Dagur - 04.07.1998, Page 19

LAUGARDAGUR 4. JÚLÍ 1997 - 3S
LÍFIÐ í LANDINU
Fossinn vestra. Fossinn Dynjandi við Arnarfjörð,
stundum nefndur Fjallfoss i Dynjanda, er óefað
fallegasti foss landsins. En hvað heita þeir átta
fossar sem hver upp aföðrum mynda þann eina
og sanna Dynjanda, fossinn, sem spurt er hér
um?
Á Saurum. Snemma árs 19B4 komst bærinn
Saurar við Kálfshamarsvik á Skaga i fréttirnar fyrir
næsta óvenjulega atburði. Fréttamenn hver á fæt-
ur öðrum - og margir aðrir - fóru til að fylgjast
með þvi sem var að gerast á Saurum, en frá
þessum atburðum er sagt með eftirminnilegum
hætti I Öldinni okkar. Hverjir voru atburðirnir á
Saurum?
í Patreksfirði. Þó löngum hafi verið til siðs að
bræða niður eða sökkva gömlum skipum eru á
því ánægjulegar undantekningar og innst I Pat-
rekstfjarðarbotni er varðveitt þetta gamia stálskip,
sem var, þegar það var dregið á núverandi stað,
orðið elsta skip íslenska fiskiskipaflotans. Hvert er
skipið?
Radarstöðin. Mynd þessi er tekin við fyrrum iór-
anstöð Varnariiðsins, sem er á þvi horni landsins
þar sem suður- og austurströnd landsins mætast.
Hver er staðurinn og hver er kaupstaðurinn sem
erí næsta nágrenni við þessi yfirgefnu hernaðar-
mannvirki?
Brúarsmiðurinn. Hann býr í Vík i Mýrdal, en hefur
starfað víða um landið á vegum Vegagerðar ríkis-
ins við brúarsmiði. Þessi mynd var tekin afbrú-
arsmiðnum við Holtsá undir Eyjafjöllum á dögun-
um þar sem hann vinnur að breikkun einbreiðrar
brúar þar. Hvað heitir þessi kappi?
Sigurður Bogi
Sævarsson
skrifar
1. Hver er elsti þéttbýlisstaður landsins, að
talið er?
2. Hvað heitir sandurinn, vestan í Vestur-
Skaftafellsýslu, sem liggur að Jökulsá á
Sólheimasandi en um hana eru sýslumörk
Rangárvalla- og Vestur-Skaftafellssýslna?
3. Hvað heitir kauptúnið við Stöðvarfjörð
öðru nafni og hvað Fáskrúðsfjörður?
4. Hvað heita firðirnir þrfr sem ganga inn af
Norðljarðarflóa?
5. Hvert er kauptúnið snotra sem er á aust-
urbakka Lagarfljóts?
6. Hver er kirkjustaðurinn í Vopnafirði?
7. Langahlíð, Skriða, Dagverðartunga, Brak-
andi, Auðbrekka og Þríhyrningur. Hvar á
Norðurlandi eystra eru þessir bæir?
8. Hvar er eina höfnin í Dalasýslu?
9. I ljallinu Þyrli við Hvalfjörð er svoneft
Helguskarð. Hvaða stað á það sér í ís-
lensku fornsögunum?
