Atuagagdliutit - 23.12.1965, Page 2

GRØNLANDSPOSTEN
akissugss. åricigss. Ansvarshavende: Hans Janussen
Københavns-redaktion:
journalist Helge Christensen, Baneledet 19, Virum, telefon 84 58 94
Annonceekspedition:
Bladtorlagene, Dronningens Tværgade 30, København K.
Telefon Minerva 8666
Årsabonnement ............ kr. 25,00 mngme sinerissap
Løssalgspris ............. kr. 1,00 fcujatdliup namteriviane
pissartagaKarneK uk........kr. 25,00 naKitigkat
pisiarinexarnerane ....... kr. 1,00
TRYKT I SYDGRØNLANDS BOGTRYKKERI - GODTHÅB
Glædelig jul
„Det er skadeligt for produktio-
nen, hvis folk markerer julehøjtide-
ligheden ved at gå i kirke i stedet
for at gå på arbejde. Derfor er det
bedre at fejre „Fader Frost“ end at
tilbede det lille barn i krybben
Denne noget særprægede julehil-
sen er et citat fra en udsendelse
over en russisk radiosender for et
par år siden. At fejre „Fader Frost“
— altså at forblive som trofast tje-
ner ude på den vinterkolde arbejds-
plads — skulle altså være bedre end
at flygte ind i en kirke. I samme op-
råb til partifunktionærerne hed det
videre: „Det er vort mål at frigøre
ethvert menneske, som endnu tror
på Gud, fra den religiøse narkose.
Jesus fra Nazareth er en opdigtet
person, som naturligvis aldrig har
levet."
Skal dette opråb være udtryk for
en livsanskuelse, er det beklageligt,
at den bygger på et falsk grundlag,
for så vidt som det hævdes, at Jesus
er en opdigtet person. Hvad er det
for noget vrøvl! Spørgsmålet om
Jesus historiske eksistens er dog
forlængst hørt op med at være et
spørgsmål, fornuftige mennesker
beskæftiger sig med. Der er få
historiske begivenheder af en vis
ælde, som er bedre bevidnet end
dette, at Jesus fra Nazareth har
levet. Hævder man, at han aldrig
har levet, kunne man lige så godt
hævde, at Sokrates eller Luther el-
ler Kristian den Fjerde eller Hans
Egede er opdigtede personer. Noget
helt andet er så, om dette barn, der
fødtes i en stald i Betlehem, var
„Guds søn." Det spørgsmål kan
historievidenskaben ikke beskæf-
tige sig med. Det lægges hen til det
enkelte menneske som et spørgs-
mål, der kræver tro eller forargelse.
Men er det et udtryk for religiøs
narkose, dette at folk søger ind i
en kirke nu i juledagene, fremfor at
blive ude ved produktionsappara-
terne og „tilbede Fader Frost?" De
mennesker, der hævder dette — og
det er jo rundt i verden langt flere
end kommunister, der ligger på den
linje — er dybt at beklage. Tænk,
for en kold og fattig tilværelse! Af-
stumpet! Er der da ikke andre ting,
der tæller nu om dage, end produk-
tion, kamp for mammon, effektivi-
tet, tempo? Når man prøver at følge
med i det, der rører sig i den offent-
lige debat vedrørende Grønland,
kan man godt somme tider få det
indtryk, at torsk, laks og rejer ud-
gør en moderne hellig treenighed.
Hvor er vi blevet fattige, om kær-
ligheden — det „poetiske" i til-
værelsen — er gjort hjemløs! Der
bliver da så koldt i stuerne.
Men anklagen om . den religiøse
narkose i forbindelse med julehøj-
tiden skal vi måske alligevel ikke
uden videre lade hånt om. Hvis alt
tuberkulose aklornlardlugo sullniarfut faperserstiklt
☆ ☆ ☆ RADIOKUT FESTBLANKETIT ATORDLUGIT
BENYT TELEGRAFENS FESTBLANKETTER ☆ ☆ ☆
derved støtter De tuberkulosebekæmpelsen I Grønland
ATLAS PELIKAN
Det nyeste og mest moderne ekkolod på markedet. Det
har 10 gange større sendestyrke end Atlas Supergraph, og
det har naturligvis Atlas sort/grå forstærker, der er en yder-
ligere forbedring af „den hvide linie*. Det viser ikke alene
sorte fisk over lys bund, men viser hvor fiskestimerne er
tættest oppe i vandet. Det har en lang række nyheder og
forbedringer, 4 måleområder udvendig omskiftelige, 4 papir-
hastigheder, variabel sværtningsgrad og er glimrende egnet
tor horisontallodning. Kr. 9.875,00.
