Bjarmi - 01.04.1921, Blaðsíða 11

B J ARMI
75
2 bi)
3 °
^ «9
c, '3
^ 73
a
• o
W r-
xo ^
æ -
JO s
C4
<B
• f 4J
xo
3 ,Q"
s ^
x: ö
S
6JD
o
a
a
'5)
a
©
©
a
,fD
öj)
o
<n
>lO
'>
c3
XJ
Ö
a
o
E
bB
c3
73
c3 XO
§) ■c
QJ .
a -5
S -3
S M
o
s .
S -3
'ö? ^
u“’ k.
3
s
«u
bJ)
3
a
a
»-i 5
C0
.Öí
w g *-•
æ * *
h£)
O »h
3
2 .2
o C
SB
a
a
©
cð
bc
cS
a
a
o
44
ÖD
03
CO
©
rO,
►3*
o3
'öB c
© a
m
cö
rö a
'03
’m
f-i
03
M I
o >H
'CÖ 4J
rQ, S
CD
a a
Ö ©
W)
o
4J
'03
a
o3
riij
tJ3 ‘Ö
© £
•r-» >
1 -4-3 44
fl cn
o3 3
> fl
4-3 m o3
> 44 ©
Q bj) *-
3 o
Q >
,3 f-i
zs
3 .C/5 44 «*—< c3
c <—
Ö
xo XD 03
’>
k. 'C3
cö M
’cS •5
4A fl
bJ) ©
c d m 'fl m
a ©
©
fl
© w
3
o •
> xo
m O
ÖJ)
'CTS
cð
)0 +-»
ð> 1
03 vr-J
A g
ÍO S
S 3
«c3
«4—1
0 A
a w
ö
xo .£,
*“ (D
U, M
.® xo
c3
03
fl
‘3
bJ)
o
fl
'fl
rfl
bJ)
o
m
fl
Q
.3
Öí
O)
3
'Oð
rC^
3
Ö
rö
■4—1
a '2
a
a
,£ >»
03 Œ>
+= fl
fl bX)
C £
03 O
w s
xo ©
ö
ö
C0 vrH
m s
O xj
c3 hp
fl °
© 52
.5
r-* ®
03 wj1
53
Oi c
OQ «3
tJ) öc
fl fl
xo o
2 £
CQ CQ
g a
xo a
* fl
- s.
© _
-C G
>-4
09 g
00 >
© rfl
c S
S a
.= o
n 5
£ a
» §
a |
.a a
^ xo
rQ 03
A
bJ)
O
4-J
a .2
ZJ 4—
5 W
S *o
^ <D
fl
O
m
m
o
o3
xo
‘©
bD
fl
<D
r*
M
©
a
a
4->
*cð
'Sb g
fl
^3
O
©
fl
fl
a ^
5 ta
M ^
XO
c3
æ
rí4
fl
O
+2
4-3
o
M
P
orT
CQ
o
'03
'3
'fl
m
©
'Cð
m
.2 u
bj) p
fl xo
s
ra :«
’o
§ ^
4-
>3
©
Cð
í> xo
R ’E
©
>
xo
í <
al
= 4J
*?
•S £
o *°
O a;
3 a
I?«
1 I
1 -
• r—i 3
s s
$ 'C
'03
4J r—•
'2 M
fl O
Nýjar bækur.
Arsrit hins islenska frœðafjelags 1920.
Eins og að undanförnu flylur ársrit
þetta margbreyltan fróölelk. Fremsl
er: Kaflar nr fornsögu Austurlanda
eftir Þorvald Thoroddsen. Segir þar
frá fornmenjarannsóknum i Gyðinga-
landi og nágrannalöndum þess, og
geta íslendingar sjeð á þeim að ýmis-
legt af þvi sem þeim var sagt fyrir
10 tii 20 árum um »óáreiðanleik«
gamla testamentisins er alt annað en
visindalegar staðreyndir. Prófessor P.
Th. talar og með meiri skilningi og
sannsýni um trú Gyðinga, en sumir
fljótfærnir guðfræðingar hala gjört.
Leyfir Bjarmi sjer að biita hjer sýn-
ishorn þess frá bls. 38:
»Pað er furðanlegt, að hin fagra og
liáleita guðstrú, sem var alveg einstök i
heiminum i þá daga, þrátt fyrir alt og
alt skyldi geta haldist nokkurnveginn
hrein og óblönduð hjá Gyðingum, svo
það var altaf óslitinn andlegur þráður
gegn um hug og hjörtu hinna bestu manna
þjóðarinnar sem var ósnorlinn, þrátt fyr-
ir öll utanaðkomin hindurvilni og þrátt
fyrir öll harmkvæli og alla þá niðurlæg-
ingu, sem þjóðin síðar varð fyrir. Guðs-
trú Gyðinga stóðst eldraun herleiðing-
arinnar, og reis svo upp aftur eins og fugl-
inn Fönix og hristi af sjer gjallið og sor-
ann, sem hafði sesl á yíirborð trúarsið-
anna. Pannig gal Gyðingatrúin orðið und-
irstaða undir fagnaðarboðskap og siða-
lærdóma kristninnar. Rannsóknir fræði-
manna í Babýlón og Ninive sýna, að brek-
ur Gamla Teslamentisins liafa eðlilega
orðið fyrir miklum áhrifum af liinni eld-
gömlu austrænu menningu, sem þá liafði
fyrir löngu gagntekið allar nálægar þjóð-
ir, en það sem þaðan er fengið, eru að-
eins þýðingarlitlar umbúðir um gimslein
hinnar hreinu og liáleitn guðstrúar, sem
Gyðingar einir geymdu þrátt fyrir allar
þrautir og hörmungar«.
önnur ritgjörðin er: Barbariskir
vikingar eftir Halldór prófessor Her-
mannsson, fróðleg og læsileg eins og
alt sem hann ritar.