10. Hvar á Iandinu er bærinn Ausa?
Svör:
iej9
-jeSjog i [pjepuy e js esny uuuæg '0I
•efjaAuqpjg 8o nSos Jegjej-j
jp gesiA jbcJ 13 8o ruupjpqpueqeSa/Y
i JiSas „úuqpqsjiao jn spuej jij eij
qoui juás ig-jeq unq jeSacJ efiaAuijppj
8ia jjjp uinuejjpjj e euis iuXs gaui
ddn gijq jtuqpsjjef eSjajg qe jiSas ue
-Ses uias ‘qjeqsnSjajj ‘jnejq ia gijjefj j“ -g
•puojjssgieqq
e gojssgjeqs i ia njsáejeQ ujoq euig §
■jepjeSjoj-j i nia Jiæq jissacj jijjy ■ [_
'iunjdneqjegjeCj
-eudo/y i juiejjujef uegis inpuajs eþjjpj
ua ‘eSuigJijudoy\ jngejsnhjipj ja jojj -9
•jæqeipg c,
■in
-gjofjgi/Y 80 ingjgfjsijjajj ‘jngjgfjgiojsj -p
•'íeha
jujau gjgfjsgnjqseg qia giunjdneq J3
lunjjoq uinjuigS e So jgqnfqirq jujou
uinijXj jba ipjijieAggjs; e giunjdncq •£
•jnpueseuiiaqjgs ja uuiinpueg •£
'iuueui
-egejq bjq euiy je cbocjejiAAS eie pun
-sn<j uiqoq gnjú •e-ui jba gejssijÁqjjacj
uuecj mfj 'iSuicjjeSueg 1 jæqiAqqXq •(
•jepjÁjyi 1 1 suispjii
jegj3SeSa/\ jngiuisienjq ‘uosspunuqe/g
ugf J3 uin jinds ia jaq uias uuungejy *
•jeuuijegijjsA dpjs
ejsæqejje gecj jba ‘njgjj 1 ddn giSaip
jba gidpjs ua inge nuiuigqs ‘£861
euigijj3Aiejj3A 80 dpjseddeq jba ejjaq
•ijeqsj-ingiojg i egiaAjas jij jn jiaS íuui
-pjg e euiuiaus jba So £ 161 gP? gfdpjs
uioq suispuej jrp -igjijsqaijeg e tuÁssn
-u8ej/g iupf je jn jiaS jsegis jba 8o je
-gie;3 JJJiaq um jmds ja jaq uias gidpjg *
igjijeujoj j i ujgjj giA ue
-jsne juiuieqs inpuajs uias ‘isausqqojg
e ia uin jinds ja jaq uias uiggjsueigq
geS
ge jba injaq jeSacj uinuæq e euueui
eiSun jgdeqeijs ua geuue iqqa niOA
ocj uias ‘gejs jas ijje jnSueSeSneip le
-uue jnSajsiASieui So gejs in jseiæj ge
jecj nioj Jijnjq jeSacj ma uin jjnds la
jaq uias uinineg e iiginqje nqjaui jiaq *
•ipuefuÁQ inuiaq jnjsja
80 ssoje[|efjejsæj-j ‘ssojejjnfjSduiojJS
‘ssojeuueuinSugf) ‘ssojsgeASjjjj
‘ssojiejsiAg ‘ssojepunjj ecj ‘ssojiefæg
ígiA eddn So ejsja uinuiq eij gqej ‘ma
epuefuÁQ epuÁui uias ejje jiuiessoq *
Fluguveiðar að sumri (74)
Spjaílað við Steina
„Flókadeildin“ er mikið sótt
af fluguveiðimönnum. Auð-
vitað heitir hún það ekki,
heldur því fína nafni Ar-
mót, og rímar við Armenn,
félagsheimili þeirra Árósa,
og málgagn þeirra, Áróður.
Armenn er félag fluguveiði-
manna og hefur „þjóðlega
náttúruvernd" á stefnu-
skránni; hvergi, ekki í
nokkrum félagsskap, er
hlutfall sérvitringa hærra.
Allt þetta sem hefur for-
skeytið Ar- er samtvinnað í
hinum formlegu launhelg-
um fluguveiðinnar og búðin
á Flókagötunni óaðskiljan-
legur hluti. Steini ræður
ríkjum í Armótum.
„Að fara til kallanna,"
varð frá upphafi hluti af
fluguveiðimannslífi mínu.
„Kallarnir“ voru Þorsteinn
Þorsteinsson og Kolbeinn
Grímsson - stofnendur Ár-
móta, sérverslunar fyrir
fluguveiðar í bílskúr á
Flókagötunni. Maður gat
gert sér upp erindi, kaupa
girni eða kannski ljöður úr _____
hanahnakka, og svo notað
tækifærið úr þvf að maður
var kominn til að spyija kallana endalaust
um alla þætti fluguveiða, allt sem maður
þurfti að vita en hafði engan til að spyija
um - nema Kolbein og Steina. Aldrei varð
svara vant. Eg man ég sá þeirra lyrst getið
í bókinni „Með flugu í höfðinu“ eftir
Stefán Jónsson. Þá var hann að
segja frá því hvernig hann komst í
gegnum múr fáfræðinnar inn í hin
helgu vé: Kolbeinn og Þorsteinn
voru leiðsögumenn. Ekki datt
manni í hug að maður yrði svo
frægur að þekkja þessar goðsagna-
kenndu persónur. Nýlega snéri
Kolbeinn sér að veiðinni einvörð-
ungu, en eftir stendur Steini við
borðið.
Hann hlær dillandi hlátri og ger-
ir óspart grín að fluguveiðimönn-
um. Frægt er þegar Steini kemur í
Arósa og ábúðarfullir hnýtingameistarar
sitja við langborð með tunguna út í ann-
að munnvikið og skapa flugur: „Já, og
hvað er svo verið að hnýta? Er ekki verið
að hnýta peacock!" Peacock er ekki beint
flugan sem áræðnir og tilbreytingasamir
fluguveiðimenn hnýta. Peacock er f heimi
fluguveiðinnar það sem niðursneytt
franskbrauð í plastpoka frá Mjólkursam-
sölunni er í heimi sælkera. Steini vill láta
menn prófa eitthvað.
