Þjóðviljinn - 10.05.1953, Blaðsíða 5

Sunnudagitr 10 maí 1953 — ÞJÖÐVILJINN — (5
Times vítir sir Winston
Hinn aldni riddari telur skárra að
þiggja mútur en láta lífið
Fregnin um mútuboö' bandarísku herstjórnarinnar
handa flugmönnum norðanmanna í Kóreu varð til-
efni orðaslcipta í brezka þinginu og fórust þá hinum ný-
slegna riddara af sokkabandsorðunni sir Winston Churc-
hill, orð á þann veg að þau vöktu hneykslan íhaldsblaðs-
ins Times.
Sir Winston
Það voru
Verkamanna-
mannaflokks-
þingmenn sem
spurðu hann,
hvort brezka
stjórnin hefði
haft samráð
við Bandaríkja
stjórn um
þetta mútuboð
og hvort henni
fyndist þaö ekki óheppilegt að
gera slík boð. meðan setið væri
við samningaborðið í Panmun-
jom. Sir Winston svaraði því
til, að sér þætti ekkert at-
hugavert við þetta boð, „þáð
væri miklu slcárra að þiggja
mútur en láta lífið.“
Það voru þessi orð, sem í-
haldsblaðinu Times þótti væg-
ast sagt óviðeigandi. Það gagn-
rýndi afstö'ðu hans og sagði:
,.Þeir eru fjölmargir hér á
landi, einnig utan Verkamanna-
flokks'ins;, sem álíta boðið vifcurv
styggilegt, heimskulegt og sett
fram á óheppilegum tíma.“ Það
bætti við: „En hann (Chur-
chill) tók áreiðanlega meira
upp í sig en hann ætiaði, þeg-
ar liann bætti þvi við að ,.það
væri mk!u skárra að þiggja
mútur en láta lífið.“
Times segir ennfremur, að
vissulega þætti þeim sem tóku
þátt í orustunni yfir Bretlandi
það súrt í broti, ef forsætisráð
herrann léti þessi orð „gilda
sem þaulhugsaðam dóm sinn
um herbragð, sem alltaf hljóti
að vera- álitið fyrirlitleg."
Brefar bíða enn
" orystu
Réttarbætur handa nýlendubúum
örva þá til nýrra sigra
Nýlenduríkii eiga við marga erfiöleika að stríöa um
þessar mundiv. Neiti þau íbúum nýlendnanna um réttar-
bætur, mega þau eiga von á vopnaðri uppreisn. Láti þau
undan kröfum íbúanna um aukiö sjáifsforræöi og eigin
þing. eru þaö aö jafnaði hatrömmustu andstæöingar
þeirra sem bera sigur úr býtum viö kosningar.
Nýlenda Breta í Suður-Amer-
íku, Brczka Guiana, hefur feng
ið nýja stjórnarskrá méð nokkr
um réttarbótum handa íbúun-
nm. Fóru kosningar fram eftir
þessari stjórnarskrá rétt fyrir
mánaðamótim og urðu úrslit
nieigM
Orikkir vilja að ístanbúl
verði aftur kölluð
Konstantínópel
;\\\\\\\\\\\\\\NN;
^ ffleneraífuperintenðent
* 6er hurmarh

uUft’-
í0',r[l",Ste9t<S, om 3. ífpril 1928
íí»rnruf Stfgllij 26M
,928 1'1 9
SJleínc lieben Sriiber!
Bcmegung Omiorgrqongcn ,|t.
Jjflt elc lc6tcn mDtioc’'ous lcnen ot,
srr,;0" (ro,
JWon Itnnn nid)t perhcnncn. 6q(| bei oDcn tcrkHcnbT tr|*,i' °'* 51n"lem,le" ‘i™uftt
tQsJJutjcnlunwln, |i,t,r,n6e |p,r,, <Er|d)„nung,n b,r mob,rn,„ rjioililolion
" le9ne "n" OI,er" "Herr OII,ro,rl.o„0,gon,.
W'» þerjlidiem (Brufj
ergebcnlter
J
..^
Páskaboðskapur Dibeliusar biskups
þau, að flokkur róttækra
vinstrimanna. Framfaraflokkur
inn, hlaut 18 af 24 sætum í
fulltrúadeildinni. Ihaldsflokkur,
sem kallar sig Lýðræðisflokk
þjóðemissinna hlaut 1 þing-
mann, og óháðir 3. Elnn er ó-
víst um 2 þiingsæti.
