Morgunblaðið - 20.08.1967, Blaðsíða 3

MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 20. ÁGÚST
3
Jón Aubuns, dómpróf.:
HIÐ ÆÐSTA BOÐORÐ
HPVBRT er hið æðsta boðorð? —
var spurt. Og Jesú var ekki
seinn til svars: Kærleikur, —
keerleikur til Guðs og manna.
Við þekkjum ekkert annað
boðorð betur. Við brjótum ekkert
annað boðorð betur. Við brjót-
um ekkert annað boðorð oftar.
Að einu nægtaborði sitjum við
öil, en berum mjög misjafnlega
mikið úr býtum. Svo misjafn-
lega miki.ð, að misræmis veldur
deilum, hatri, tortryggni og blóð-
ugum bræðravígum.
Menn eru engan veginn sam-
mála um, hvernig farsælast muni
að skipta þessum gæðum. Þann
vanda hefir ekkert valdboðið
skipulag megnað að leysa. f auð
valdsríkjum er hróplegt mis-
ræmi auðmanna og öreiga. í
öreigaríkjum situr ofsödd yfir-
stétt að völdum, en aðrir svelta.
Hvert er hið æðsta boðorð? —
var spurt. Og Jesús svaraði:
Kærleikur, kærleikur til Guðs
og manna.
Þessi er kjarni alls, sem hann
kenndi. Um það getur enginn
verið í vafa. En á þetta hefir
ekki ævinlega verið lögð sjálf-
sögð áherzla í kristinni boðun,
enda hefir kærleikslundin átt
ótrúlega erfitt uppdráttar í
kristnum heimi. Og stundum
ótrúlega erfitt einmitt þar, sem
trúin var talin hrein og sterk.
Það er ekki gagnlegt að loka
augum fyrir þeirri lexíu. .
Meðan „rétt-trúnaðurinn“ var
í algleymingi í lúterskri kristni,
var algeng svo mikil harðúð
hjartans og svo mikið miskunn-
arleysi við vesalinga, að okkur
hryllir nú við. Eins og sagt er
að fólk hafi verið trúað á þeirri
tíð!
Enginn hefir fært að því skýr-
ari rök en Albert Schweitzer
hver blessun það var kristn-
inni, að skynsemistrúin kom
fram úr myrkri rétt-trúnaðarins
og minnti menn á, að kristin-
dómurinn á miklu fremur að
birtast í miskunnsemi hugarfars
ins en varajátningum og sam-
sinningu „réttra“ trúfræðikenn-
inga.
Dæmi eru nærtæk úr íslands-
sögu.
Nú sést og heyrist því stund-
um haldið fram, að Magnús
Stephensen konferensráð hafi
unnið voðaverk íslenzkri kirkju
og kristni með því að losa þjóð-
ina við Grallarann og gefa henni
timabærari sálmabók um alda-
mótin 18Q0, bók sem auðvitað
var ófullkomin eins og önnur
mannanna verk.
Það er athyglisvert, að Magnús
Stephensen sem var mestur
andúðarmaður rétt-trúnaðarins
og á'hrifamesti boðberi skynsem-
istrúarinnar á íslandi, var þá
einnig miskunnsamasti dómar-
inn í Yfirréttinum á þeirri tíð,
en meðdómendur hans tveir,
sem voru miklu meiri rétttrún-
aðanmenn, dæmdu ógæfumenn
og lögbrjóta af miklu meira
vægðarleysi.
Ef kristin trú elur á harð-
neskju hugarfarsins, er ávinn-
ingurinn af henni vafasamur, og
vel það.
Talað er margt um trúieysi
okkar kynslóðar. Um það er
vandi að dæma. Við sjáum
skammt inn í sálarlíf annarra
manna. En mun sá ekki standa
Kristi næst, sem auðugastur er
að mannkærleika, þótt trúar-
skilningi hans óg trúarhugmynd
um kunni að vera eitthvað
ábótavant?
Hvert sagði Kristur vera hið
æðsta boð'orð?
Hugsaðu um það og horfðu á
fólkið umhverfis þig, mannver-
urnar sem eru systur þínar og
bræður og eru að þokast áfram
á sama vegi og þú. Gefa ekki
orð Krists þér eitthvað til kynna
um það, að sjálfselskulaus sam-
úð með þessu fólki kunni ein-
mitt að vera lausnarleiðin þín?
Um miskunn Guðs við þig vitn.
ar hver dagur og vitnar hver
nótt. Hvernig greiðir þú skerf-
inn þinn af þeirri skuld? Veizt
þú aðra leið til að greiða þann
skerf en að gjalda hann mann-
inum, sem samferða þér er á
veginum?
Þú manst, hverju Kristur svar
aði, þegar hann var spurður um
hið æðsta boðorð. Mun ekki sú
trú komast honum næst, sem
vekur í mannssálunni mesta Mkn
arlund, mest samúðarmagn,
mestan bróðurhug?
Einn af textum þessa sunnu-
dags er hinn óviðjafnanlegi lof-
söngur Páls postula um kærieik-
ann. Þú ættir að lesa hann í 13.
kapítula fyrra Korintubréfs.
inga og skrauts.
