Lesbók Morgunblaðsins - 22.10.1972, Blaðsíða 6
Fljótt á lltie uirðist Gloria
Steinem ekki vera kona, sem
helgi sig vandamálum rauðsokk-
anna. Hún er kynþokkafull kona
snyrtileg og klædd samkvæmt
nýjustu tízku.
Gloria Steinem er blaðamá[ður
við tímarit í New York og skrif-
ar alltaf sama dálkinn, sem er
helgaður stjórnmálum. Hún hefur
einnig skrifað í fleiri blöð. Nú
síðast hefur hún ferðazt um
Bandaríkin og haldið fyrirlestra
og hvatt fólk til umhugsunar
um málefni og frelsi kvenna. Hún
hefur vakið á sér mikla athygli
og jafnvel unnið sér inn peninga
með fyrirlestrum sínum, sem hafa
runnið beint til styrktar rauð-
sokkahreyfingunni. Gloria Stein-
em er öskuvond út í skilnings-
leysi fólks á mörgu varðandi
kvenfólkið eitt og sagði einu
sinni ,,að ef karlmenn þyrftu að
ganga með börnin í maga sínum
i 9 mánuði yrði að sjálfsögðu um
leið litið á fóstureyðinguna sem
sjálfsagða, iheilaga athöfn"!
Kvenfólkið, sem hlustar með at
hygli á Gloriu er úr öllum stétt-
um þjóðfélagsins; háskólastúdent
ar, húsmæður, sem fá ekki vinnu
á vinnumarkaðinum, af því að
þær eru húsmæður, vel efnaðar
eiginkonur og að sjálfsögðu hóp-
ur ungs og fullorðins fólks, sem
er fullt af uppreisnaranda og
breytingarhug. Gloria Steinem er
ein vinsælasta rauðsokka Banda-
ríkjanna og blaðamenn skrifa vel
um hana. Hún, Shirley Chishplm
alþingismaður, Bella Abzug og
Betty Friedan hafa gengið í fylk-
ingarbrjósti fyrir auknu frelsi
kvenna a stjórnmálasviðinu og
þær hafa stofnað baráttukvenfé-
lög um öll Bandaríkin.
Kona, sem helgar sig málum
annarra, eins og Gloria Steinem,
á ekki margar frístundir. Sumir
álíta, að einungis ógiftar og barn-
lausar konur séu boðlegar í
rauðsokkahreyfinguna; með öðr-
um orðum, að ef karlmaður liti
ekki við konu verði hún að fara
í rauðsokkahreyfinguna, til að
berjast gegn karlmönnum með
oddi og egg. Því eins og marg-
ir vita, þá hafa margar konur frá
alda öðli einungis haft það sorg-
lega takmark, að ná sér í mann.
Sérhver ráðþrota kona, sem ekki
veit lengur hvert hún á að snúa
sér í lífinu getur hringt í Gloriu
Steinem og fær örugglega áheyrn
og meira en það, góðan vin að
tala við. Og ekki veitir þeim af,
þessum vesalings konum mörgum,
sem eru þrælar þjóðfélags, sr
stjórnað er af karlmönnum. Glor-
iu hefur verið líkt við Gandhi <>g
Gloria ásamt vinl símim, biökku manninum Bafer Johnson, tugr-
þrautarmann inum træga.
það er alveg áreiðanlegt, að ræð-
ur hennar, greinar og fyrirlestrar
eru alls staðar mikils metin.
Fólki finnst skrítið að G'oria
skuli vera rauðsokka, því hún
þurfi ekki að vera, eins og fólk
hugsar það; meðal rauðsokkanna
eigi einungis að vera konur, sem
enginn karlmaður hefur verið svo
góCur að skríða upp í rúmið til,
geta þeim börn og kvænast þeim.
Því miður eru sumir sem líta
þessa hreyfingu þessum augum.
Þessi frelsishreyfing kvenna eða
rauðsokkurnar, eins og þær eru
kallaðar a.m.k. á Norðurlöndum,
hófst í Bandaríkjunum árið 1963,
þegar Betty Friedan gaf út sína
stórkostlegu bók „The Feminine
Mystique".
Gloria Steinem er stórglæsileg
kona og hefur átt ástarævintýri
með mörgum, vel þekktum mönn-
um. Margur karlmaðurinn hefur
vist litið hana hýru auga án þess
að hún hafi virt hann viðlits. Hún
hefur umgengizt gáfað og
skemmtilegt fólk og hefur ekki
tekið upp baráttuhanzkann fyr-
ir kúgað kvenfólk, vegna þess,
að hún hafi þurft á því að halda
sjálf.
Heimurinn í kringum okkur er
Gloria 10 ára
yfirfullur af kynferðislegum ór-
um. Þess vegna eiga svo margir
bágt með að skitja raunverulega
meiningu orða Gloriu; fólk er yf-
irfullt af hugmyndum, sem oft
eru víðs fjarri öllum sannleika.
Það hafa auðvitað alltaf verið til
konur, sem hafa látið til skarar
skríða í félags- og stjórnmálum
í heimi, sem hefur verið stjórnað
af karlmönnum frá fyrstu tíð.
Líka þess vegna eru sumir á móti
rauðsokkahreyfingunni og ásaka
Gloriu fyrir dirfskuna. Einnig hef-
ur henni verið legið á hálsi fyrir
að leggja um of áherzlu á kyn-
ferðislegan mismun karls og
konu. Hún er öfunduð af mörg-
um, því eins og Betty Friedan hef
ur bent réttilega á, hefur Gloria
miklu meira til brunns, að bera en
fegurðina eina. Gloriá vill ekki að
verið sé að tönglast á, að hún sé
lagleg; hún vill vera merkisberi
þessarar frelsis- og baráttuhug-
sjónar kvenfólks frá alda öðli.
Hún gengur djarflega til fara, ef
því er að skipta. Einu sinni birtist
hún með bert bak á fyrirlestri. En
hún segist vilja klæðast kvenleg
um fatnaði og þetta hafi ekkert
að gera með skoðanir hennar á
mannréttindum.
Rauðsokkan g-erir grín að kan-
ínunum.
6