Morgunblaðið - 03.09.1969, Blaðsíða 4

MORGUNBLAÐIÐ, MIÐVIKUDAGUR 3. SEPT. 1969

Uverfisfötu 102.
Simi eftir lokun 31169.
MAGNUSAR
SKIPH 011) 2i S1MA0 2) 190
é*tir lötwr «frr 4 03S! "
BílftlítGMíftLöRHF
carrental semce ©
22-0-22*
raudarArstíg 31
LITLA
BÍLALEIGAN
Bergstaðastræti 13.
Sími 14970
Eftir tokun 81748 eða 14970.
bilaleigan
AKBBA UT
car rental serviee
8-23-4?
sendum
FELAGSLIF
Ferðafélag
íslands
Ferðafélagsferðir
Á föstudagS’kvö'M ki 20:
Krakatiíi'dur - Laa/faleitir.
Á laugardag k'l. 14: Þórsmörk,
Landma'nnalaug ar, V e iði v öt n.
Á sunn'udag kl. 9.30:
Görvgulerö á Heng i‘1.
Ferðafélag Islands, Öldug.
3, símair 11798 - 19533.
NÝIR BlLAR
Vauxhafl Viva '69
Vauxhefl Victor '69.
NOTAÐIR BÍLAR
Opel Caravan '62—"65
Opel Cadet '65
VauxhaM '63—'65
Volkswagen '66—'67
Cortina '66
Moskwitch '66
Ford Fairtene '65
Toyota Crown '66—67
Cbevrolet Scout '67
B ronc o '66
Landrower '68
Wiflys '65—'68.
Einnig sendiiferða'bila og
vörubíla.
I
I
I
I
I
I

fca
nvn

0 Er álfamærin af
svartálfakyni?
Kristm M. J. Björnsson skrifar:
„ViS, lesendur MorgunblaSs-
ins, höfum nú um nokkurt skeið,
séð þau eigast við, Ólaf liljurós
og álfameyna. Hún hefur nú, svo
að ekki verður um vilizt, sann-
að okkur sitt svartálfakyn, með
því að reyna að sæna Ólaf og
sjálfsagt hefir henni tekizt það.
En hitt erum við viss um, á-
horfendur viðureignarinnar, að
ekki veit áifamærin neitt meira
en hajnn um ráðstafamir guðs.
Hún þykist vita, eins og við
hin, að í öllum trúarbrögðum
felst nokkuð af guðsþörf og guðs
trausti, en ekki hefir hún frem-
ur en Ólafur ráð á að gjöra rann
sókn á guðb til þess að sjá hvem
ig hans innri bygging er. Svo að
hún getur varla, frekar en við
hin, gefið nokkur „recepU út á
hans ráð, í hvaða trúarbrögðum,
sem hann hirtist.
Ætli hún yrði ekki óþekk, væri
hún Múhameðstrúar, að varpa
sér til jarðar á nokkurra kl. tíma
fresti, með Allah og amen á vör
um. Eða að sitja klukkustundir
í Búddastellingu og þegja á
„kvenlegan" hátt.
En veslings svartálfamærin er
fjúkamdi vond út í Ólaf, fyrst
hún fær hann ekki inn í hólinn til
sin.
„Bíddu mín um eina stund,
meðan ég geng ... Eigi muntu
svo héðari fara, að þú gjörir mér
kossinn spara“.
Ólafur bíður, og hún fær sitt
„chance", til að stinga hann með
sverðinu, er hún hylur undir
skikkju sinni.
I>egar hann eygir sitt „hjarta-
blóð, líða niður með hestsins hóf“
flýr harm bara heim til föður-
húsanna, þar sem hann veit, að
móðurást og systurþel annast
hann og græða, samanber vonina,
sem gægist eins og rauður þráður
fram úr öllum trúarbrögðum, þó
að við þekkjum okkar trú bezt:
„Hræðist ekki þá, sem líkamann
deyða, þeir geta ekki iíflátið
sálina".
