Morgunblaðið - 01.12.1991, Side 67

spjallar við hlustendur til sjávar og sveita. (Endur-
tekið úrval frá kvöldinu áður.)
6.00 Fréttir af veðri, færð og flugsamgöngum.
6.01 Morguntónar. tjúf lög í morgunsárið.
LANDSHLUTAÚTVARP ÁRÁS2
B.10-8.30 og 18.35-19.00. Útvarp Norðurland.
AÐALSTÖÐIN
FM 90,9/ 103,2
7.00 Útvarp Reykjavik. Alþjngismenn stýra dag-
skránni. Úmsjón Ólafur Þórðarson.
9.00 Morgunhænur. Umsjón Hrafnhildur Halldórs-
dóttir og Þuriður Sigurðardóttir.
11.00 Vinnustaðaútvarp. 12.00 Hádegisfundur.
Umsjón Hrafnhildur Halldórsdóttir og Þuriður
Sigurðardóttir.
13.00 Löginviðvinnuna. Umsjón Erla Friðgeirsdótt-
ir og Bjarni Arason.
14.00 Hvað er að gerast. Svæðisútvarp frá Hafnar-
firði. Opin lína í síma 626060.
15.00 Tónlist og tal.
17.00 íslendingafélagið. Umsjón Jón Ásgeirsson.
Stjórnandi Omar Valdimarsson.
19.00 „Lunga unga fólksins". i umsjón tíunda bekk-
inga grunnskólanna.
21.00 Á vængjum söngsins. Umsjón Óperusmiðj-
an.
22.00 Blármánudagur. Umsjón ÞéturTyrfingsson.
ALFA
FM 102,9
7.00 Morgunþáttur. Erlingur Nielsson.
9.00 Jódís Konráðsdóttir.
9.30 Bænastund.
13.00 Kristbjörg Jónsdóttir.
13.30 Bænastund.
17.30 Bænastund.
18.00 Sverrir Júlíusson.
20.00 Margrét Kjartansdóttir.
22.00 Hafsteinn Engilbertsson.
23.50 Bænastund,
24.00 Dagskrárlok.
BYLGJAN
FM 98,9
7.00 Morgunútvarp Bylgjunnar. Eirikur Jónsson
og Guðrún Þóra. Fréttir kl. 7 og 8. Fréttayfirlit
kl. 7.30.
9.00 Anna Björk Birgisdóttir. Hlustendalina er
671111. Fréttir kl. 9 og 12. Mannamál kl. 10
og 11, fréttapakki i umsjón Steingrims Ólafsson-
ar og Eiriks Jónssonar.
13.00 Sigurður Ragnarsson. (þróttafréttir kl. 13.
Jólaleikur Bylgjunnar verður einhvern tímann fyr-
ir fjögur. Mannamál kl. 14 i umsjón Steingríms
Ólafssonar.
16.00 Reykjavík síðdegis. Hallgrímur Thor-
steinsson og Steingrímur Ólafsson. Topp tíu
listinn frá Hvolsvelli. Fréttir kl. 17.
18.00 Fréttir.
18.05 Símatími. Bjarni DagurJónssontekurpúlsinn
á mannlifinu og ræðir við hlustendur. Síminn er
671111.
19.30 Fréttir.
20.00 Kristófer Helgason. Óskalög, síminn er
671111.
23.00 Kvöldsögur. Umsjón Bjami Dagur Jónsson.
24.00 Eftir miðnætti. Björn Þórir Sigurðsson.
EFFEMM
FM 95,7
7.00 Jóhann Jóhannsson í morgunsárið.
9.00 Ágúst Héðinsson á morgunvakt.
12.00 Hádegisfréttir.
15.00 (þróttafréttir.
Kl. 15.06 Anna Björk Birgisdóttir.
19.00 Kvölddagskrá FM.
21.00 Ragnar Már Vilhjálmsson.
21.15 Pepsi-kippa kvöldsins.
24.00 Haraldur Jóhannesson á næturvakt.
HUÓÐBYLGJAN
Akureyri
FM 101,9
16.00-19.00 Pálmi Guðmundsson fylgir ykkur með
góðri tónlist sem á vel við á degi sem þessum.
Tekið á móti óskalögum og afmæliskveðjum í
síma 2771 1. Þátturinn Reykjavík siðdegis frá
Bylgjunni frá 17.00-18.30. Fréttir frá fréttastofu
Bylgjunnar/Stöð 2 kl. 17.17. Tónlist milli kl. 18.30
og 19.00.
STJARNAN
FM 102/104
7.30 Sigurður Ragnarsson.
10.30 Sigurður H. Hlöðversson.
14.00 Arnar Bjarnason.
17.00 Felix Bergsson.
19.00 Grétar Miller.
22.00 Ásgeir Páll.
00.00 Halldór Ásgrímsson.
ÚTRÁS
FM 104,8
16.00 FB.
18.00 Framhaldsskólafréttir.
18.15 IR.
20.00 Kvennó.
22.00 MR.
1.00 Ðagskrarlok.
