Eimreiðin


Eimreiðin - 01.07.1929, Page 143

Eimreiðin - 01.07.1929, Page 143
EIMREIÐIN GUÐFRÆÐINGAR OG Þ]ÓÐIN 327 höndum í nafni Allah. Bæltisl það svo ofan á, að þessi maður segðist ekki stunda þetta nám eingöngu sér til gamans, heldur 1 þeim ákveðna tilgangi að afla sér andlegra vopna til þess að knýja andvígt mannkyn til hlýðni við hinn spámannlega anda, þá mætti kunnugum virðast ástæða til þess að skimast a^ rúmi á Kieppi handa honum. Þessar bendingar ættu að nægja til þess, að unt yrði að atta sig á, að það er ekki eingöngu sljó eftirtekt mín og 't'll skilningur, sem því veldur, að ég vil ekki fallast á, að ®tt guðfræðinám vort hafi beinst að því að fræða oss um nr*st. Sú fullyrðing er satt að segja svo hjákátleg, að ég held a^ alvörusvipurinn fari af þessum viðræðum okkar séra Knúts ^Efigrímssonar ef ég ræði hana frekar. En vitaskuld er ekki neWa eðlilegt að ég hverfi aftur, áður en þessu máli er lokið, a^ því, hvernig mönnum hefur tekist að átta sig á þessari Pefsónu, sem þeir hafa verið að fræðast um jafnt af Móse- °kunum sem páfunum. En fyrst er óhjákvæmilegt að athuga ofurlítið skýringu séra 1 á því, hvernig ég hafi komist inn á þessar villigötur Uttl breytta námstilhögun guðræðinga. Blinda mín stafar af misl<ilningi, sem tengdur er þeirri hugsun, er ég hef orðað suo, að Jesús væri allra þjóða samtímismaður. Vafalaust þarf ni nema örfáum orðum til þess að verja, að rifja upp fyrir ese.ndum við hvað var átt með því orðalagi. Eg hef haldið því fram, að bersýnilegt væri, að Jesús hefði eitthvað annað og dýpra og æðra en barn síns tíma og Ss gyðinglega umhverfis, er hann bjó við, fyrst hann enn 9einr haft það vald yfir hugum mannanna sem raun ber vitni. , ð er eitthvað svo algilt í boðskap hans, og persónuleiki bgnS, ^en<^rar á svo furðulegan hátt ljós í öðrum sálum, að rsynilegt er, að hvorugt á nokkuð verulega skylt við hinn k^lnglega arf. Engin þjóð getur eignað sér þennan anda, 1 aö hann er framar öðrum mannlegum verum, er sagan ltllr Eá, óháður tíma og rúmi. Allar þjóðir, sem kynnast b-,nUtTI’ verða að meira eða minna leyti snortnar af honum, kv t ^vitaskuld verði hugsanirnar, er hann vekur hjá ólíkum ^^nÞáttum og ólíkum mönnum ekki allar með sama blæ. Það en9u líkara en að hann sé eins og blossi upp af instu
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128
Page 129
Page 130
Page 131
Page 132
Page 133
Page 134
Page 135
Page 136
Page 137
Page 138
Page 139
Page 140
Page 141
Page 142
Page 143
Page 144
Page 145
Page 146
Page 147
Page 148
Page 149
Page 150
Page 151
Page 152
Page 153
Page 154
Page 155
Page 156
Page 157
Page 158
Page 159
Page 160
Page 161
Page 162
Page 163
Page 164
Page 165
Page 166
Page 167
Page 168
Page 169
Page 170
Page 171
Page 172
Page 173
Page 174
Page 175
Page 176
Page 177
Page 178
Page 179
Page 180
Page 181
Page 182
Page 183
Page 184
Page 185
Page 186
Page 187
Page 188
Page 189
Page 190
Page 191
Page 192
Page 193
Page 194
Page 195
Page 196
Page 197
Page 198
Page 199
Page 200
Page 201
Page 202
Page 203
Page 204
Page 205
Page 206
Page 207
Page 208
Page 209
Page 210
Page 211
Page 212
Page 213
Page 214
Page 215
Page 216
Page 217
Page 218
Page 219
Page 220
Page 221
Page 222
Page 223
Page 224

x

Eimreiðin

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.