar engu um þótt nálega helm- ingur þgóðarinnar mundi sjá til sjón- varpsstöðvar í nágrenni Reykjavíkur. Tillögur Engels er það eina gáfulega, sem heyrzt hefur hér varðandi sjón- varpsmálin, og að sjálfsögðu fengu þær engan hljómgrunn.'' Fáfræði al- þingismanna og valdhafa i þessum málum e.r slík, að með endemum er. Það hljómar fallega í eyrum landsmanna, að nú skuli allir fá sjónvarp innan tíð- ar, en ef menn nenntu að skyggnast of- an í kjölinn á þessu máli, kynntu sér sjónvarp, eðli þess og eiginleika, mundi fljótlega koma í ljós að hér þarf ann- að og meira til en þröngsýni og fagur- gala. Það ér hægt að koma hér upp sjón- varpi, sern næði til mestallrar þjóðar- innar fyrir viðráðanlega upphæð, og sjónvarpa með litlum tilkostnaði öll kvöld. En til þess að þetta geti orðið þarf að gera sér grein fyrir eftirfarandi: 1. Koma þarf upp tilraunastöð í Rvík. Sú stöð mundi þegar ná til nálega helmings þjóðarinnar, og stofn- kostnaður yrði eins og fyrr greinir um 3,8 milljónir króna. 2. Reisa þarf smátt og smátt litlar stöðvar úti um land, og senda sjón- varpsefnið á milli þeirra. Stöð á Vaðlaheiði mundi t. d. ná til Akur- eyrar, bæja við EyjaÞjörð, Fnjóska- dals, Mývatnssveitar o. s. frv. og stöð í Vestmannaeyjum mundi ná til Suðurlandsundirlendisins, o. s. frv. 3. Menn verða að gera sér grein fyr- ir því, að við höfum ekki bolmagn til þess að halda sjónvarpi gang- andi hér með innlendu efni, nema að litlu leyti. 4. Semja þarf við hin stóru sjónvarps- fyrirtæki erlendis, svo og ríkissjón- vörpin á Norðurlöndum, um leigu á sjónvarpsefni, sem yrði megin- uppistaða dagskrárinnar. Hægt væri með hóflegum tilkostnaði, að fella íslenzkt tal inn í þessar sjón- varpsmyndir. 5. Sjónvarpið þarf að skilja frá ríkis- útvarpinu að svo miklu leyti sem unnt er, vegna þess að hér er um jafn óskyhla hluti að ræða og út- varp og kvikmyndir. 6. Sjónvarpið gæti aflað sér tekna á tvennan hátt, með afnotagjöldum af sjónvarpstækjum, en hætt er við að sú tekjulind yrði rýr, a. m. k. til að byrja með, svo og með aug- lýsingum, innlendum sem erlend- um, og væri heppilegast að notfæra sér báðar tekjulindir. 7. Senda þarf nokkra unga menn til Bretlands eða Bandaríkjanna til Framh. á bls. 30. GANDREID 4. Þar lauk síðasta þætti af síra Jóni Daðasyni, að sagt var frá auðhyggju hans og veraldarvafstri. En síra Jón sinnti fleiri málum, sem lengi munu halda nafni hans á lofti. Skal nú vikið að því. Síra Jón Daðason var vel menntaður maður á almenn fræði siðaskiptakirkj- unnar um sína daga. Hann ritaði tals- vert um guðfræðileg efni, sem varð- veitzt hefur í handritum. Einnig orti hann talsvert af andlegum ljóðum og ritaði eitt lagarit, sem hann nefndi Rembihnút. Jón Grunnvíkingur hafði reyndar ekki mikið álit á þessu riti séra Jóns, því að hann kallar hann „laga- rugl og rusl“. Aðalrit síra Jóns er allstórt. Það hef- ur gengið undir nafninu Gandreið, sem er upphafs orð tiltils þess. En að tízku þeirra alda manna bar það langan titil, en það var siður lærða manna á þeirri tíð. Sum útlend rit báru nafn sem náði yfir margar blaðsíður. Rit síra Jóns heitir: „Gandreið, glumrur, dunur og dvergamál himinlegra hvítu rúna um undrandi kyn og krafta í yfirvættisfyll- ingu eðlis náttúrunnar, sem reynslan og listin hefur að rannsaka, elementleg- um vafurloga, vindi, sjó og sandi inn- skrifandi. Novum meteoron candidæ magiæ.“ Hann lauk því í Arnarbæli 1660. Gandreið er afskaplega ruglingslegt rit í allri uppsetningu. Það inniheldur m. a. guðfræði, heimspeki, náttúrufræði og ýmiss konar fræði um margs konar efni, yfirleitt allt sem nöfnum tjáir að nefna. En alls staðar kemur fram hin óvenjulega sérvizka síra Jóns. Hið ó- skiljanlega heimspekismoldviðri hans er einstakt. Það er mótað af heimsmynd kirkjunnar eins og hún varð af kenning- um heittrúarstefnunnar, sem til varð í trúarbragðastyrjöldunum suður á Þýzkalandi. En innan um er allmargt til fróðleiks, og sýnir hugsunarhátt og lærdóm menntaðra manna á 17. öld. Gandreið er sennilega dregið af því, hve höfundurinn fæst við margt í ritinu. Gandreið síra Jóns sýnir talsverða þekkingu á ýmsum hlutum, en um leið þroskaleysi og þá miklu rýrð, er ein- kenndi alla fræði kirkjunnar manna hér á landi í heimspeki og trúarlegum efn- um á 17. öld. Þeir höfðu ekki hugmynd um vísindalega rökfærslu, hjátrúin og trúarringlið umsneri allri skynsemi og greind. En ástæðan fyrir því að svo varð, er hin ranga heimsmynd kirkj^- unnar, sem byggðist á arfleið og þröng- sýni kaþólskunnar, og var full andstæða þess, sem var stefna margra víðsýnustu siðaskiptamannanna í upphafi. 16 FÁLKINN

x

Fálkinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Fálkinn
https://timarit.is/publication/351

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.