Vísir - 22.10.1981, Page 18

18
Fimmtudagnr 22. október 1981
VÍSIR
Frá æfingu skólaliösins á „dillibossajassinum’,’ sem sýndur veröur á
morgun. Allir þessir föngulegu sveinar munu veröa leigöir út á dans-
leiknum annaö kvöld. I forgrunni . er kvenmaöur, sem aöeins stjórnar
æfingunni, en tekur aö ööru leyti ekki þátt I útleigunni.
(Vlsismynd Emil Þór)
Gary Numan kemur til islands I lok október til aö kynna nýjustu
plötuna slna Dance. Einsog fram hefur komiö varö Gary Numan aö
nauölenda Cessnu flugvél sinni á Indlandi er hringferö hans um
jöröina var aöeins hálfnuö. Af þessum sökum þótti óvist hvort Gary
héldi kynningarför sinni áfram. Staöfestingarskeyti barst Steinum
hf. fyrir stuttu þar sem segir aö Gary Numan muni koma til Islands
mánudaginn 26. október n.k. og heldur hann för sinni áfram daginn
eftir, þann 27. október. A mánudagskvöldiö veröur honum haldiö
samsæti I veitingahúsinu Hollywood.
Naudlendingin
hindrar ekki
Islandsför
íþróttamenn
leigðir út gegn
vægu gjaídi
Iþróttahátiö Menntaskólans við
Hamrahliö veröur haldin á morg-
un meö pompi og pragt.
Upp á ýmsu mun verða brydd-
aö aö þessu sinni og harla óvenju-
legu, aö þvl er heimildarmenn
Mannllfssiöunnar segja.
Meöalnýjunga.munskólaliöiö I
knattspyrnu sýna jafnréttisráöi
einstaka virðingu, með þvi að
karlmennirnir sýni svonefndan
„dillibossadjass” á skóla-
skemmtuninni. Þá er fyrirhugað
aö hinir ungu stæltu sveinar I
skólaliöinu, muni verða leigöir út
á dansleiknum um kvöldið, en
þannig hyggst skólaliðið ná sér i
fé fyrir sjúkrakostnaði.
Leigan fer þannig fram að hver
ungliði veröur leigöur út til
kvenna i 10 minútur i senn, gegn
vægu gjaldi. Ætlast er til að kven-
ftílkiö dansi viö ungliöana. Veröi
óvenjumikil eftirsókn i einn ung-
liöa fremur en annan hefur
iþróttaráöið heimild til þess aö
hækka leiguna á honum, en tim-
inn, má aldrei fara yfir 10 minút-
ur.
Þaö eru þvi sýnilega ýmsar
leiöir til þess að afla fjár fyrir
iþróttamenn okkar tima.
Peys-
urnar
„Sjálfspyntingaraöferöin” lýsir sér vel á þessari mynd. Manngerö-
irnar eru varasamar þvi aldrei aö vita hvenær sjálfspyntingarhvötin
snýst upp I andhverfu sina, þannig aö þeir sæki meö óeöiilegri bifÖu á
náungann.
per-
sónu-
íeik-
inn
Hér er kominn hinn rólyndi persónuleiki, sem kippir sér ekki upp viö
vandamálin en iætur þau bara hellast yfir sig og tekur þvi sem vera
ber. Þannig förum viö aö þessu á Mannlifssiöunni.
Allir einstaklingar
virðast hafa sínar sérstöku
aðferðir við að koma sér í
og úr fatnaði. Sumar eru
f remur ruddalegar og hug-
myndasmiðirnir ættu varla
von á að útskrifast sem
herramenn úr Módelsam-
tökunum. En allt vill sitt
lag hafa, og menn geta
verið ótrúlega dyntóttir
við að halda „sínum" að-
ferðum þrátt fyriraðsýnt
þyki að þær leiði einungis
til tognaðrar peysu, eða
óþarfaslits. Líklega getur
þú horft í eigin barm, les-
andi góður og rannsakað
hvort þín aðferð eigi við
einhverja af þeim sem hér
eru sýndar. Málið snýst um
það að koma sér rétt í og úr
peysunum. En málið er nú
samt ekki svo einfalt því
samkvæmt okkar kokka-
bókum, má lesa út karak-
ter manna á því hvernig
þeir bera sig að við slíkar
athafnir. Þannig ættu
menn að geta séð á hvaða
manngerðar- eða persónu-
leikastigi þeir eru, og jafn
vel hvort stutt er í meiri-
háttar breytingar á lífi
þeirra...
„Houdini aöferöin” þykir sýna aö menn séu komnir á tæpasta vaö hvaö
geöheilsu snertir. Þetta þarf þó ekki aö sýna varaniegan brest, aöeins
stundarreiöi, sem brýst út um leiö og hinn þjáöi brýst um I ermum
peysunnar.
„Tvöföld krossun” nefnist þessi aöferö. Hún er ekki sérlega hentug,
segja kokkabækurnar, þvi erfitt getur reynst aö greiöa úr flækjunni,
þegar komiö er meö hana aftur fyrir bak. Samt er þessi aöferö býsna
algeng... Þessi aöferö er einkennandi fyrir þá sem gera alla hluti of
flókna, en ráöa jafnan fram úr þeim aö lokum.
„Mömmuaöferö”. Þeir sem hafa átt tiltölulega áfallalausa æsku, fara
gjarnan I peysurnar á þennan hátt, eins og „mamma” kenndi. Þessar
týpur eru sagöar hlýönar og stimamjúkar, helst til of smásmugulegar.
Hitt kynid algengara
umræduefni hjá konum
Samkvæmt nýlegri bandariskri könnun, sem nóöi til tvö
þúsund karla og tvö þúsund kvenna i f jórum fylkjum Banda
ríkjanna, reynast konur tala þrefalt oftar um karla heldur en
k karlar um konur. Ekki fylgdi hins vegar niöurstööunni,
^ hvernig konurna,-töluöu um karlana, en þvi er hins A
vegar spóö, aö tal karla um konur sé yfirleitt ÆA
meö jakvæðari blæ.
Umsján:
Sveíijn |
Guöjónsson