Atuagagdliutit

Árgangur

Atuagagdliutit - 21.04.1955, Blaðsíða 17

Atuagagdliutit - 21.04.1955, Blaðsíða 17
De grønlandske tuberkulose- eks-patienters fremtid Af sognepræst K, Svejstrup Nielsen, Avernakø pr. Faaborg. Der har nu igennem en årrække været ikke så få grønlandske tuber- kulosepatienter sendt her ned til Danmark til behandling rundt om- kring på vore forskellige sanatorier. Mange er vendt tilbage, hjem til Grønland igen, helbredte og glade over at gense hjemstavnen påny, som flere måske endda i adskillige år har savnet. De er rejst derop, misundt af deres tilbageblevne landsmænd, der altid vil føle et stik af savn og længsel i hjertet, når een af deres stuekammerater slipper afsted. Og vi forstår det jo alle så godt, og hernede fra følger der dem de bedste og var- meste ønsker for fremtiden. Men hvordan går det dem så, når de om- sider når de grønlandske kyster? For langt de fleste af os danske hernede fortoner deres videre skæbne sig i tågen, og manglende kendskeb til ile grønlandske forhold vil få mange til at regne med, at deres tilbagevenden til samfundet er gået glat og smerte- frit. Er den nu det? Atuagagdliutit/ Grønlandsposten bringer i sit jule- nummer et løeserindlæg fra en grøn- landsk eks-patient, der rører ved en side af dette problem og får den, der kender lidt til grønlandske forhold, til at spørge, om der ligger vanske- ligheder her, som vi må se at f^ kla- ret. Vi taler hernede om et rehabilite- ringsproblem for den tuberkulose- ramte og tænker dermed på, hvad der kan gøres for at føre den hel- bredte tilbage igen som erhverver og forsørger, enten i sit tidligere er- hverv eller håndværk, eller hvis det af helbredsbeskyttende grunde er kimigtok mamar- DLUARtORDLO igånut sujatanutdlo akugssaK. umuligt, til et nyt erhverv eller håndværk, så vedkommende kan kla- re sig og sin familie så godt som mu- ligt. Midlerne hertil ligger egentlig lige i forlængelse af den beskæftigel- sesterapi, som patienten har været underkastet i sit sanatorieophold. Medens det her angik vedkommende selv og mulighederne for at beskæf- tige sig selv i den megen lediggang, som vil virke ind på sind og humør, så er rehabiliteringsterapien faktisk en uddannelse med videre sigte. Bog- lig uddannelse i sprog og lignende samt maskinskrivning har været kendt hidtil, men i højere grad vil man nu også oplære patienter i for- skellige håndværk. Dette gælder og- så grønlandske patienter, og som et af de første steder, hvor man er gået i gang med dette uddannelsesarbejde, kan nævnes Nakkebølle Sanatorium, hvis grønlandske patienter, som må- ske bekendt, er under min kirkelige betjening. Nu er det jo et spørgsmål overfor vore grønlandske patienter, hvilke muligheder, der kan komme til at foreligge. Der vil jo være ret store vanskeligheder forbundet med at lære maskinskrivning og dertil svarende ringe muligheder for an- vendelse af færdighederne, al den stund pladserne som maskinskriver er ret begrænsede, og desuden kræ- ver deltagelse i andet arbejde end dette, hvad der vil være muligvis udelukket for den helbredte. Eller sagt på en anden måde: Man kan ikke komme hjem og søge sig en plads som kontordame ved Umanat- siaq. Man må altså finde et erhverv el- ler håndværk, som har mulighederne i sig for en levevej, selv hvor ringe økonomisk udbytterig den end er; som vil give den helbredte både for- nemmelsen af at være led i samfun- det og samtidig give ham eller hende en del af det nødvendige til livets opretholdelse. For de gifte kvinder, hvis forsørgere må påregnes at kun- ne sørge for dem også ud i fremtiden, stiller sagen sig vel noget simplere, men både de og de ugifte kvinder kan med fordel lære et fag som sy- ning af forskellige beklædningsgen- stande og lignende. Ikke bare nød- tørftigt, men fuldt ud videnskabeligt, om jeg må sige, med tilskæring, til- rettelægning og syning efter mønster og model samt opøvelse i stofvalg og kendskab til