Tíminn Sunnudagsblað - 17.03.1963, Blaðsíða 5

Tíminn Sunnudagsblað - 17.03.1963, Blaðsíða 5
færir fæSslu, ok oxa þarf hann í mál“. Ragnar loðbrók var hinsvegar þeim mun liðtækari en Finnarnir fjölkunn- ugu og Gvöndur biskup að hann gekk af ormi þessum dauð'um. O Gísli biskup Oddsson í Skálholti (1632—1638) var sem kunnugt er áhugamaður mikill um landfræði og náttúruvísindi og mun rit hans speigla allvel hugmyndir samtíðar hans um þau efni. í Undrum íslands (De mirabilibus Islandiæ) eftir Gísla biskup fjallar einn kapítuli um vatnaskrimsl og skipar Lagarfi.iótsormurinn þar ærið rúm, sem vænta má. Segir þar: „Er þar fyrsta frægan að telja orm þann eða vatnslaungu, sem áreiðan- legir menn hafa oft séð í Lagarfljóti á Austurlandi og er afskaplega stór; mætti nefna hann strandorm, norsku heiti, sem samt er ekki rétt viðkunn- anlegt, þar sem innlent heiti vantar. Hann er svo óskaplega stór að lengd- in skiptir skeiðrúmum, þótt ótrúlegt sé. Sumir þora jafnvel að segja að hann sé rastarlángur eða yfir það. Hann sést alltaf á sama stað, með kryppum, ef svo mætti segja, stund- um þremur, stundum tveimur, stund- um aðeins einni. Hefur þessi óskap- legi búkur skotið sér uppúr hyldjúpu vatninu og sýnt sig, en það fyrirbrigði hefur ævinlega verið löndum vorum fyrirboði einhvers, því að menn halda að það boði venjulega eða spái annað- hvort hallæri, drepsótt, dauða höfð- íngja eða einhverju öðru slíku; haus hans eða sporður hefur aldrei sézt. Sú saga geingur að biskup nokkur eða helgur særíngamaður hafi bundið hann þarna niður, og drep ég á það sem hvern annan hégóma eða þvætt- íng. En uppfrá því hafði búkur skiímslisins risið uppúr vatninu á vissum tímum og verið um stund sýni- legur aðeins fáum í einu, og var það ævinlega vant að vera svo sem eina stund eða svo; síðan dýfði hann sér aftur hægt og hægt í vatnið og gerði harðan hristíng, sem þó ekki henti ævinlega nálæga staði, svo að hús í nándinni hrundu sem í jarðskjálfta og vatnsföll flæddu snöggvast yfir báða bakka, en sjötnuðu síðan með hægð“ Fyrst getur ormsins að því er fund- ið verður, við árið 1344; það er í Íslandslýsíngu Resens (ritaðri 1684— ’88), og sagir þar, að höfuð og sporð- ur voru niðri í fljótinu, en hinn hluti skrokksins í mörgum bugðum; voru þó 50 álnir á milli kryppanna. Þar er og haft eftir Oddi biskup Einars- syni að ormurinn sé mörg hundruð faðmar ag leingd, og að ein bugðan hafi verið svo há að skip með full- um seglum nafi getað farið undir hana sér að skaðlausu. Biskupa^nn^^r Jóns Egilssonar herma: „A dogum herra Marteins fyrir bóluna stóru anno 1555 hafði átt að sjást ormurinn í Lagarfljóti austur, ein lykkja af honum, en þrjár fyrir mannfallið mikla sem varð anno 1594“. Og það er engin tilviljun, að bólan og mannfallið mikla eru nefnd í sömu andrá og óvætturin Um og uppúr 1600 bregður orm- inum æ oftar fyiir; má enda hafa í huga hver þróun varð um þær mund- ir í andlegum efnum meg þjóðinni: vaxandi hjátrú og ótti við óáran og drepsóttir, ótti við galdra og send- íngar, ótti við djöfulinn, ótti við guð. Við árið 1600 er hans getið í Annál Gísla biskups (Annalium in Islandia fan-ago): „Sást hinn geysistóri orm- ur í Lagarfljóti og stóðu þrjár krypp ur hans uppúr vatninu". Má þá minn- ast þess, að þá voru þeir rétt ókomn- ir, Lurkur og Piníngsvetur, svo og mannfellir sá af veikindum og harð- ærum, sem þeim fylgdi. Við árið 1606 getur Gísli ormsins enn; hafi hann þá verið með þrefaldri kryppu og sézt í tvo daga. Skarðsárannáll getur orms- ins við árig 1607, „með þremur bugt um svo háum að maður með láng- vopn mátti undir gánga, hefði á landi verið“. Enn er hann nefndur í ann ál Gísla biskups árið 1611 og Skarðs- árannáll hefur hann 1612, 1618 og 1641. Þar að auki telur annáll Gísla orminn hafa sézt 1624 „og er það al- mennt talið fyirirburður". Það ár hrundi líka Hóladómkirkja og voru jarðskjálftar miklir og slys á mönn- um. Aðrir