Hugur - 01.06.2009, Qupperneq 31

Hugur - 01.06.2009, Qupperneq 31
Um femíníska gagnrýni á kanónu og menningu heimspekinnar 29 Salvör Nordal. 2007. „Um hjónabandið og rót misréttis“, í Róbert Haraldsson, Salvör Nordal og Vilhjálmur Arnason (ritstj.), Hugsað með Mill, Háskólaútgáfan, 135-145. Sigríður Þorgeirsdóttir. 2001. Kvenna megin. Reykjavílc Hið íslenska bókmenntafélag. Sigríður Þorgeirsdóttir. 2002. „Um meintan dauða femínismans", Ritið 2/2002,77-101. Sigríður Þorgeirsdóttir. 2004. „Gagnrýni Nietzsches á platonska frumspekihefð í ljósi tvíhyggju kynjanna", Hugur 16,89-107. Sigríður Þorgeirsdóttir. 2007. „Er Mill róttækur femínisti?", í Róbert Haraldsson, Salvör Nordal og Vilhjálmur Arnason (ritstj.), Hugsað með Mill, Háskólaútgáfan, 103-114. Sigríður Þorgeirsdóttir. 2009. „Frauen im Leben Nietzsches“/„Women in the Life of Nietzsche“, Nietzsche Studien 38,410-419. Sigríður Þorgeirsdóttir. Væntanlegt. „Nietzsche’s Philosophy of Birth“, í Robin May Schott (ritstj.), Birth, Death, and Femininity: The Philosophy of Embodiment. Bloomington: Indiana University Press. Mary Ellen Waithe. 1987-2000. A History of Women Phi/osophers, 4 bindi. Dordrecht: Springer. Iris Marion Young. 1990 .Justice and the Politics ofDijference. Princeton: Princeton University Press. Abstract Feminist critique of the philosophical canon and the culture of academic philosophy The canon of western philosophy has been critically examined in the last decades, not least in feminist philosophy. Feminist criticism of the canon of philosophy focuses on two major aspects: On the absence and exclusion of women philo- sophers from the philosophical canon, and on how philosophy’s conceptions of the thinking and practicing human being have often been determined in accord with a conception of man as male.This paper discusses attempts in contemporary feminist philosophy to “re-read” the philosophical canon both historically and conceptually. In the final part of the paper Sally Haslanger’s, Martha Nussbaum’s and Michelle Le Doeuíf’s recent criticism of the culture of philosophy as an academic discipline is discussed.
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