kvaliteterne af de for- skellige stoffer. Dette er man begyndt på nu ved dette omtalte sanatorium under kvalificeret uddannelseskraft. Og der vil altid i Grønland fremover være behov for syersker, der beher- sker dette fag. Der vil kunne nævnes flere fag af lignende karakter, der vil kunne egne sig for kvindelige cks- patienter at oparbejde dygtighed i, f. eks. vævning, brodering, evt. stryg- ning og lignende. Det vil altid kunne give den gifte et tilskud til familiens udkomme, og den ugifte vil kunne fortsætte dermed i et eventuelt ægte- skab. Vanskeligere stiller sagen sig for den mandlige eks-patient, fordi de fleste håndværk kræver årelang uddannelse og læretid, som vedkom- mende måske vil mangle forudsæt- ningerne for at gennemføre, ja, På- begynde, for ikke at sige, umuligt vjI kunne etableres indenfor rammerne af et sanatoriophold. Jeg kan egent- lig kun her forestille mig en del sned- kerarbejde og eventuelt skomageri, som den, der har lyst, håndelag og kræfter til, med fordel kan begynde at uddanne sig i. Men det betyder ikke, at man ikke skal undersøge fra myndighedernes side, om der kunne være andre muligheder. Understøttel- se er en god ting, og pengehjælp til eks-patienter, som ovennævnte læser- indlæg drejer sig om, synes en abso- lut nødvendighed, men for den ar- bejdsføre må arbejdet give den stør- ste tilfredsstillelse. Som sagt er man begyndt og i gang med dette problem. Det er en given sag, at der vil spør- ges nyt fremover om hele dette spørgsmål og dets løsning. Et andet problem er den helbredte eller eks-patientens resocialisering eller tilbagevenden lil samfundet som borger og familiemedlem. Jeg kan egentlig ikke lide ordet „resocialise- ring", men kan ikke finde bedre at bruge. Det smager nemlig af retsvæ- sen og bruges inden for denne sfære i en særlig betydning, og efter be- sættelsen yderligere specielt hernede, som jeg ikke skal komme ind på lier. Men hvad man end kalder det, så findes der, såvel i Danmark for dan- ske eks-patienter som i Grønland for grønlandske eks-patienter, et pro- blem her. Men problemet er ikke ganske det samme her som i Grøn- land. I Grønland glider den hjem- vendte eks-patient ind i familien, vennekredsen, naboskabet og ar- bejdsfællernes kreds uden videre og akeepteres ganske som før sygdom- mens indtræden. Iler i Danmark må vi med beskæmmelse sige, at vi ikke altid viser den helbredte eks-patient en sådan modtagelse. Derom vidner adskillige tilfælde, hvor den hjem- vendte eks-patient har haft svært ved at blive godtaget på sin arbejds- plads, i venne- og nabokredsen, ja, selv indenfor familiens snævre ram- mer har man set vanskeligheder. Vi har set dette fremstillet fremragende på film og i hørespil, men det er mere end skuespil, det er desværre en realitet. Jeg møder denne indstil- ling eller modvilje i at anerkende den helbredte som sådan, når jeg taler med menigmand om hele dette spørgsmål i lyset af mit arbejde på sanatoriet. Men som omtalt møder vi vel fkke denne indstilling i nogen nævneværdig grad i Grønland. Og det er godt det samme. Nej, problemet ligger på en helt anden bov. Indlægget i Atuagagdliu- tit/Grønlandsposten i julenummeret berører også dette emne. Gennem den, alt taget i betragtning, lange tid patienterne er her nede, og vi har jo nogle, der nu er her på 4. år, vænnes de til en tilværelse, der er tilrette- lagt for dem i alle henseender, sådan som den nu engang må være på et sygehus eller sanatorium. Det er ikke nok med, at det er danske, og derfor fremmmedartede forhold, de lever under med hensyn til spisevaner, klædedragt og lignende, men det er en særegen leveform, sanatoriets, som de lever under så længe, at de- res tilbagevenden til deres eget millieu vil være overordentlig van- skelig, især for de økonomisk ringest stillede og dem, der kommer fra små og afsides pladser. Alt, hvad (le er oplært til af hygiejne og forebyggel- se, vil være svært at praktisere. Det