Fyrsti landstjóri Nýja-
Spánar, don Antonio de Men-
doza, sem undraðist dýrð stað
arins, lét reisa þarna hress-
ingarhæli, sem var hið fyrsta
sinnar tegundar í Ameríku.
Fregnir af verðleikum þess
bárust yfir landamæri Nýja-
Spánar og allt suður til Perú.
Óhjákvæmilegt varð annað
en að loka því á átjándu öld,
vegna þess að stjórnin hafði
lystingasvæði fyrir fjölskyld-
ur og svæði fyrir skipulagðar
hópdvalir unglinga.
Fyrsta svæðið, sem upphaf
lega var ætlað fimm þúsund-
um manna, getur nú tekið við
meiru en 15 þúsundum. Hið
merkasta þar er sundlaug með
hvelfingunni fyrrnefndu yfir,
umkringd jurtagörðum með
höggmyndum frá fornöld
Spánar, fundum þar á staðn-
um. Þarna eru einnig fjórar
Vellystingastoður við
Mexicoborg
— í tilefni Olympíuleikanna
í EILÍFU vorlofti Mexikó-
ríkis, 1500 metra yfir sjávar-
borði og aðeins 90 mílur frá
Mexíkó-borg, er Oaxtepec.
Ógnvekjandi hamrar Tepozt-
lán-fjallanna i norðri og
Cuernavacadalurinn í suður-
átt eru hin hrífandi umgerð
Oaxtepec, sem birtist gestin-
um í skóglendi með brenni-
steinshverum í drögunum við
upptök hinnar bugðóttu
Yautepec-ár.
Á fimmtándu öld fann
Montezuma I, stofnandi stór-
ríkisins í Mexíkó, uppsprettu
með heitu vatni, sem hafði
lækningamátt og hvatti bata
hinna sjúku. Keisarinn, sem
var maður menpingar og fín-
l'eika, eins og leifar verka
hans sýna, ákvað að breyta
staðnum í einkadvalarstað
fyrir sjálfan sig. Með það í
huga lét hann flytja þangað
jurtir úr öllum landshornum
O'g koma upp grasgarði með
fjölda blómategunda til lækn
Hér er önnur af tveimur dýf ii"arlaugunum.
Bogagöngin að vellystingasvæðinu Oaxtcpec.
Hér sést plasthvelfingin, sem reist hefur verið yfir helztu sundlaugina á svæðinu.
ekki föng til annars. Staður-
inn hefur þó alltaf notið mik
ils álits sökum ágætis sins og
þarna er nú risin mikil frí-
stundamiðstöð handa almenn
ingi.
Það fyrsta, sem gesturinn
veitir athygli, eru forn boga-
göng úr steini. Þau tákna ein
ingu kynflokkanna tveggja,
sem byggja Mexíkó. Merkasta
byggingin er gífurleg hvelf-
ing, sem er 03 metrar í þver-
mál og reist yfir helztu lind-
ina. Hún er gerð úr plastefni,
sem hleypir sólarljósi í gegn
án þess að það lýti á nokkurn
hátt einkenni hennar. Alit
annað er í hvirfingu umhverf
is hvelfinguna og sýnir ljós-
lega fegurð landslagsdns.
Heildarflatarmál svœðisins
er um 80 ekrur. Þarna eru
sundlaugar, þyrpingar smá-
húsa, gistihús, skemmtigarð-
ur handa unglingum, skrifstof
ur umsjónarliðs og hlaupa-
braut með hindrunum, sem
notuð verður á Olympíuleikj
unum.
Oaxtepec-frístundamiðstöð
inni er skipt í þrjú svæði:
Endurnæringarsvæði fyrir
fjölskyldur, skemmtana og vel
sundlaugar af ýmsum stærð-
um, tvær dýfingalaugar og
þrjár vaðlaugar. Allt vatnið
kemur úr heitu uppsprettun-
u,m. Ennfremur eru á þessu
svæði tvö hús með 240 fata-
skiptaherbergjum ha.nda fjöl-
skyldum, veitingahús, isgarði
og drykkjustofa.
Annað svæðið hefur upp á
að bjóða 120 einbýlishús,
lækningastofur og 40 her-
bergja gistihús, ásamt veit-
ingastað með glæstu útsýni.
Þriðja svæðið hefur að
geyma svefnskála fyrir ung-
linga með 500 rúmum, mat-
sal, kvikmyndahús, þrjú við-
gerðaverkstæði, olympíuleik-
vanginn, körfuknattle:ksvöll
og víðáttumikið svæði fyrir
tjaldstæði.
í miðhluta svæðisins er
alls kyns læknaþjónusta
en að auki eru þar m.a, svæði
fyrir innanhúslsiki, og vellir
fyrir badminton, körfuknatt-
leik og blak.
Á þessum stað fer hluti
XIX Olympduleikanna fram
og þarna munu keppendur
jafnt sem áhorfendur njóta
ýtrustu þæginda.