J0HS. KRAGH
VOLDMESTERGADE 4 - KØBENHAVN 0
det pladrede ved julen bliver det
altafgørende, så har kommunisterne
ret. Alt det sentimentale med jule-
stemning, nisseriet, vat og glimmer,
fede gæs og sød musik fortrænger
vel ofte det karske juleevangelium,
budskabet om, at Gud bliver men-
neske og stiller sig midt iblandt os
som vores broder. Hvis dette „nøg-
terne" budskab i den grad pakkes
ind af alt det, vi selv laver, så er
religion blevet opium for folket, og
så vil vi også for vort vedkommende
holde på, at det ville være bedre
at tilbede „Fader Frost" end barnet
i krybben.
Når kirkens klokker i juledagene
kalder os sammen, så er det ikke
for at holde os borte fra de krav,
livet i øvrigt stiller til os, men så
er det for at få os til at standse op
et øjeblik midt i al vores effektivi-
tet og tempo, så det glædelige bud-
skab kan nå os, budskabet om, at
en større har antaget sig vor sag.
Man kunne også kalde det budska-
bet om, at Guds himmel hvælver
„niorKutigssiornermut ajonutauvoK
inuit jutdle malungnartigpdssuk
suliartoratik nålagiarnermikut. tai-
maingmat „atåtap issiup" nagdliu-
ssinera mérdngup nerssutautit ne-
i issarfiånitup patdlorfigineranit
pitsauneruvoK." taimatut erKumit-
sumik jutdlimut tungassumik o-
Kauserissat tåssåuput rusit ukiut
mardlugsuit matuma sujornagut
radiukut autdlakåtitsinerånit issu-
ogkat. „atåtap issiup" nagdliussine-
ra— tdssa ukiuvdlune issigkaluar-
tOK sulivfingme sulinarnigssaK —
onalugfingmut kialårtumut nimå-
nigssamit pitsaunerussoK onautigi-
neKarpoK. partime atorfilingnut na-
iunaerutaussume ilåtigut matuma
Kulåne issuarneKartume åma ima
OKartoKarpon: „anguniarparput i-
vuit sule Gutimik ugperissanartut
tamardluinaisa ugperissarsiornerup
ilisimajungnaersitsissar ner anit ani-
guisisavdlugit. Jisuse Nazaramio
sagdloKitautauvoK sornguname i-
n usimdngisåinartoK. “
nalunaerut tduna inunerup ka-
>.ok isumanarnerata erssernerisag-
pago ajussårutigissariaKarpoK, er-
Kungitsumik tungaveKarmat -— o-
KautigineKarmdme Jisuse tassau-
ssok inuk sagdloKitaut. sunauna a-
sule onalungneK taimak agtigissoK!
Jisusip ilumut umasimanera inuit
silagssamingnik silagdlit Kangar-
ssuardle agssortussutigiungnaerer-
påt. Kangatsian pisimassut ardla-
r.dngitsuinait Jisusip Nazaråmiup
umasimaneranit pitsaunerussum.ik
ugpernarsautigssaKarput. ouardine
Jisuse umasimangisdinartoK, tauva
FORRETNING
—— w
r#T: ,, A 1 ' -S-' : pn pi-' • 1

Køb Deres virksomhed: industri ell.
forretning gennem den diskrete og
reelle fagmand med 50 års erfaring.
Anbefalet af flere grønlandsfarere.
INDUSTRI- OG
FORRETNINGSSPECIALISTEN
Thorsvej 29, Fredericia (05) 2 06 66.
sig også over moderne mennesker,
en himmel, som er af en anden be-
skaffenhed end den, som afstum-
pede kommunistiske propagandister
mener at løbe storm imod — en
„himmel", der hedder Guds kær-
lighed til mennesker.
Det kristne julebudskab er ikke
opium, tværtimod. Kærlighedens
budskab vil skænke os frimodighed
til at tage hverdagslivets opgaver
op, netop med frimodighed, fordi
det siges til os, at livet er en gave,
og ikke noget, som vi krampagtigt
skal holde på som vores ejendom,
men i stedet give videre til vore
medmennesker.
Det hele bliver så koldt, hvis
„Fader Frost" — produktivitet, ef-
fektivitet, mammon, tempo, den
rastløse march fremad — er vores
Gud, og ikke barnet i krybben, der
bringer bud om, at der er andre
magter i livet, vi må regne med:
kærlighed, varme og lys, guddom-
melige gaver, som v i skal videre-
bringe. ser.
uma OKardluåinartariaKarpoK So-
krates Lutherilunit, Kristiåt sisa-
måtdlunit Hans Egedelunit inussut
sagdlomtautit. avdlauvdluinarpoK
mer au Bitdlimime nerssutautit i-
nåne inungorton tåssaunersoK „Gu-
tip ernera." apernut tamdna sila-
ndut OKalugtuarissaunerånik ilisi-
matusarnerme OKatdlisigineKarsi-
nåungilaK. inuit atausidkåt nang-
minérdlutik aulajangerniagagssaråt
vgperiumanerdlugo mamiatsauti-
giumanerdlugulunit.
