Freyja - 01.05.1906, Blaðsíða 22

246
FREYJA
VIII. 10.
ekkert. Faöirinn átti dóttur sína og máttigefa hana hverjum sem
hann viidi svo framarlega sem þaö var lögum samkvæmt. Svo var
15 ára gömul stúlka gefin hálf fimmtugum skrögg og þaö þó hún
félli í bivert öngvitiö á fœtur ööru meðan á hjónavígslunni stóö. “
Nefnd sú er frá hálfu þingsins tók á móti og hlustaöi á mál
W. C. T. U. nefndarinnar tók máli hennar mjög vel og fylgdi því
vel á þinginu.en fékk fyrir það ákúrur hjá Roblin, sem brigslaði
þeim um að hafa orðið fyrir áhrifum þessara kvenna sem vceru að
sletta sér inn í málefni er þeim kœmi ekki viö og þær hefðu ekki
vit á, kvaðst hann ófús að gjöra nokkuð það að lögum, er fœldi
fólk frá að flytja inn til Manitóba. Sumir af þingmönnunum álitu
að engum kœrni þetta málfremurvið enkonum og Chevrier þingm.
Liberala hélt gagnorða ræðu rnálinu til styrktar. Gamli Tailor
kvaðst honum samþykkur að því er þetta mál snerti, menn þyrftu
ekki annað en stinga hendinni í sinn eigin barm, líta á sín eigin
heimili til að sannfærast um að 14 ára stúlkur væru bara börn.
Álit nokkurra lækna var og fengið viðvíkjandi afleiðingúm þessara
barna giftinga og kom þeim saman um að rnikið af þexm mikla
ungbarnadauða sem nú œtti sérstað, ætti þangað rót sínaað rekja.
Þó að sumar konur þroskist svo snemma að þær gætú sér ög öðr-
um að skaðlausu gifzt innan 20 ára, þá eru þær fáar, og almenna
giftinga-aldurs-takmarkið œtti að vera 21 ár. Það var álit þeirra,
aö engin stúlka oetti að giftast innan 18 ára. Málurn var þannig
miðlað að framvegis er giftingaraldur kvenna í Manitóba bundinn
við 16 ára aldurinn.
Af þessu eru auösæ áhrif kvenna. Ef þær aðeins vissu hvers
þær þörfnuðust og tœku sig saman til að biöja um það, mundu
þær fá það.
Er það ekki merkilegt að prestarnir, sem gjöra sér svo mörg
ómök til þess að. hindra hjónaskilnað, skuli ekki líta eftir að önnur
eins níðingsverk séu ekki framin á ósjálfstæðum börnum eins og
dæmin hér að framan sýna? Fengist enginn prestur til að binda
slíka hjúskaparhnúta þá yrðu þeir ekki bundnir í Canada. Skyldu
prestarnir vera eins ábyrgðarlausir í þeirn. sökum fyrir guði eins og.
þeir eru fyrir mönnum?