Helgarpósturinn - 03.04.1997, Side 15

Helgarpósturinn - 03.04.1997, Side 15
FIMMTUDAGUR 3. APRÍL1997 15 til margra ára og trúði einlægt að það væri það sem koma skyldi. Þórbergur var alinn upp í kristinni trú en fékk á efri árum áhuga á austurlenskum fræðum. Hann stúderaði jóga, búddisma, guðspeki og spíritisma. Brúslí stúderaði á fyrstu Ameríkuár- um sínum evrópska heimspeki og kristna trú. Sagt er að þótt hann hafi ekki trúað á Guð hafi hann kunnað biblíuna spjaldanna á milli og ver- ið fær um að sítera úr henni blaðlaust. Fleira er hægt að segja þessari pælingu til rökstuðnings en nú er rétt að leggja ítarlegri skoðun í hendurnar á þeim sem tíma og vit hafa. í bláendann er tilvitnun í Brúslí. „In memory ofa once fluid man, crammed and distorted by the classical mess. “ (Áletrun á minningarsteini í anddyri kennslusalar Brúslís í Kínahverfi Los Angeles.) Og í Þórberg: Esjan er yndisfögur utan úr Reykjavík. Hún ijómar sem litfríð stúlka í ijósgrœnni sumarflík. En komirðu, karl minn, nœrri, kynleg er menjagná: Hún lyktar af ijótum suita og lús skríður aftan á. NEÐANMÁLSGREINAR: il Það ernokkurt bitbein hvað skuli nefna þessa nærri 1.500 ára gömlu bardagahefð Kínverja. Gung Fu þykir nándar merkingar- laust sem heiti á stíl, enda merkir það „verki lokið" eða „vel gert“. Fúndamentalistar vilja nota heitið Chung kuo ch’uan sem þýðir „kínverskur hnefi" — það varíerar síðan sem Chu- an-fa og Chuan-shu og fleira tengt hnefum. Hið réttasta mun þó vera Wu-shu sem merkir einfaldlega „stríðslist“ — en Wu- shu þykir samt ónothæft sökum þess að það var tekið upp sem opinbert heiti á bardagalistum í maóíska Kína, en undir því heiti og stjórnkerfi þykir listin hafa fjarlægst uppruna sinn. 2) Amerískt box var mikilvægur hluti af stíl Brúslís. Eina „lög- lega“ eða „offíséla" keppnin sem hann tók þátt í á ævinni var landskeppni hongkonskra skóla í boxi áríð 1958. Hann vann. Einnig má geta þess að helstu áhrífavaldar hans í bardaga- tækni voru boxarar. Brúslí safnaði 8 millimetra kvikmyndum með Rocky Marciano, Jack Dempsey og Muhammed Ali — sem hann síðan stúderaði og ef hann fann eitthvað gagnlegt þá innlimaði hann það í sinn eigin stil. Árið 1982 ját- aði síðan boxmeistarínn Sugar Ray Leonard í viðtali við Playboy að helsti áhrífavaldurinn í lifi sínu værí ekki boxari heldur Brúsli. 3) Það sem hér vantar í frásögn Brúslís er — og vísar til þess sem hann segir: „ogóg byrjaði að breyta..." — að þegar hann sá að það hafði ekkert upp á sig að berja andstæðing, þá tók hann sig til og flengdi hann í staðinn. 4) Hór er upprunalegi textinn. Ég hef hann með því einhverjir kunna að þekkja inntak hans úr te-senunni úr Enter the Drag- on: „These few paragraphs are, at best, a „finger pointing to the moon“. Please do not take the finger to be the moon or fix your gaze so intently on the finger as to miss all the beautifui sights of heaven. After all, the usefulness of the finger is in po- inting away from itself to the light which illumines finger and all.“ 5) Þetta er orðaleikur og hér um bil óþýðanlegt: „270 þúsund (s- lendingar geta ekki haft Jón fyrír sér“ — „Ég hvorki reyki né drekk, en ég tyggi gúmmí af því það er tyggigúmmi.” 6) Á ensku: „A guy could get clobbered whlle getting into his classical mess." Classical mess er hér lykilorð í gagnrýni Brúslis á hefðbundnu bardagastílana. Brúslí fannst of mikið af tilbúnum og skipulögðum vamaraðferðum i gömlu aðferðunum. Þær gengu allar út á að koma sér í ákveðnar stellingar ef á mann var ráðist Brúslí benti á að árásanmaðurinn fylgdi ekki reglum og væri óútreiknanlegur — og því yrði maður að laga vömina að því. þeir ritdómarana til þess að ávinna sér lof þeirra. Ef dómar- inn er skáld eða rit- höfundur og er annt um heiður sinn, þá verður hann einnig að tryggja álit sitt með hæfilegri aðdá- un stéttarbræðra sinna. Þannig mynd- ast samábyrgð bók- menntalegrar sið- spillingar. Margir ritdómarar vorir eiga rót sína að rekja til þessarar vanheilögu vináttu. Ég hefi aldrei lagt lag mitt við þessa tegund „fágaðrar siðmenningar“.“ (Úr Bréfi til Láru.) Lengi er hægt að tína til litla hluti sem voru sameigin- legir persónum Brúslí og Þórbergs Þórðarsonar — en það sem mestu skipti voru hin stóru áform þeirra, hug- sjónirnar. Brúslí dreymdi um að fella virkis- múrana milli Kína og Ameríku. Það hugðist hann gera í litlum skrefum og til að byrja með með því að vekja aðdáun fyrir bardagasnilli sína. í þessu sam- bandi leit Brúslí á sig sem forsvara kínverskrar menn- ingar. Áhugi Amer- íkumanna á list hans var að áliti Brúslís áhugi á kín- verskri menningu í heild sinni. Þórbergi Þórðar- syni var umhugað um alheimssálina og sameind allra í heiminum í einni menningu. Þórberg- ur lærði esperantó

x

Helgarpósturinn

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Helgarpósturinn
https://timarit.is/publication/286

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.