Bibliotheca Arnamagnæana - 01.06.1975, Síða 383
363
Franz Joseph Mone, VII, 1838, col. 526-37, har Mone udgivet
»Erzåhlungen zu den Sagen vom Pilatus und Judas«1. Som nr. 1
står her hvad Mone kalder »Die ausfiihrliche prosaische Sage«,
aftrykt efter et håndskrift fra 12. årh. i Miinchen. Udgaven er dog
ikke fuldstændig, idet enkelte afsnit kun gengives i tysk referat.
Da Tischendorfs Evangelia Apocrypha udkom i anden udgave,
skrev Anton Schonbach en anmeldelse i Anzeiger fur deutsches
Alterthum und deutsche Litteratur II, 1876, s. 149-212. Anmeldel-
sen, hvis formål er at vise »an einem kleinen beispiele die bedeu-
tung ..., welche dem studium der apocryphen fur die geschichte
altdeutscher litteratur innewohnt«, er først og fremmest en ind-
gående redegørelse for Pilatuslegenden, baseret på en lang række
trykte og utrykte versioner, som betegnes ved bogstaver. Som L
betegnes »die erste lateinische Pilatusprosa«, der er identisk med
Mones »ausfiihrliche prosaische Sage«. Denne tekst har Schonbach
også fundet i et håndskrift i Graz, som han betegner M. På s.
186-90 trykker Schonbach efter Graz-håndskriftet de steder som
Mone havde refereret på tysk; »nimmt man dann Mones und meine
stellen zusammen, so hat man den vollståndigen text von L«.
I en afhandling, »Die Historia apocrypha der Legenda aurea«, i
Miinchener Museum fur Philologie des Mittelalters und der Renais-
sance III, 1918, s. 155-66, omtaler E. v. Steinmeyer de af Mone og
Schonbach benyttede håndskrifter i Miinchen og Graz og gør op-
mærksom på, at efter Pilatuslegenden følger andet materiale som
hører sammen med denne. »Es handelt sich um drei fabulose Ge-
schichten: die Schandtaten Neros, die Belagerung Jerusalems und
die Heilung des Titus durch Josephus, den Lebenslauf des Judas
Ischarioth. Alle drei kehren bei Jacobus de Voragine Kapitel
LXXXIX, LXVII, XLV wieder; und vie bei dem Bericht iiber
Pilatus (S. 231. 299 Graesse), so bezeichnet auch hier jedesmal
Jacobus eine historia, licet apocrypha als seine Quelle (S. 376. 301.
184 Graesse). Also darf der Pilatusroman nicht als selbståndiges
Ganze betrachtet werden, er gehort mit den drei folgenden Fabe-
leien untrennbar zusammen, aus ihnen allen besteht die von Jaco-
bus benutzte historia apocrypha«. Steinmeyer trykker de ikke tid-
1 Mone havde i to tidligere bind af Anzeiger, IV, 1835, 421-46 og VI, 1837,
407—18, trykt andre kilder af samme art, dels på latinske, dels på tyske vers.