Jafnvel álfar þrá hina kristnu
trú. I>ess sést víða vottur í nor-
rænum þjóðsögum, sbr. necken
hjá Svíum. Hann þjáist af þung-
lyndisþrá eftir sáluhjálp, sem
böm manna minna hann of oft
á, að hann geti ekki öðlazt:
Arma gubbe
— kunde vara gumma —
varför spela?
kan det smártema fordela?
fritt du pá skog och mark má
lifva,
skal dock Guds barn aldrig
blefva!
Gigan tystnar,
aldrig necken
spelar mer í silfver-báeken.
Svartáifaimeynni okkar má
ekki fara éins. Hún ætti að vita,
hvað sem: réttmæti trúarbragða
viðkemúr, að „sá er beztur sál-
argróður, sem að vex I skauti
móður, og rótarslitinn vísir visn-
ar, þó vökvist hlýrri morgun-
dögg“. Finnist henni sá ávaening-
ur sem við höfum beyrt af ann-
arra trúarbrögðum, vera hin
hlýja morgundögg, og æ+li hún
sér að hafa kaup, án þess að
gjörþekkja, sbr. óséð úrakaup,
gæti skeð, að hún rótarslitnaði.
Slikt má ekki ske.
Kristin M.J. Björnsson.“
0 Tjaídað á Akureyri
„Velvakandi göður!
Ég er einn af þeim mörgu heim
ilisfeðrum, sem lögðu í sumar
land undir fót (og bílhjól) ásamt
konu og fimm bömum til að
skoða landið. Af því að æði dýrt
er að gista á hótelum fyrir stór-
ar fjölskyldur, þá höfðum við
með okkur tjald, og gafst það
ágætlega utan einu sinni, og lang
ar mig að segja þér frá því.
Að kvöldi dags komum við til
Akureyrar eftir langan dag með
þneytt og syfjráS böm. Við höfð-
um lesið um tjaldstæði Akureyr-
arbæjar, og lá þá beinast við að
leita þangað.
Við drifum okkur að tjalda og
koma bömunum í svefn. Um 10-
leyiið tókutm við eftir því,
að unga fölkið fór að tínast í
burtu, sparibúið, og þóttumst við
þá sjá, að dansleikur myndi vera
í bænum. Við hjónin fórum nú að
reyna að sofna, en það gekk ekki
of vel, því að fólk var alltaf að
koma og tjalda og gekk það ekki
hávaðalaust iyrir sig hjá öllum.
0 Sungið, spilað, drukk-
ið, riðið og ekið
Um 2-leytið um nóttina tók fólk
ið að koma af ballinu, og eftir
þvL sem mér var sagt daginn
eftir, voru það ekki einungis
tjaldbúar, heldur líka ungir Ak-
ureyringar. Þá upphófst hávaði
fyrir alvöru. Þa5 yar sumgið há-
stöfum og spilað I gríö og erg á
plötusipilara. Svo voru hesta-
roerm Sengríðandi um svæöið og
drukknir menn óku milli tjald-
anna, eftir þvi sem fólk sagði
morguninn eftir. Á þessum ósköp
um gekk til kL 4, þá loks kom
lögreglan og upp úr því var
hægt að sofna. — Bömin vökn-
uðu öll við hávaðann og voru
dauðhrædd sem von var.
Fyrst við gátum ekki sofnað
fyrr en þetta, ætluðum við að taka
það rólega um mo-rguninn og
sofa fram eftir. En okkur varð
ekki kápan úr þvi klæðinu.
Klukkan 7 um morgur.inn
vöknuðum við við glymjandi tön
list. Við nánari athugun kom í
Ijós, að hún kom frá sundlaug-
inni, en hún er þama alveg við.
Varð engum svefnsamt úr þvL
0 Hvers vegua?
Þessa nótt var þama fjöldi
ferðafólks og margt af því út-
lendingar. Heyrði ég þar talað
m.a. ensku, þýzku og dönsku, svo
að telja má vizt, að röggsemi lög
reglunnar á Akureyri berist viða.
