Skessuhorn


Skessuhorn - 23.06.2010, Blaðsíða 28

Skessuhorn - 23.06.2010, Blaðsíða 28
28 ÞRIÐJUDAGUR 23. JÚNÍ R E S T A U R A N T Upplýsingar í síma: 430 6767 -Sólskálar- -Stofnað 1984- Smiðsbúð 10, 210 Garðabæ Sími: 554 4300 www.solskalar.is Þjónustuauglýsingar Nýlagnir – breytingar – viðhald Kristján Baldvinsson pípulagningameistari Elmar B. Einarsson pípulagninga- og vélvirkjameistari ÞETTA PLÁSS ER LAUST FYRIR ÞIG 433 5500 BED & BR EA K F AS T HE IMAGISTING B E D & B R E A K FA S T H EI MAGISTING Glæsilegt gistiheimili í fallegu umhverfi Opið allt árið Laufásvegur 1 340 Stykkishólmur Sími 820 5408 netfang gretasig@gmail.com www.baenirogbraud.is Bænir og Brauð heimagisting Bed & breakfast Mozart Skagabraut 31 Akranesi S: 431 4250 Pennagrein Pennagrein Pennagrein Jó hanna Harð ar dótt ir blaða mað ur og Kjal nes inga goði í Hlés ey í Hval­ fjarð ar sveit hef ur gef ið út bók ina Galdra tákn guð anna, hand bók um notk un rúna. Hér er á ferð inni vönd­ uð bók um rún ir og rúna lest ur með forna menn ingu og skiln ing nor rænna manna að leið ar ljósi. „Bók ina skrif aði ég vegna þess að ég hef lengi haft á hyggj ur af því hvern ig rún ir hafa bland ast sam an við spá speki aust ur landa, tarot, stjörnu­ speki og fleira sem á ekk ert skylt við þessi fornu nor rænu tákn sem Óð inn færði mönn un um og voru einnig not­ að ar með al jötna, álfa og dverga. Rún­ ir eru að verða hluti af ein hvers kon­ ar blöndu sem er röng gagn vart öll um þeim upp haf legu menn ing ar straum­ um sem hún á ræt ur sín ar í,“ seg ir Jó­ hanna í sam tali við Skessu horn. Jó hanna seg ist hafa not að rún­ ir í yfir 35 ár og skoð að forn rit þar sem fróð leik ur um þær kem ur fram. „Ég setti þenn an fróð leik fram til að minna á rún irn ar og notk un þeirra sem hluta af menn ing ar arfi þjóð ar­ inn ar sem ekki má glat ast. Rún a tákn­ in eru byggð á nátt úru speki heið inna for feðra okk ar og voru upp haf lega tákn fyr ir öfl í nátt úrun ni og mann­ in um sjálf um. Rún irn ar hafa alltaf átt stór an sess í þjóð arsál inni og eiga það enn.“ Bók in Galdra tákn guð anna er eins kon ar hand bók um notk un rúna. Hún er bund in með gormi og því auð veld í notk un og þol ir að henni sé flett oft á með an eig and inn lær ir tákn in. Jó­ hanna mun með al ann ars kynna bók sína á Brák ar há tíð í Borg ar nesi næsta laug ar dag. mm Að und an förnu hef ég orð ið var við nokkra ó á nægju með­ al bæj ar búa á Akra nesi vegna þeirr ar á kvörð un ar að fella nið ur Há tíð hafs­ ins á Akra nesi þetta árið. Um ræð­ an er að mér heyr ist að veru legu leyti byggð á mis skiln ingi og röng um upp­ lýs ing um og því tel ég rétt að draga fram á stæð ur þess að grípa þurfti til þessa úr ræð is ­ af gefnu til efni. Há tíð hafs ins var hald in í fyrsta skipti á Akra nesi fyr ir fjór um árum síð an og átti und ir rit að ur frum kvæði að því að koma þess um við burði á hér á Akra nesi. Áður hafði Há tíð hafs­ ins ver ið hald in í Reykja vík á veg um Faxa flóa hafna og Reykja vík ur borg­ ar og því var auð sótt að koma á sam­ starfi við þessa að ila um að há tíð in yrði einnig hald in á Akra nesi. Fram að þessu voru há tíða höld á Akra nesi bund in við Sjó manna dag inn sjálf an og skipu lögð af Sjó manna dags­ ráði Akra ness ­ ég hef aldrei, allt frá því að ég hóf störf fyr ir Akra nes kaup­ stað, átt nokkra að komu að skipu­ lagi dag skrár á Sjó manna degi; heiðr­ un sjó manna, at höfn í kirkju garði eða öðr um föst um lið um er tengj ast þess­ um degi. Há tíð hafs ins var því hugs­ uð sem við bót og nk. stuðn ing ur við Sjó manna dag inn sjálf an, rétt eins og há tíð in sem hald in er í Reykja vík. Sú full yrð ing fólks að Sjó manna dag ur­ inn hafi ver ið „blás inn af“ á Akra nesi þetta árið er því röng ­ þessi merki dag ur var að sjálf sögðu á sín um stað í alm an ak inu og skipu lagð ur af sjó­ mönn um á Akra nesi. Fram an af voru við tök