Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1987, Blaðsíða 36

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1987, Blaðsíða 36
Tímarit Máls og menningar velsmíðaða leikriti. Og það er Grasmaðkur reyndar líka þó formið sé ekki jafn- tært og í nýrra verkinu. Þau tímamót sem Grasmaðkur markar á ferli Birgis Sig- urðssonar eru að þar er hann farinn að efast um ágæti beinnar boðunar hugsjónar í orðræðu. Þar stillir hann upp tveimur hugsjónamönnum, annars vegar Haraldi með hugsjónir sem eru orðnar hlægilegar og barnalegar og hins vegar Braga með sínar orðvana hugmyndir um fagurt mannlíf. Það er einmitt tímanna tákn að Bragi á í mesta basli með að skilgrcina draumsýn sína öndvert við til dæmis Skáld-Rósu eða Rúnu í Pétri og Rúnu. Það var hægt að orða glaðbeittar hugsjónir 1972 með Rúnu og með Manna í sama leikriti, en andspænis innantómu blaðr- inu í Haraldi skreppur tungan í Braga saman. Ég gat þess hér að framan að Birgir minnti á Synge í málnotkun, en með Grasmaðki og Degi vonar kemur í ljós að þessi leikskáld eiga fleira sameiginlegt, og það er slungin beiting tákna sem ofin eru úr einföldum og hvunndagslegum athöfnum. Ymsar athafnir persónanna í þessum nýjustu leikritum fá víðtæka merkingu í samhengi leikjanna og miðla oft flóknum upplýsingum um per- sónueinkenni eða hlutskipti. Þetta er einmitt aðferð ljóðskáldsins, en Synge var afar efnilegt en afkastalítið ljóðskáld þegar W. B. Yeats „fann“ hann og kom honum til að semja lcikrit fyrir Abbey-leikhúsið. Tökum dæmi um slíka táknnotkun. Grasmaðkur hefst á því að Unnur hús- freyja situr í stólnum þar sem henni „hefur liðið verst." Síminn hringir en hún ætlar ekki að svara. Þegar hún loksins svarar er það landsíminn. Synir hennar tveir eru í sveit og eru að hringja heim. Sambandið er vitaskuld slæmt og það og fjarlægðin undirstrika hina sérstæðu firringu Unnar. Forsendur hjónabands hennar eru brostnar og hin eiginlega fjölskylda fjarlæg henni. Þannig fáum við fyrstu vísbendingu um hlutskipti Unnar. Siðaboðskapur hennar til sonanna, „bræður eiga að vera vinir", kemst naumast til skila gegn um landsímann, en hugsunin verður afar mikilvæg síðar í verkinu. Andartaki síðar fáum við dæmi um sparlegaog markvissapersónukynningu, sem með einföldu hvunndagstákni verður skýr og áreynslulaus. Haraldur, eiginmaður Unnar, kemur inn, lítur á úrið og síðan á gömlu klukku föðurættarinnar sem hangir á stofuveggnum. „Hún er hálfri mínútu of sein,“ segir hann og flýtirgömlu klukkunni. Þettagef- ur okkur ekki aðeins hugmynd um nákvæmni Haraldar og eljusemi, heldur miðlar það þeirri staðreynd að hann er maður sem dregur fortíðina á eftir sér. Haraldur reynir jafnan að láta alla hluti slá í takt við sinn vilja og sinn tíma, en fortíðin og faðir hans hafa beygt hann og gert smáan. Þessi mynd vex í verkinu og með atburðarásinni verður okkur ljóst að Haraldur verður að losna undan klafa fortíðar sinnar og skapa sig upp á nýtt ef hann á að verða að sönnum manni. Samskonar táknnotkun er á ferðinni í titli verksins og grænu jakkafötunum sem Unnur er að sníða á Braga. í Degi vonar verða skæri að mikilvægu tákni þegar til stendur að sníða nýtt 298
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.