Það sem eftir var ferðarinnar
tóku böroin mörg loforð af okk-
ur um að sofa ekki aftnr á tjald-
stæðinu á Akureyri, og vom þau
loforð fúslega geHn.
Gaman væri að fá að vita,
hvers vegna lögreglan befur ekki
betra eftirlit með svaeðimu, og
eins af hverju þessi háværa út-
varpstónlist þarf að vera frá
sundlauginni.
0 Spýtukarlar
P.S. Þú taldir um daginn upp
margs konar fólk, sem þú vildir
láta sekta. Ég vildi bæta einni
tegund við, þ.e. þeim karlfugi.um,
sem em hrækjandi og spýtandi
í allar áttir, á gangstéttir, (svo
maður verður sífellt að fylgjast
með að stíga ekki ofan í ein-
hvem hrákann) og jafnvel á gólf
inni í húsum.
FerSamaSur."
0 „Að eyða sumarleyfi“
GnSmundur Marteinsson
skrifar:
„Góði Velvakandi!
Þú hefur nú fært fyiir því gild
rök með tálvitaiunum i fom rit
og fræg IjóS, að leyfilegt sé að
viðhafa orðatiltækin að „týna
lífi“, að „tapa Jifi“ og að „missa
líf“.
En hvað segir þú og aðrir
smekkvísir menn á íslenzkt mál
um orðatiltækið afi „eyfia sumar-
leyfinu"?
Þegar ég heyri þannig tekið til
orða eða sé það á prentí, sem
einnig hefur borið vifi, kemur í
hugann sú ótuktarlega mynd, að
sá, sem þannig hefur hagað sér,
hvar sem það kann að hafa ver-
ið, hafi legið í svalli eða „eytt“
sumarleyfinu á einhvem annan
neikvæðan hátt.
Ætli þetta orðatiltæki hafi ekki
læðzt inn í málið fyrir áhrif
enskrar tungu? Enskumælandi
þjóðir „spend money“ og
„spend their vacation".
„To spend money“ á ensku get
ur þýtt að eyða peningum, en
þegar við tölum um að eyða pen-
ingum, eigum við venjulega við
að peningamir fari fyrir lítið. Og
eins og fcunnugt er, þýfiir sögn-
inn „að eyða“ almennt að útrýma
eða gera að engu.
En íslenzkan á sögninni „afi
verja“, sem hlýtur að teljast rétt
ari þýðing á ensku sö-gninni „to
spend".
Með kveðju
Guðmundur Marteinsson."
MJÖG HÁ ÚTBORGUN TÐA STABSREIBSLA
Einbýlishús, parhús eða sérhæð (lítil íbúð
má jaínvel fylgja) óskast til kaups innan
Reykjavíkur (ekki í Hraunbæ né Breiðholti).
Viðkomandi eign þarf að vera sérstaklega
vönduð og velumgengin að öUu leyti og á
góðum stað. Uppl. í síma og á skrifstofunni
kl. 11—12 og 15.30—16 30.
Fasteignasala Sigurðar Pálssonar,
byggingameistara
og Gunnars Jónssonar lögmanns,
Kambsvegi 32, símar 34472 og 38414.
Óskum eftir að raoa
storlsmenn i steypuskólo
Um msrgskooar störf er að ræða. V-ið leitum að dugandi og
samvizkusömum mönnum á aldrinum 20—40 ára.
Ráðning sem fyrst.
Umsókne rfrestur ei tiJ 10. sept. '69. Umsóknareyðubiöð
liggja trammi í bókabúð O'lívers Steins i Hafnarfirði og bóka-
verzlun Sigfúsar Fymundssonar í Reykjavík.
ÍSLENZKA ÁLFÉLAGIÐ H.F.
FLUGSÝNINGIN
OPIN DAGLEOA FRÁ 2-10
Komið á mestu sýningu ársins og kynnisf stórkostlegum
tœkniframförum. Odýrt hringflug ef veður leyfir
Aðeins 5
dagar eftir