ur Skaga­ manna við þess ari ný breytni sem Há­ tíð hafs ins vissu lega var frem ur dræm­ ar ­ en ef laust hef ur veðr ið haft ein­ hver á hrif á við tök ur bæj ar búa ­ svo sann girni sé höfð með í för. Að stand­ end um há tíð ar inn ar fannst a.m.k. að að sókn hafi al mennt ver ið frek­ ar dræm þrátt fyr ir t.d. ár leg ar sigl­ ing ar hinn ar gömlu og nán ast goð­ sagna kenndu „Akra borg ar“ og aðra skemmti lega við burði sem höfðu það mark mið eitt að draga fram arf leifð Skaga manna um sjó sókn og „káta karla ­ sem voru“... Segja má að það hafi fyrst ver ið árið 2009 sem há tíð in náði flugi enda lagði Björg un ar fé lag Akra ness allt und ir til að gera há tíð ina sem veg leg­ asta það árið. Björg un ar fé lag ið hef­ ur allt frá upp hafi tek ið þátt í fram­ kvæmd há tíð ar inn ar en síð ustu tvö árin hef ur fé lag ið séð al far ið um und­ ir bún ing og fram kvæmd og þeg ið fyr­ ir það sér staka greiðslu frá Akra nes­ kaup stað. Svo öllu sé til skila hald­ ið þá hef ur heild ar kostn að ur við Há­ tíð hafs ins und an far in ár ver ið á bil­ inu ein til ein og hálf millj ón króna; greiðsl an til Björg un ar fé lags ins í fyrra var 500 þús und krón ur og þótti ekki mik ið fyr ir alla þá dag skrá sem boð­ ið var upp á. Það má því segja að und ir rit uð um finn ist það hálf part inn skjóta skökku við ef Skaga menn ætla núna ­ eft irá ­ að gráta há tíð sem þeir sýndu á kveð­ ið fá læti á með an hún var í boði. Hér sann ast enn og aft ur hin gömlu sann­ indi að það er ekki bæði sleppt og hald ið. Ég ætla ekki að eyða dýr mæt um dálksenti metr um í að fjalla um „hrun­ ið“ en engu að síð ur má rekja nið ur­ fall Há tíð ar hafs ins þetta árið til þessa marg um tal aða hruns. Á síð asta ári fór mik il vinna í það inn an stjórn sýsl unn­ ar hjá Akra nes kaup stað að leita allra leiða til að draga sam an út gjöld án þess að það bitn aði um of á grunn­ þjón ustu. Því má segja að nið ur skurð­ ur alls kyns mark aðs að gerða, kynn­ ing ar mála, aug lýs inga og við burða hafi ver ið hvað „sárs auka minnst­ ar“ þeg ar lit ið var á heild ar sam heng­ ið. Síð ustu ár hef ur Akra nes kaup stað­ ur var ið ríf lega 20 millj ón um króna í alls kyns við burði og há tíð ir; stund­ um meira og stund um minna. Í ár eru inn an við 5 millj ón ir króna til ráð­ stöf un ar til há tíða og við burða og tók bæj ar ráð Akra ness um það á kvörð un sl. haust hvern ig þess um fjár mun um skyldi var ið að fengn um á bend ing um frá und ir rit uð um. Bæj ar ráð tók um það á kvörð un á þess um tíma punkti að fella nið ur Há tíð hafs ins árið 2010. Akra nes stofa, sem hef ur um sjón með við burð um á veg um bæj ar ins, hef ur því sem svar ar um 20­25% af fyrra ráð stöf un ar fé til skipu lagn ing­ ar við burða af ýms um toga. Í þess ari á kvörð un bæj ar ráðs fólst að fram lag til Há tíð ar hafs ins var fellt út og sett á núll! Það lá því í aug um uppi að ein­ hverju þyrfti að breyta og for gangs­ raða. Á hersla var lögð á við burði á borð við há tíða höld á 17. júní og Írska daga og sömu leið is Vöku daga. Aðra við burði, þ.á.m. Há tíð hafs ins, þurf ti að fella nið ur eða minnka um fang mik ið. Fólk hlýt ur að átta sig á því að þeg­ ar grip ið er til að gerða sem þess ara hlýt ur það að hafa af leið ing ar. Ekki vildi ég fella Há tíð hafs ins nið ur enda hef ur ó mæld vinna far ið í að þróa þenn an nýja og um margt skemmti­ lega við burð hér á Akra nesi og telja fólki ­ ráða mönn um bæj ar ins sem og þjón ustu að il um í bæn um og al menn­ um bæj ar bú um trú um að hér sé um á huga verð an við burð að ræða. Það er því mik il vægt að halda vel utan um hlut ina, reyna að varð veita þessa fjár­ fest ingu og freista þess að blása til sókn ar á ný að ári. Að lok um ber að geta þess að und­ ir bún ing ur há tíða halda á 17. júní gekk vel og glæsi leg dag skrá há tíða hald­ anna fór vel fram. Á hersla var lögð á fjöl skyldu væna dag