Nýja stúdentablaðið - 19.12.1933, Blaðsíða 3

1933
NÝJASTÚDENTABLAÐIÐ
orðni maðurinn skóp meðbræðrum sínum, og til þess að
viðhalda og rétllæta félagslega kúgun og rangsleitni!
Hlutskipti þess, svo sem það nú er, særir hvern lirein-
skilinn drcng i hjartastað — mannfélagsins vegna og
mannanna.
Og enn líður að jólum.
Eiríkur Magnússon.
Dæn
„Ó, lierra! Gef þú höndum vorum styrk, fallbyssun-
um óskeikulleik, brynreiðunum jiolgæði, flugvélunum ó-
sýnileik, gastegundunum útbreiðslu og alstaðarnálægð;
gef þú þeim tákn þíns lieilaga kærleika. í nafni jæssa kær-
leika til vor, falli óvinirnir eins og gras fvrir sigð jn’ns
rétllætis. Verði konur jieirra og lönd ófrjó, fari börn
þeirra á vergang og verði dætur jíeirra svívirtar! Falli
kúlur þeirra og skot til jarðar eins og lömb, og drekki
skot vor blóð þeirra, eins og tígrisdýr, og blindi ])á að
lokum. Sál vor er liin sama og fvrir jmsund árum; luin
Iiatar óvinina, en fyrirgefur þeim ekki, fyrirgef ])ú heldur
ekki liinum vantrúuðu, heldur rcfsa þeim, svo þeir megi
láta af, að baka oss tjón, og hindra þú oss náðarsamlegast
ekki í því, að gera þá óskaðlega nú, ávallt og um alla eilífð.
Amen........“.
(Eftir pólska prestinn Misziki Uzervski, þýtt úr bók hans um stríðið).
Kristur og kapitalisminn
„Trúarbrögðin eru ápium fgrir fólkið
Karl Marx.
í byrjun nóvember s. 1. hóf nýtt „Kirkjublað“ „fyrir
íslenzka alþýðu“ göngu sína „með bæn til Guðs“.
Ýmsir af æðstuprestunum hafa nú fundið livöt hjá sér
til þess að láta Ijós sitt skína og „flytja boðskap kirkj-
unnar til heimilanna“. í blaðinu er sagt frá hinni „stór-
merku Oxfordhreyfingu“, en hennar mark og mið er,
eftir því, sem blaðið segir, „að sannfæra heiminn um
mátt Krists til þess að leysa öll vandamál nútímans“.
Ja, minna mátti nú gagn gcra, og hefði þó geyst verið
riðið úr lilaði.
Viðskiptamálaráðslefnan í London, sællar minningar,
hefði ált að uppgötva þenna „mátt Krists“, svo að hún
befði ekki þurft að fara svo hrapalega í hundana, og raun
varð á. Dr. Frank Buchmann, „sem síðustu mánuði hefir
unnið að því, að vekja ibúa Lundúnaborgar lil kristilegs
bfs“, liefði átl að halda eins og einn fyrirlestur á dag yfir
þeim, er þar sátu og vissu ekki silt rjúkandi ráð, út úr
öngþveiti og vitfirring auðvaldsskipulagsins. En herra
Buchmann licfir sjálfsagt lagt meiri rækt við að fræða
atvinnulausa, liungraða og klæðlausa East-Endbúa um
„krafl af hæðum“, eða eitthvað álíka lilutkent. Það versta
er, að oss hefir ei tekizt, enn þann dag í dag að baka
brauð úr „krafti frá hæðum“, „í'æra liann upp á disk-
inn“ né vefa úr honum dúk til fata, og hungruðum manni
er kærkomnari brauðhleifur en vasaútgáfa af Jóhannes-
arguðspjalli, með allri virðingu fyrir Jóhannesi.
Mér þykir það hreint ekki furðulegt, cftir að hafa lesið
])á trúarlegu skýringu á kreppunni, að Andskotinn eigi
sök á henni, ])ótt lækna eigi l)ana nú með „krafti frá hæð-
um“. I kristilegum bæklingi, sem borizt liefir mér í liend-
ur, cr heimsástandinu lýst þannig:
„Eins og hræðileg ófreskja, eins og ægilegur Miðgarðsormur,
eins og viðbjóðslegur, ótalarmaður risakolkrabbi teygir Satan
sína slepju-hálu sogarma, til þess að læsa þeim fastara og fast-
ara uni víða veröld, svo að liann geti uppsvelgt þá, sem ekki
hirða um að flýja undan valdi hans“.
Og ennfremur:
„Heil þjóðfélög virðast vera í heljarktóm Satans, sem vill upp-
svelgja allt, seni hingað til hefir þótt stórt og gott, dýrmætt og
kostulegt, göfugt og heilagt".
Hér cr ekki um það að villast, að Satan er gefin sök á
kreppunni, og virðist það í beinu áframhaldi af þeirri
skoðun, að lækna megi hana með „krafti frá hæðum“.
Oxford-hreyfingin nýja er ný blekkingaherferð af
hendi kirkjunnar. Ivirkjan veit, að hún er meir og meir
að missa tökin á fólkinu, gömlu blekkingarnar duga ekki
lengur og þá þarf að finna nýjar. Trúarbrögðin eru búin
að ganga sér til búðar í núverandi mynd, og þessvegna
þarf að flikka upp á þau.
Því ekki að raka af Guði skeggið, ef bægt er að gera
bann populerari á þann hátt?
Breyttar aðstæður og breyttar kröfur útheimta breytt-
an Guð.
Siðan kristnin, þessi stórmerka og byltingakennda
alþýðuhreyfing í upphafi, komst undir vald ríkisins,
hefir ríkið óspart notað hana í blekkingaskyni. Kirkj-
an liefir verið eitt af þeim tækjum, sem burgeisarnir hafa
notað til þess að Ijúga að almenningi, rugla liann og
svæfa. Hún hefir ekki hvatt hann til starfa, lieldur hæna.
„Þú skalt biðja og I)íða, þá blessun Guðs er vís“. Hún hefir
sagt honum að taka með þolinmæði „þeim hörmungaélj-
um, sem á lionum dyndi í þessum dal táranna", uppbótin
lcæmi á himnum, þar fengi liann kjöt og þar fengi liann
föt, og þar mundi Abraliam og hann skiptast kossum á.
Alll miðar að þvi að sætla undirstéttina við þau óbæri-
legu kjör, sem hún á við að búa, og leiða liana frá baráttu
fvrir brauði, lil bænar.
Um Krist er sagt, að hann iiafi mettað þúsundir; liér
lijálpar kirkjan auðvaldinu til að svelta þúsundir. Kristur
hefði sagl við menn eins og Knud Zimsen, Jón biskup
o. s. frv., o. s. frv.: Far þú og sel eigur þínar og gef fá-
tækum. ()g burgeisarnir mundu rísa á fætur allir sem
einn og hrópa: Vér niótmælum allir. Síðan mundu þeir
senda afsláttarfrakka til mötuneytisins, til þess að friða
samvizkuna.
Sumir stjórnmálaflokkar hér, l. d. Sjálfstæðisflokkur-