vil volde dem, der tænker dybest over tingene, sorg, når de mærker afmagten heri, medens den overfla- diske vil lade stå til; resultatet vil måske blive sygdommens tilbageven- den, nyt sanatorieophold og — et indtryk af håbløshed; som at fylde vand i Danaidernes berømte bund- løse kar! Dette problem kan vel og- så findes i Danmark. Det sker, at man på sanatorierne får folk ind fra landevejen, om jeg må sige, og hvor man ved, at der ved udskrivelsen ikke er meget håb for dem. Lande- vejen, vagabonderiet blev deres skæbne — sygdommen deres lod, og de ønsker måske ikke længer en for- andring heraf. Men i de allerfleste tilfælde kan eks-patienter vende hjem til forhold, der ikke er så me- get forskellige fra sanatoriets, såle- des at de fremover kan føre en syg- domsforebyggende tilværelse. Det skyldes dels den højere levestandard her i landet i al almindelighed, dels at det drejer sig om danske patienter på et dansk sanatorium. Dette sidste må det nye „Dronning Ingrids Sana- torium" i nogen grad være i stand til at afhjælpe. Tilbage bliver imid- lertid et overvældende stort spørgs- mål alligevel: den sociale forsorg for tidligere grønlandske tuberkulosepa- tienter, som nu har genvundet hel- bredet. Vi kender ikke problemet i den størrelse i forhold til befolk- ningstallet herhjemme, hvorfor vi ikke kan inddrage dets løsning un- der vore kendte retningslinjer, men det må løses og skal løses. Det kan ikke nytte, at vi med verdensaner- kenclt lægekundskab og omhyggelig pleje gør de syge raske, men vi må også sørge for, at de så vidt muligt ikke vender tilbage som patienter igen. Hvorledes man griber dette van- skelige spørgsmåls løsning effektivt an, vil det være svært at opstille no- gen vejledning for. På den ene side eks-patientens tilbagevenden så snart som muligt som normale led i sam- fundet og produktionen, uden at de dog vil føle forskellen mellem tilvæ- relsen her i Danmark og den gamle, længselsfuldt begrædte hverdag 1 Grønland for uoverkommelig, på den anden side den umulige udsigt til P® den ene eller anden måde fremover at isolere også eks-patienter i hjem eller lignende, ikke af helbredsmæs- sige grunde længer, men, simpelthen fordi de er blevet „millieuskadede“: det millieu, som gav dem helbredel- sen, har for langt ud i fremtiden vanskeliggjort dem deres tilbageven- den til det gamle millieu. For mi# at se til kan problemet ikke løses uafhængigt af en almindelig opgang i den grønlandske levestandard. J° mere den danske og den grønlandske levestandard nærmer sig hinanden, jo mindre bliver kløften, der skal bygges bro over. Så mere man iØ'r' rigt, hvad man vil, om følgerne af en sådan udjævning; jeg tænker her på de specifikke grønlandske natio- nale forhold. Det bliver en del af prisen. Er den for høj? Jeg mener det ikke. Der er nu noget i, hvad gamle Henrik Ibsen sagde om, at evigt ejes kun det tabte. Netop ved at give slip på sine særegenheder og tage en nytid ind med dens omvælt- ning på livets mangfoldige områder, kommer det folk til at blive sig disse særegenheder bevidst og holde dem fast i mindet, i traditionerne, i folke- sagn og kunst, skønt de nu for stedse er tabte og borte. Så må vejen fremover da gå videre i de allerede planlagte baner og med det samme helhedssyn, som de ble'1 til under. Det er et langt stykke vej, der endnu er tilbage, og det er et ar- bejde, som grønlandske såvel sol11 danske kræfter må være fælles on>, sådan som de bedste traditioner 1 landet hidtil har vidnet om. Del f>' Grønlands fremtid, som det gælder! og i denne må cks-patienten have si'1 plads og finde lykken også. Jeg vil slutte denne artikel med t*c venligste hilsener lil alle vore ven- ner fra gamle dage i Grønland, 1 nord som i syd; jeg sender også hil- sen til eks-patienter fra Nakkebo**1 Sanatorium og ønsker jer alt go1* hjemme. Knud Svejstrup NiclseU- 18

x

Atuagagdliutit

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.