skrá með þáttt töku allra bæj ar búa; dag skrá sem hófst á þjóð leg um morgni á Safna svæð inu en fór að öðru leyti fram í Garða lundi ­ jafnt á varp fjall konu sem keppni í fris­ bígolfi! Írsk ir dag ar verða að sjálf sögðu einnig á sín um stað og hefj ast föstu­ dag inn 2. júlí með götu grill um víða um bæ inn og kvöld skemmt un í mið­ bæn um þar sem Ingó, oft kennd­ ur við Veð urguði, held ur uppi stuð­ inu. Einnig verð ur boð ið upp á glæsi­ lega dans sýn ingu í anda hins ind­ verska „ Bollywood“, tísku sýn ing ar og þá verð ur „Sport stúlka Vest ur lands“ val in. Á laug ar degi fer fram nokk­ uð hefð bund in dag skrá á Jað ars bökk­ um með tívolí og mark aðs stemn ingu, rauð hærð um Ís lend ing um og sand­ kast ala keppni og á sunnu degi er fjöl­ skyldu dag skrá í Garða lundi þar sem m.a. er boð ið upp á leik rit, Í þrótta­ álfinn og vin konu hans, Sollu stirðu ­ og margt fleira. Lopa peysu ball ið er líka á sín um stað á laug ar dags kvöld­ inu með til heyr andi brekku söng á und an og stuði langt fram á nótt. Skaga menn eru því vin sam leg ast beðn ir um að taka gleði sína á ný, líta til bjartra tíma framund an og huga að því að þrátt fyr ir allt er glas ið oft ar en ekki hálf fullt ­ en ekki hálf tómt ­ ekki síst á Írsk um dög um... Ef á huga sam ir vilja kynna sér nán­ ar dag skrá, skipu lag eða ann að fyr ir­ komu lag við burða á Akra nesi er vel­ kom ið að hafa sam band við und ir rit­ að an sem sit ur vel flesta daga við skrif­ borð inn af þjón ustu veri Akra nes­ kaup stað ar á fyrstu hæð að Still holti 16 ­ 18. Gleði legt og um fram allt ­ skemmti­ legt sum ar! Tómas Guð munds son, verk efna stjóri Akra nes stofu tomas.gudmundsson@akranes.is Há tíð hafs ins, 17. júní og Írsk ir dag ar ­ á Akra nesi Við stærri eld gos send ir nátt úr an „skap ar ann“ út í geim inn, svo nefnd­ ar Pestar fl ug ur t.d. í Skaft ár eld um 1783, svo vitn að sé í ann ála. Flug urn­ ar eiga að draga mátt úr dýr um, gras­ bít um svo þau verði fljót ari að drep­ ast, sé ekk ert um þau hirt. Þetta gæti skýrt að úti gang ur hef ur veikst. Heyrt hef ég um ein hver af föll af lömb um eft ir að þau komu út. Hér á Vest ur­ landi er ó venju lít ið af álft, hvað sem því veld ur. Þetta er bara smá inn legg í um ræð una um hrossa pest ina. Magn ús Krist jáns son Eft ir dóm Hæsta­ rétt ar í geng is tryggðu bíla lán un um þá segja ís lensk ir stjórn­ mála menn að nú séu dýr ustu lán in orð­ in þau ó dýr ustu. Þá er tal að um að eitt­ hvað verði að gera fyr ir þá sem völdu ör­ yggi í stað á hættu og tóku verð tryggð krónu lán. Í fram haldi af þessu mætti spyrja: Hvenær urðu verð tryggð krónu lán á hættu laus og ör ugg? Eru er lendu lán in ekki venju leg, hefð­ bund in lán í Evr ópu, sem venju legt fólk þar er að taka? Lán með eðli leg um vöxt­ um, án trygg ing ar á lags vegna krón unn­ ar? Eru er lendu lán in, eft ir dóm Hæsta­ rétt ar, ekki venju leg lán, án trygg ing ar­ á lags lán veit anda, vegna von lausr ar efna­ hags stjórn un ar? Eru er lendu lán in ekki venju leg lán sem e.t.v. gætu stað ið fjöl skyld um og fyr ir tækj­ um til boða ef Ís lend ing ar byggju við al­ vöru mynt eins og evru og al vöru banka? Ef við vilj um lána kjör, vexti og greiðslu­ kjör í sam ræmi við það sem býðst í okk ar ná granna lönd um þá þarf að henda krón­ unni og fá al vöru mynt. Eru ís lensk verð tryggð lán og ó hæf­ ir stjórn mála menn ekki eitt hvað sem við kjós um yfir okk ur? Væri það ekki bón us í mál inu að losna við efna hags stjórn un sér hags muna geng­ is ins sem nú sit ur á Al þingi? Borg ar nesi, 18. júní 2010. Guð steinn Ein ars son. Galdra tákn guð anna ­ bók um rún ir og rúna lest ur Veiru sér fræð ing ar á gati Dýr ustu lán in orð in þau ó dýr ustu?

x

Skessuhorn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Skessuhorn
https://timarit.is/publication/1096

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.