Formaður þingflokksins er
tannlæknir frá Austur-Ieidíum,
dr. Cheddi Jagan, sem dregur
enga dul á það frekar en aðr-
ir leiðtogar flokksins, að hama
er kommúnisti. I Stefnuskrá
sinni krefst flokkurinn m. a.
algerðs sjálfstæðis fyrir ný'
lenduna.
Flokkurinn er studdur af
verkalýðshreyfingunni og er for
maður verkalýðssambandsins,
Linden Bumham, einnig for-
maðnr hans.
Biskupinn yfir Berlín og
Brandenburg, herra Karl
Friedrich Otto Dibelius, hefur
komið nokkuð við fréttir að
undanfömu. Hann hefur Kvað
eftir annað lýst stjórn Aust-
ur-Þýzkalands í bann og bor-
ið á hana að hún ofsæki sann-
kristna þegna sína. Nær hvert
orð, sem hrotið hefur af vör-
um hans síousbi mánuði, hef-
ur jafnóðum komizt á prent I
blöðum eða verið lesið í út-
varpi, og honum hefur hlotn-
azt sá heiður að vera. boð'nn
til Bandaríkjanna. Þar sagði
hann í ræðu í desember s.l.:
„Guð hefur gert Þý/.kaland
aS vígvclli í baráttunni milli
liinnar kristnu mennlngar og
efnishyggjr.nnar,“
Og hann var ekki seinn á
sér, l»egar lygaherferðin um
gyðingaofsóknir í löndum al-
Rostinn sljákk-
aríLodge
Þegar formaður bandarísku
nefndarinnar hjá SÞ, Henry
Cabot Lodge,
sem skipaður
var í það emb
ætti eftir
valdatöku Eis
enhowers,
hitti Visjinskí
í fyrsta sinn í
bækistöðvum
samtakanna,
neitaði hann
að taka í út-
rétta hönd
Visjinskís. — Þessi strákslega
framkoma vakti þá fádæma at-
hygli og hneykslan um allan
heim.
Nú virðist rostinn hafa
sljákkað í Lodge; þegar þeir
Visjiciskí hittust í skilnaðar-
hófi i New York fyrir síðustu
helgi tók Lodge hjartanlega í
hönd hans og síðan skáluðu
þeir fyrir „góðri samvinnu að
friði nú og um alla framtíð“.
VISJINSKÍ
Örar framfarir í
sovétvísindum
Góöur árangur hefur hlotizt af kjarnorkurannsóknum
i Sovétríkjunum, segir forseti vísindaakademíu Sovét-
ríkjanna, prófessor A. N. Nesmanjanoff.
Istanbúl — IConstantínópel
Deila er risin milli tveggja
af bandamönnum Bjarna
Benediktssonar í atlanzbanda-
laginu: Tyrklands og Grikk-
lands. Tilefnið er það, að
Grikkir heimta að stærsta
Framhald á 11. síðu.
Prófessörinn flutti erindi í
Moskvaútvarpið í tilefni af 1.
maí og gaf þar yfirlit um fram
farir í sovétvísindunum á síð-
asta ári. Viðunandi framfarir
hafa orðið á sviði kjarneðlis-
fræði, stjörnufræði, efnafræði,
líffræði og annarra vísinda-
greina, segir Nesmajanoff. Ný
kenning hefur verið sett fram
um mymdun jarðarinnar og
annarra reikistjarna og hvern-
ig aðrar stjörnur hafa orðið til.
Hafin hefur verið framleiðsla
nýrrar gerðar ryðtrausts stáls
og margra nýrra gerviefna.
Nýjar aðferðir hafa verið
fundnar við olíuhreinsun og
nýtingu rafmagns í þágu land-
búnaðarins.
þýðunnar hófst í vetur, að
lýsa yfir samúð slimi með
hinum „ofsóttu“ gyðingum.
Þafi er þvi ekki úr vegi að
r‘íja upþ hrcf, sem hann
é’rrlfaði fyrir tæpum aldar-
fj'ófim'd. nánar tiltekið 3.
soríl I9?8. þegar hann var
h"r’:i'o í Kurmark. Bréfið er
Stflað íil nrestanná í umdæmi
?!a"s og htjððar á þessa leíð í
þýð'ngu:
,.Kæru bræður mínir:
Við höfum ailir, eliki ein-
ungis skilning, heldur fulla
samúð með þeim grundvallar-
sjónarmiðum, sem þjóðarhreyf
ingin byggist á. Eg hef álitið
mig gyöingáhatara, þótt það
orð hafi óft verið illa þokkað.