A VEGGI, LOFT OG GÖLF
TRAUSTARI HUÓÐEINANGRUN,
ÞYNGRI OG STEINULL
ÞVÍ ÓÞÖRF. A FLOKKUR
ELDTRAUSTAR
VATNSHELDAR
ÖRUGGT NAGLHALD
KANTSKURÐUR SEM EGG
HOLLENSK GÆÐAVARA
Þ.ÞORGRfMSSON&CO
ÁRMÚLA29, SÍMI 38640
MÖRGUNBLAÐIÐ UTVARP/SJOÍNIVARP SÚNNUDAGUR 1. DESEMBER 1991
67
Stöð 2
Týndi hlekkurínn
Þetta er þekkt kvik-
OQ 20 -mynd,„The Missing
— Link”
heitir hún á frummálinu.
Hún gerist í Afríku fyrir einni millj-
ón ára. Við fylgjumst með síðustu
dögum síðasta apamannsins sem
verður að láta í minni pokann fyrir
þróaðri ættingjum sínum. Aðalhlut-
verkið er í höndum Peter Elliott,
en leikstjórar eru David og Caroí
Huhges. Myndin var framleidd árið
1988.
Blaðamaðurinn Matti Storin.
Sjónvarpið
Spilaborgin
■H í kvöld verður sýndur fjórði og síðasti þátturinn í breska
00 spennumyndaflokkinum Spilaborgin. Þetta hafa reynst
vera vandaðir þættir um spillta innviði í breskri pólitík og
spennan er nú í algleymingi. Spurningin hvort að Urquhart takist
með lygavef sínum að ná æðstu metorðum, eða hvort að „spilaborg-
in” hrynji. Blaðakonan Matti Storin hefur verið nytsamur sakleys-
ingi og vel það í höndum Urquharts, en hvað tekur við? Svar fæst
í kvöld.
Almennt útboð á hlutafé f Marel hf.
Útboðsfjárhæð: 15.000.000.- kr.
Útboðsgengi: 1,85.
Útboðstími: 2. desember 1991-2 mars 1992-
Hlutabréfin verða seld gegn staðgreiðslu hjá Kaup-
þingi hf., Kringlunni 5, Reykjavík og Kaupþingi
Norðurlands hf., Ráðhústorgi 1, Akureyri, og eru
útboðgögnin afhent á báðum stöðunum.
Lágmarkskaupaupphæð hvers aðila er 25.000.-
krónur að nafnverði, en hámarkskaupaupphæð er
2.500.000.- krónur, einnig að nafnverði.
Hlutabréfin eru ekki skráð á Verðbréfaþingi íslands,
en stjórn Marels hf., stefnir að skráningu hlutabréf-
anna á Verðbréfaþingi íslands um leið og þess er
kostur.
Tilgangur útþoðsins er að styrkja fjárhag félagsins,
efla vöxt þess og jafnframt stuðla að því að markaðs-
verð myndist á hlutabréfum í félaginu.
Öll hlutabréf í félaginu eru jafn rétthá. Hlutabréfin
hljóða á nafn. Engar hömlur eru lagðar á hluthafa
um meðferð þeirra á hlutum sínum í félaginu. Að
öðru leyti vísast til samþykkta félagsins, sem birtar
eru í heild sinni aftast í útboðslýsingunni.
Marel hf., hefur fengið staðfestingu ríkisskattstjóra
á því að félagið fullnægi skilyrðum 1. mgr. 11. gr.
laga nr. 9/1984, um frádráttarbærni kaupverðs hluta-
bréfa frá tekjuskattstofni á almanaksárinu 1991.
Gárur
eftir Elínu Pálmadóttur
HLUTVERK
PIKKARANS
átttakendur ganga fylktu liði
inn á leikvanginn. í hefð-
bundnum leik eru sex naut og
þrír nautabanar. Aðstoðarmenn
(banderilleros) hefja atið með því
að egna nautið
með raqðu klæði,
þá taka reiðmenn
(picadores) við
og stinga spjót-
um í hnakka
nautsins, síðan
stinga aðstoðar-
mennirnir tveim-
ur stuttum spjót-
um í hnakkann.
Að lokum kemur
nautabaninn
fram og ertir
nautið með rauðu
klæði og rýtingi
og veitir því að
lokum náðarstunguna með
sverði.”
Suðlægari þjóðir hafa löngum
notið og krafist slíkrar múgæs-
andi viðureignar manna við naut
á leikvangi. Öðrum afbrigðum
af þessari sömu kröfu um æs-
andi leik skýtur jafnan upp koll-
inum á öðrum slóðum og öðrum
tímum. Þörfin hlýtur vera greypt
í mannlegt eðli. En því ætli Gáru-
höfundur hafi allt í einu rokið
upp úr stólnum sínum eitt kvöld-
ið og farið að fletta upp í alfræði-
bókinni ofargreindri lýsingu á
nautaati? Líklega eitthvert
ósjálfrátt viðbragð á þeirri gef-
inni stundu. Vegir mannsheilans
og tengingar geta verið dulítið
abstrakt. Hvaða íslenska veru-
leika ætli hann hafí verið að
tengja þarna?