Steinfluga
Uppástungur og umræður. Armót er frek-
ar fræðasetur en verslun. Að vísu ekki
jafn yfirgripsmikið og alltumlykjandi og
Litla flugan sem KK byggði upp á sínum
tíma, frekar grunnþarfastaður. Þarna
rekast margir inn og stoppa oft lengi og
maður getur lent í djúpum samræðum,
oft við bláókunnugt fólk sem á það eitt
sameiginlegt með manni að versla við
Steina. Ef manni liggur á mæli ég með að
fara seinna í Armót, maður veit aldrei
hversu lengi dvelst. Og stundum er spjall-
að svo hátt og svo Iengi að einn og einn
ókunnur veiðimaður, sem kom kannski
bara til að ná í taum, stendur langtímum
saman og þykist skoða fjaðrir eða vera í
djúpri pælingu á önglum, en er bara að
treina sér tímann svo hann heyri spekina
flæða fram - ekkert nema eyrun. Og svo
fréttir; Steini: „Heyrðu, þeir voru að
koma úr Hlíðarvatni. „Veiddist eitthvað?"
spyr ég. „Allt fullt af fiski,“ segja þeir. „Já,
en VEIDDUÐ þið eitthvað?““ Hann hlær.
Steini á það til að sjá þráðbeint í gegnum
fluguveiðimenn. Svo skiptir hann um gír,
segir ákafur: „Sjáðu jjetta, þetta er stein-
fluga. Þú verður að prófa þetta."
FLUGUR
Stefán Jón
Hafstein
skrifar
Steini: sér í gegnum fluguveiðimenn!
Nýjimgax
Steini er oft með eitt og annað sem hann
lætur menn prófa. í vor var hann kominn
með pöddur sem voru nákvæmar eftirlík-
ingar af einhverjum skordýrum sem hafa
verulega útstæðar lappir - hef ekki fengið
á þær enn, en sá tími kemur...
kannski. I fyrra var hann með
tékknesku nymfurnar sem getið
höfðu sér góðan orðstír í Mið-
Evrópu og er mjög gott að eiga...
og svo er hann með maura... já,
og er heima í umræðum um
rassendafjaðrir og þeirra aðskilj-
anlegu náttúru. En Steini er eig-
inlega best heima í náttúru flugu-
veiðimanna. „Menn eru svo mikið
í því sama.“ Stendur á köflóttu
vinnuskyrtunni eða lemur í járn-
rör til að láta eiginkonuna vita að
síminn sé til hennar uppi á efri
hæðum, en ekki sín þarna niðri í bíl-
skúrnum. „Fastir í farinu.“
Að prófa nýtt
Uppúr stendur eftir margar samræður við
Steina að fluguveiðimenn eru of fastir í
því sama. Auðvitað hlær hann að þeim
sem aldrei vilja neitt nema það nýjasta í
vöru og þjónstu. Um það snýst ekki mál-
ið. Heldur hitt að finna uppá, breyta um
taktík, sýn’onum eitthvað nýtt. Og þá
erum við komin að móral dagsins í þess-
um fluguveiðipistli um hábjargræðistím-
ann. Allir hafa heyrt um byijendaheppni.
Eg er sannfærður um að hún byggist
einkum og sérílagi á einu atriði: b)Tjend-
ur vita ekki „hvað gengur“. Hafa ekki
hugmynd um hvernig „allir gera“ í þessu
vatni, eða tiltekinni á. Ramba bara fram
á bakkann og kasta þar sem aldrei hefur
verið kastað fyrr, flugu sem aldrei hefur
sést áður - og hitta á þann stóra. Hið
sama á við þaulbarðar Iaxveiðiár. Hafíð
þið pælt í því hversu oft laxarnir í vinsæl-
ustu hyljunum hafa séð flugu þegar kom-
ið er fram í júlí? Sumir staðir eru barðir
linnulaust 12 tíma á dag, alla daga vik-
unnar! Og þeir sem veiðast koma á 2-3
flugur, með aðferðinni sem Ieiðsögu-
mennirnir kenna öllum sem birtast á
bakkanum. Svo kemur flugan sem hann
hefur aldrei séð áður. Og tekur, eins og
laxinn sem ég man eftir úr Vatnsdalsá,
sem kom úr Kvörninni, á bláa Zuiu. Eg
hugsa að hún hafi hvorki verið reynd fyrr
né síðar á þeim stað. Enda var sá lax
veiddur af byrjanda.
En um þetta er gaman að spjalla \dð
Steina.