annálar geta ormsins öðru hverju út öldina og á þeirri næstu. Árið 1749 eða 1750 sáust kvik- indi í Lagarfljóti, og svipar sumum þeirra til ormsins. Frá þessu er sagt í Þjóðsögum Jóns Árnasonar. en sú saga er byggð á bréfi Hans Wíums sýslumanns, skrifuðu 1750, en hann átti á því ári í þjarki við Hjaltastað- arfjandann, svo ýmsar kynjar hefur kall mátt reyna um þær mundir. Bréf Wíums er nákvæm skýrsla og ber með sér, að Wíum hefur áhuga á fyr- irbærinu og trúir sennilega á það: „Hvað skrímslin áhrærir almenni lega, þá hafa þau allt síðan í fyrra- vor sézt öðruhverju af valinkunnum mönnum, svo sá hlutur er að öllu sannferðugur. 1) Sást eitt af lög- sagnaranum Pétri (Þorsteinssyni) og tveimur öðrum frá Ketilsstöðum á Völlum lángt til; einga mynd sáu þeir á því. 2) Aðrir tveir menn sam- dægris og hitt skeði urðu samferða upp eftir hellunum og sáu fyrir utan Arnheiðarstaði skepnu fara upp eftir fljótinu á vöxt vig sexræðing með mjög harðri rás. Það sá og allt fólkið í Hrafnsgerði, sem er bær þar slcammt frá. Sá þriðji fór út á eftir greindum mönnum einfara; hann seg- ist séð hafa skammt undan landi sem seli, en útlítandi á belginn sem á skötu, þá um sjó dregsl, sem strax hafi slúngig sér með miklum boða- föllum. Þessir þrír menn komu allir að Arnheiðarstöðum um kvöldið og fortöldu Mr. Árna Þórðarsyni þessar sjónir, en mitt í því sáu þeir allir eitt þar niður undan bænum, víst 30 eða 40 faðma, með háum hnúki uppúr bakinu, og einn þeirra sagðist séð hafa úr því ánga framan og aftan, sem legið hafi langt útí fljótið. Allt voru þetta frómir og ráðvandir menn er þetta sáu; hér fyrir utan'hefur það aldrei getað sagt frá þess skapnaði ánægjulega 3) Eftirþettafyrráminnzt sá allt fólkið' frá Hrafnsgerði þrjá hnúka uppúr i'ljótinu, ég meina nærri heilan dag, sem vatnaði yfir milli hnúkánna, mörg hundruð faðmar, eftir því sem bóndinn, ráðvandur maður, sagði mér. Nær ég flutti mig í fyrravor út híngað, var ég um nótt- ina á Arnheiðarstöðum. Þá sáu um morguninn prestamir séra Hjörleifur og séra Magnús og séra Grímur, sem þar voru með mér ásamt öðrum í stillilogni og bezta blíðviðri, blástur rétt yfir undan í fljótinu, sem hvala- blástur, en þó meiri allur; þá voru menn farnir úteftir fljótinu í flutn- íng; sáu þeir skammt þaðán sem blásturinn var, viðlíkt og vörður upp- úr fljótinu, en eftir ag þeir höfðu á það horft nokkra stund, tók það á rás upp að iandinu. En nú í vor og sumar hefur yfir tekið. Skrímslin hafa nú sézt í ánni upp frá fljótinu, þrjú upp frá Ketilsstöðum, tvö í hest- mynd með brúsk uppúr hnakkanum og hnúði á hryggnum, stórt tilsýndar; eitt hafði rétt upp tvær trjónur og vatnaði yfir i milli. Þetta ætla ég satt muni vera, því það er ráðvant fólk er þetta sá. Hér að auki lagðist eitt á land fyrir utan Víð'ivelli. séð af þremur mönnum, og . annað hafði lagzt á land hjá Hreiðarsstöðum. sem húsbóndinn segir verið hafa sem stærsta hús. Fleiri látast þetta og annað séð hafa, en ég hirði ekki þar um að skrifa; samt er ekki þar um að tvila, að þetta sem ég skrifað hefi, er sannferðugt“ f sambandi við hin smærri dýrin sem fram koma í skýrslunni, má geta þess að bæði ógurlegur selur og óg- urleg skata áttu að vera í fljótinu, og getur þeirra i Undrum Gísla bisk- ups. Espólín getur urn sýnir þessar 1750 i Árbókum sínum, og bætir við: „en Eggert og Bjarni hafa þess getið í ferðabók sinm ag slíkar ormasjónir í vötnum, er menn hafa víða þótzt sjá á landi hér. og svo sannorðir og margir saman, að ei má neita nokk- uð verið hafi, muni vera dampi nokk- ur, og vitum vér ekki hvað sannast er í því“ Það var einmitt á næsta ára- tug sem þeir Eggert Ólafsson og Bjarni Pálsson ferðiiðust um ísland, T í M I N N — SUNNUDAGSBI.AÐ 245

x

Tíminn Sunnudagsblað

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tíminn Sunnudagsblað
https://timarit.is/publication/301

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.