Ahorfendur og heyrendur
hafa komið sér fyrir í sætum
sínum. Þáttakendur ganga inn á
leikvanginn. Aðstoðarmenn (í
gerfi fréttamanna) á leikvangi
hefja atið með því að egna einn
og veifa framan í hann einhveiju
sem andstæðingurinn á að hafa
sagt ljótt um hann eða hans
málefni. Þá koma þeysandi á
sviðið riddararnir hugumprúðu,
taka við og stinga spjótum sínum
í bak hans. Snúa oddinum vel í
sárinu. Þá stinga aðstoðarmenn-
irnir tveimur i-ýtingum í hnakka
þess sem dreginn var til leiks.
Væntanlega er nú búið að æsa
hann nægilega og pína til þess
að fá snögg viðbrögð og eitt-
hvert fútt í atganginn. Til þess
er þessi skipulagði leikur líklega
gerður. Við hér norðurfrá erum
hætt að vega mann og annan
með vopnum. Hér er vegist með
orðum. Nú er víst kominn tími
fyrir banann að vaða inn á sjón-
arsviðið. Lotunni verður að fara
að ljúka, enda tíminn útrunninn.
Að lokum kemur því baninn inn
á leikvanginn og ertir þann sem
á vettvang var dreginn með
rauðu klæði og rýtingi til þess
að reyna að veita honum náðar-
stunguna. Tekst eða tekst ekki
eftir atvikum. Að minnsta kosti
má draga hann móðann af vett-
vangi. En verði verkið fullkomn-
að er sviðið autt fyrir næsta leik.
Lýðurinn fagnar. Hver skyldi þá
komast í sviðsljósið? Áhorfendur
bíða spenntir.
Það var víst á þessum punti
sem Gáruhöfundur hrökk upp í
kvöldstólnum sínum með sjón-
varpið á, útvarpið muldrandi
baksviðs og blaðið í kjöltunni.
Hefur líklega runnið í bijóst og
veruleikinn runnið inn í draum-
inn. Til að fá botn í hann þurfti
nú að fletta upp tilburðum þát-
takenda og æsenda í nautaati í
alfræðibókinni.
Það ágæta við uppflettibækur
er að eitt leiðir gjarnan til ann-
ars. Næst var að fletta upp
picadores, þessum sem sam-
kvæmt hefðbundnum reglum í
nautaati hafa það hlutverk að
erta með spjótsstungum til reiði,
svo að fórnarlambið bregðist
snöggt við og geri kannski eitt-
hvað óhugsað, sem það hefði
annars ekki gert. Þeir sem hafa
það hlutverk að pikka í eins og
spætur. En pic þýðir víst líka
fjallstindur, ef að er gáð. Mikið
rétt, mest er varið í að pikka í
þann sem er kominn á tindinn.
Kannski á þessi merking eitt-
hvað skylt við það sem Halldór
Laxness skrifaði fyrir áratugum
í grein um hætti íslendinga.
Sagði eitthvað á þá leið að hér
í landi mætti enginn stinga höfð-
inu upp úr á neinu sviði. Þá
kæmu allir hinir hlaupandi til
að beija þann haus niður. Og
hann tók dæmi frá þeim tíma.
Svo bar við að eitt mjólkurbú í
landinu fór að búa til betra smjör
en hin. Og það sem verra var,
fólkið í landinu fór að kaupa
þetta smjör og biðja um það sér-
staklega. Svo til mátti ekki
ganga. Það gátu allir séð. Við
því fundu vísir menn ráð. Ákveð-
ið var að setja bara allt smjör,
gott og vont, í eina púlíu, sem
hlaut nafnið gæðasmjör. Var
selt hér í áratugi.
Nú er hugurinn, alsgáður og
vakandi, aftur farinn að flandra.
En ef leik með hefðbundnum
reglum nautaatsins hefur nú
borið að okkar ströndum og er
orðinn almennur á okkar leik-
vangi, verður þá ekki að finna
íslenskt orð yfir þetta hlutverk
og þá sem hafa það á hendi,
pikkadorana? Kannski má bara
nota heitið pikkari eða stungu-
maður, samaber stungufluga.
Jafnvel stingurinn. Það er þá sá
sem á vettvanginum ærir viðmæ-
landa sinn með hvössum orðast-
ungum. Því allt fer þetta að sið-
aðra manna hætti fram með orð-
um, ekki satt?
Kannski við lyftum okkur upp
úr skammdegisnöldrinu með
einni viðeigandi vísu á þessum
árstíma eftir Piet Hein í þýðingu
Auðuns Braga. Það smáa gæti
þá ef vill verið smáar títupijóna-
stungur frammi fyrir alþjóð á
réttum stað og stundu:
Vetur að sumri vel fram skríður
veldur því að tíminn líður
Svo ótal margt er þú aldrei nærð
alla burt hrekur sálarværð
yfir því smáa er auðnast þér
Áttu að gleðjast á jðrðu hér.