Verði ljós - 01.01.1897, Qupperneq 19

15
hermi nauðugir. bæði prestar og lcikmenn, og cru miklar sagnir
um það, er gcymzt hafa í miuni manna, þó þeirra verði ekki hjer
getið. Það mun engum dyljast, er vandlega ber sauian þessar
sálmabækur, Grallarann og Aldamótabókina, að í honum er meira
af innileguin heit' m kristindómi, — í henni meira af köldum hyggju-
vitslærdómum og siðareglum. Sjálf guðsþjónustan var miklu hátíð-
lcgri meðan Grallarinn var hafður um hönd og það • er fyrst á
þessuui síðustu árum, að raddir hafa heyrzt í þá átt að gjöra hana
aptur áhrifameiri og hátíðlegri, og færa nær því, sem húnvarfyrr-
um. Er það eitt af hinum þýðingarmiklu atriðum í handbókar-
breytingum þeim, sem nefnd sú st.ingur upp á, er nokkur árhefur
haft með höndum endurskoðun handbókarinnar. | Heróp 18. aldar
ofanverðrar var upplýsing. Landsuppfræðingafjelag hjet fjelagi það,
er um aldamótin fjekst mest við bókaútgáfur og bókagjörð hjer á
laudi. Eitt af ritum þess var einmitt sálmabókin. En þótt allir
krefðust upplýsingar, ljóss fyrir skynscmina, þá var þó verulega
dimt yfir landsbygðinni í trúarefnum. Það var myrkur efa og kald-
trúar er skygði yíir, en skáldin hjetu á skylduna til þess að vísa
sjor á rjetta leið í þessari dinimu*. En þegar dimt or yfir og
hregglega þýtur í lopti hjer syðra, þá sjest í norðri Ijós mikið og
bjart, er sendir yl og birtu frá sjer víðsvegar um iandið. Þetta
Ijós hemur frá Möðrufelli, það er presturinn þar, sjera Jón Jóns-
son lœrði. (Meira).
---------------------
Frá útlömlum. Eirkjuleg samkoma var haldin í Khöfn í haust dagana
13.—15. október, af prestum og leikmönnum. í fundarhaldiuu tóku þfttt rúm
2000 manns, en fjöldi manna varð frá að hverfa, með því að ekki var húsrúm
fyrir fleiii. Samkomau var haldin í samkomuhúsi innri-missíónarinuar í Khöfu,
Bethesda, eu h'ófst með opinberri guðsþjónustugjörð i Heiktgsandakirkjunni, þar
sem cinu af nafnkendustu mönuum hinnar döusku prostastjettar, Lie. theol. Henry
Ussing, prjedikaði út af Jób. 13, 31—36. — Umræðuefnin voru þessi: Um
kristniboðsóhuga; um skemtanafýkn á vorum dögum og hvernig rúða megi bót
á þvímeini; um kirkuaskortinn i Khöfn; um sambandið milli þjóðkirkju og frí-
safuaða (Valgmenigheder), og um brúkun heilagrar rituingar á keimilunum. Sam-
komunni var einuig lokið með guðsþjónustu. — Þessi samkoma var liinn áttundi af
hinum svokölluðu „Bethesda-fnnduin“, sem byrjuðu vorið 1886, en það eru
frjálsar samkomur trúaðra manna, til þesB að ræða velferðarmál kirkjunnar og
safnaðauna. Á þessurn samkomum mætast allar kristilegar stefnur þjóðkirkjunn-
ar í bróðurhug og bcztu einingu, eu lífið og sáliu í þeim hefir til þessa verið
hiun uúvoraudi SjálandsbÍBkup Dr. theol. og phil. Skat-Kördam.
*) Sbr. sálminn nr. 350 í Aldamótabókinni; höfundur M. St.