Nýtt kirkjublað - 01.01.1911, Síða 14

10
NÝTT KIRKJUBLAÐ
k í r e n d u r
Eftir
Þorvald prófast Jónsson á ísafirði.
Herra James L. Nisbet hefir sent út blað hér á ísafirði,
og kallar hann það: Spurningar og biblíuleg svör um sldrn
(baptisma). Hann talar ]iar um skírnina frá sjónarmiði trú-
arflokks síns, hinna svonefndu Skírenda (Baptista), og er ]iað
sérílagi í 3 greinum að Skírendur greinir á við vora kirkju.
1. Þeir segja, að í ritningunni þekkist ekki önnur skírn, en
skírn trúaðra.
2. Þeir segja, (sem reyndar er afleiðing af binu fyrra) að
barnaskírn sé ógild.
3. Þeir segja að skírnin því að eins hafi nokkra þýðingu, að
menn séu algerlega færðir í kaf, niður í vatnið, en eins
og skírnin sé um liönd höfð hér á landi, sé bún beinlínis
afvegaleiðandi, gagnstæð ritningunni og jafnvel hjátrúarvilla.
1. Þar sem Skírendur fullyrða að ekki þekkist í ritning-
unni nokkur skírn önnur en skírn trúaðra, þá munum vér,
ef vér lítum til postulasögunnar, brátt sannfærast um, að þetta
er ekki rétt, Postularnir heimtuðu alls ekki, að sá væri trúað-
ur eða eudurfæddur, sem ætti að skírast. Þeir heimtuðu að
eins hjá þeim, sem vildi skírast, þörf eða löngun eða móttæki-
leika fyrir trúna. Þegar því talað er um trú í þessu sam-
bandi, þá er fremur átt við ósk eða löngun eftir trúnni, en
trúna sjálfa. Hefðu postularnir álitið óleyfilegt eins og Skír-
endur segja, að skíra nokkurn nema þann sem væri trúaður,
þá hefðu þeir farið alt öðruvísi að en þeir gjörðu. Þeir mundu
þá hafa gjört sér meira far um að rannsaka alt sálarástand
þess, sem skírast átti, til þess að vera vissir um, hvort hann
hefði þá trú, að það mætti skíra hann.
En það er fjarri þvi, að þeir hafi gjört nokkurn hlut í
þessa átt Ef það væri rétt sem Skírendur kenna, að engan
megi skíra nema þann, sem þegar væri trúaður, þá mætti með
fullum rétti bera postulunum á brýn óhæfilega léttúð og kæru-
leysi, þar sem þeir undir eins án nokkurs undirbúnings skírðu
heila hópa af mönnum sem komu til þeirra til þess að láta
skírast. — Hvaða hugmynd ætli t. a. m. að postularnir hafi