jutdlikunile inuit niorKutigssior-
J i ngmginarnigssamingnit taimalo
,,atåtap issip patdlorfigineranit"
pingår ner utdlug o nålagiartarnerat
tcissauva ugperissarsiornerup ilisi-
majungnaersitsinera? inuit taima-
tut onartartut — silarssuarmilo ta-
rnane tamåne kommunistinit amer-
dlanerujugssuit taimatut isumauar-
put — agsut ajussårutigssåuput. i-
id, inuneK nuånitsoK pitsordlo! i-
låinakortoK! nalivtine niornutigssi-
orneK, nunap pinik pisungorniar-
dlune sorssungnen, nåmagsissauar-
dluarsinauneK suliavdlo sukani-
ssumik ingerdlånera kisimik naut-
sorssutigineKalernerput? Kalåt-
dlit-nunånut tungassunik tamat o-
Kaluserissait malingnauvfiginiardi-
ne ildne isumaKarKajånarsissar-
poK sårugdligit, kapisigdlit rejetdlo
tåssaussut atausiuvdlutigdlo pinga-
sussut ivdlernartut modernit, a-
sangningnen — inunerup „alianait-
sua“ — piginérugpat ila pitsungu-
sanaugut! suname tamarme tujor-
minarsisaoK.
jutdlivdle nagdliutorsiutiginera-
ne ugperissarsiornerup ilisima-
jungnaersitsineranik unerdluteKar-
neu imana avorKåriniainartariaKd-
ngilarput. jutdlip iluaKutiginiapi-
lungneKarnera tamanit pingårtine-
r.arnerulerpat kommunistit eruor-
tumik OKarput. ernarsautit jutdli-
mut sangmiualernerånik ingassag-
tumik onalungneK, nisilerineK, Ki-
viussat Kivdlålugtutdlo, nerdlerit
pualasut nipilerssutitdlo tusarner-
sut amerdlanissutigut jutdlip i-
vangkiliua ingiartarpåt, ivangkilio
7lalunaertoK Gute inugtut pissuse-
nalersoK Katdngutivtitutdlo akor-
navtinilersoK. nalunaerut „inga-
ssagtajångitsoK" tduna uvagut
nangmineu sanåvtinit portorneKar-
patdlålerpat tauva ugperissan i-
nungnut ilisimajungnaersitsissutau-
lersimasaoK, tauvalo uvagutaou o-
k artar ianasaugut pitsaunerusaga-
luartoK „atåtan isse" patdlorfigi-
gdine méruap nerssutautit neri-
ssarfianitup patdlorfigineraningar-
nit.
jutdlip uvdluine OKalugfiup su-
jarnisa nålagiarxugångatigut imdi-
ngilau inunerup uvavtinit piuma-
ssainit Kimagusimatiniartaråtigut,
ndmagsissaKardluartarnivtinile su-
liavtinigdlo sukauissumik isuma-
gingningnivtine unitsiarKussarpåti-
gut nalunaerutip nudnersup angu-
nidsangmatigut, nalunaerutip ona-
lugtuartup uvavtinit angnerussup
isumagissagssavut tigugai. åma ta-
mdna tdssaunerarneKarsinauvon
nalunaerutaussoK Gutip nilata i-
nungnik moderniussunik Kulangi-
simaneranitaoK, Kilak kommunistit
isumanatigssarsiortuisa sianivdlud-
ngitsut tiguarniagkamigtut isuma-
Karfigissanit avdlausson — — —
„Kilak" tdssaussoK Gutip inungnut
asangningneranik atilik.
kristumiut jutdlime nalunaerutåt
ilisimajungnaersitsiniutåungilaK,
tamatumale akerdleralugo. asang-
ningnerup nalunaerutåta nakimait-
sungortisavåtigut uvdluinarne su-
liagssavut kissigiungnaersitdlugit,
uvavtinut OKarame inuneK tunissu-
laussoK, tåssaunane pigissavtitut ti-
guminiarssuagagssarput, inoKativ-
tinutdle tuniuterKitagssarput.
suna tamarme nuanerungndisaoK
„atdtaK isse“ — niorKutigssiornen,
namagsissaKardluarsinauneK, nu-
nap pinik pisussuteKarneK suliav-
dlo sukaKissumik ingerdlånera, er-
KigsiveKarane sujumut ingerdlaor-
neK — Gutigiguvtigo, mérak ner-
ssutautit nerriviånitok pinago, mé-
raK nalunaerutenartoK inunerme
avdlanik nukeuartOK nautsorssuti-
gissariaKagkavtinik: asangningner-
mik, kissarnermik Kaumanermig-
dlo, tunissutinik Gutimit pissunik
v v a gut avdlanut ingerdlater-
nigtariaKagkavtinik.
ser
★
Atuagagdliutit
atuartiminut
ajungitsunik
kigsaussivdlune
jutdlime
pivdluaricussivoK
★
Grønlandsposten
sender læserne
de bedste ønsker om
en glædelig jul
★
jutdlime pivdluaritse
2