Stjarnan - 01.07.1930, Blaðsíða 14

IIO
STJARNAN
SPURNINGA-KASSÍNN
Framh. frá bls. 98
eiga sér staÖ því aÖ arfleiðsluskrá cr ó-
hagganleg, þegar um látna er að ræða,
þar sem hún er í engu gildi meÖan arf-
leiðandi lifir.” Heb. 9:16, 17.
Af þessu er það auðskilið, að alt, sem
Jesús ætlaðist til aS hafa með í hinum
nýja sáttmála, myndi hann benda á, áður
en hann staðfesti hann á krossinum, því
að eftir það myndi ekki vera mögulegt
að bæta neinu inn í hann. Hvað var þaS
þá, sem Jesús tók með í hinum nýja sátt-
mála? Hann tók: a) Skírnina. Matt.
3:12-16; Mark. 16:1 ; Jóh. 4:1, 2. bj
Fótaþvottinn. Jóh. 13:1-17. c) Kveld-
máltíðina. Matt. 26:2Ó-28; Mark. 14:
22-24; Húk. 22 :i 5-20. d) Hivíldardaginn.
Matt. 24:20; Lúk. 4:16; 1. Pét. 2:21.
e) Tíund. Matt. 23:23.
En, segir einhver, tók Jesús ekki sunnu-
daginn með í þessum nýja sáttmála?
Það er ekki eitt orð um þaS í öllu Nýja
testamenti Jesú Krists. En, sgeir ein-
hver annar, komu ekki lærisveinar Krists
saman á fyrsta degi vikunnar? Jú, af
ótta fyrir Gyðingum. Jóh. 20:19. Það
var alls ekki til að halda hann helgan í
minningu um upprisu hans, því að þeir
trúðu ekki að hann væri upprisinn frá_
dauðum. Jesús kemur inn til þeirra og
hvað segir Guðs orð um samfundi þeirra
á þeim degi: “Birtist hann þeim ellefu,
er þeir sátu yfir borðum, og álasaði hann
þeim fyrir vantrú þeirra og harSúð
hjartans, að þeir hefðu ekki trúað þeim,
er höfðu séð hann upprisinn.” Mark.
16:14. °g jafnvel þó að þeir hefðu
komið saman til að halda þcnnan dag
helgan, þá myndi hann samt sem áður ekki
tilheyra Nýja testamenti Jesú Krists, því
að það var staðfest þremur dögum áður.
Sá sunnudagur kom þremur dögum of
seint til að vera innifalinn í arfleiðsluskrá
Krists. Ef lærisveinarnir skyldu hafa
reynt að bæta þessum degi inn í testa-
menti Krists eftir dauða hans, myndu
þeir af öllum heiminum hafa verið tald-
ir glæpamenn. En nú höfSu þeir ekk-
ert þess háttar i huga. Það er engin
sönnun í Ritningunni fyrir breytingu
hvíldardagsins frá hinum sjöunda til hins
fyrsta dags vikunnar. Þessi breyting var
gerð af hinu anti-kristilega valdi þremur
öldum seinna. Eusdbius, einhver hinn
mesti meðal “feðranna,” samtíðarmaður
Konstantínusar keisara, segir: “Alt það,
sem er skylda mannsins á hvíldardegin-
um, höfum vér heimfært upp á Drottins
dag.” [sunnudag]. “Vér” eru hér Kon-
stantínus keisari, Sylvester páfi og hinn
spilti 'biskup Eúsebius. Þaðan kemur
sunnudagshelgihaldið, en ekki frá Kristi
né lærisveinum hans.
Tilgangur Guðs með að gefa mönnum
þennan nýja sáttmála var sá, að allir, sem
vildu komast inn í Guðs ríki, skyldu hafa
hið allr-a bezta tækifæri, sem réttlátur Gu:5
gæti veitt þeim heimi, sem hafði gert upp-
reist á móti lögmáli og stjórn hans.
“Göngum því með djörfung að hásæti
náðarinnar, til þess að vér öðlumst misk-
unn og hljótum náð til hjálpar á hag-
kvæmum tíma.” Heb. 4 :i6.
Vi-ð rannsókn meðal 600 háskólapilta í
Oil City í Pennsylvania ríkinu kom það í
ljós, að einungis þrír þerira höfðu verið
fullir á síðasta skólaári og engir þeirra
höfðu borið flösku í bakvasanum. Samt
sem áður vill sumt fólk reyna að telja
okkur trú um, að unga fólkið drekki
meira, en _það gjörði áður en vínbannið
kom. Þessi rannsókn sannar hið gagn-
stæða.
Hr. Cyrus H. K. Curtiss gefur oss þá
upplýsingu, að það myndi hafa tekiö
Benjamín Franklin tvö þúsund ár að
prenta á sinni handpressu eina einustu út-
gáfu af tímaritinu “Saturday Evening
Post” á þessum tímum. Benjamín Frank-
lin var sá, sem byrjaði að gefa út það rit
og hefir það komið út reglulega í hverri
viku síðan.