Maður getur ekki neitað því,
að gyðingdómurinn stendur í
fararbroddi fyrir öllum niður-
rifsöfluin í mennmgu nútím-
ans. . . .
Guð blessi páskana og páska-
boðskap vorn.
Með hjartkærri kveðju. —
Yðar elnlægur Ðibslius”.
Þetta er sem sagt páska-
Safnaðarstjómin í sókn séra
Barnes í Birraingham hefur ár-
um saman reynt að losna við
prestinn, en hana hefur setið
sem fastast. Á sunnudaginn
sagði hann brauðinu lausu
vegna vanheilsu. Hann er 79
ára. Safnaðarstjórnin hefur
kallað séra Bames heiðingja,
því að hann sagði það hvað
eftir annað í prédikuh, að hana
tryði ekki einu orði af frá-
sögn bitolíunr.ar um meyjarfæ.5-
inguna og hélt því fram, að
vísindia ættu svör við nær öll-
um spumingum.
Roy M. Cohn, sem erlend blöð
kalla „sporhund McCarthys
númer eitt“, kvartar nú yfír
því, að hann hafi verið of-
sóttur á skyndiferð sinni um
Vestur-Evrópu.
Hann segir, að „ákveðnir
starfsmenn bandaríska utánrík-
isráðuneytisins í Þýzltalandi“
hafi elt sig og félaga sinn á
röndum. Þessir menn áttu að
sjá um, að hans sögn, að láta
blöðum, sem ,.okkur eru fjand-
samleg, upplýsingar og gróusög
ur í tá, sem þau notuðu til að
níða okkur með“.
boíTskapur frá árinu 1928,
og „þjóðarhreýfing'n“, sent
Dibelíus talar um, er nazism-
inn.
,,Ég veit ekkihvaS kommúnist-
ar viija, en jboS œfti að reka
jbó úr Hvíta húsinu"
Athyglisverð skoðanakönnun í kjör-*
dæmi McCarthys
stjómarhætti, en ég er
hræddur um að ég viti
ekki um hvað ég er að
tala“. SBóndi svaraði:
„Eg veít ókki hvað
þeir eru. En maður
heyrir öll ósköpin um
þá.“ Húsmóðir: „Það
veit ég ekki mikið um.
Nei, ég veit ekki hvað
kommúnisti er. Ég
held að það ætti að
reka þá burt úr Hvíta
McCarthy
í fyrra lagði blaðið
Capital Times í Madis-
oa í Wisconsin fylki í
Bandaríkjunum nokkra
kafla úr mannrétt-
inda- og sjálfstæðis-
yfirlýsingum banda-
rísku byltingarinnar
fyrir lesendur sína og
bað þá um að skrifa
undir. Enginn þorði þó
að skrifa undir —• all-
ir töldu, að þetta væru
kommúnistaplögg.
Nú hefur þetta blað, sem gef
ið er út í kjördæmi McCarthys,
framkvæmt skoðaeakönnun til
að komast fyrir um, hve mikið
venjulegur bandarískur kjós-
andi veit um kommúnisma.
Blaðið spurði 241 mann, sem
valdir voru af handahóf i:
,,Hvað er kommúnisti?“ Að-
eins 100 þeirra gerðu tilraun
til að svara spurningunni, hin-
ir hristu bára höfuðið. Allir
fullvissuðu um að þeir væru
ákveðnir andstæðingar komm-
únista, þó að enginn þeirra
gæti gert grein fyrir, hvað
kommúnismi eða kommúnistar
væru.
Bókari einn gaf þetta svar:
„Maður sem trúir á sósíalíska
húsinu'1.
En til voru þeir, sem þótt-
uSt vita betur: „Kommúnisti
er maður, sem aldrei hefur
átt nokkurn hlut og vill ekki
að aðrir eign'st neitt“.
„Kommúaisti er það sama cg
guðleysingi og trúir fekki á
guð. Ég get ekki skýrt þetta
nánar“. Gömul kona leysti
sig úr vandaniun með því að
segja: „Kommúnisti er ekki
sannur Ameríkani. Það er
mín skýrgreining“. Ung stúlka
„Kommún;sti er maður sem
vill stríð“.
Tveir eða þrír komust dá-
lítið nær. Blaðinu fannst þetta
svar bezt: „Kommúaisti er sá
sem trúir á rússneska stjórn-
arhætti og álítur, að ríkið eigi
að eiga allt og skipta eigi
auðnum.“