Alþýðublaðið - 21.08.1966, Side 16

BEZTA FYRIRTÆKID
EKKI voru jarðfræðingarnir fyrr
búnir að lýsa því yfir með pompi
og pragt, að Surtur gamli væri nú
Ioksins dauður úr öllum æðum,
Jtegar sá gamli mótmælti liarðlega
og tók að gubba hrauni úr gígum
sinum. Af þessu mættu jarðfræð
ingarnir læra að vera ekki að tala
gáleysislega um eldstöðvar, því
að slíkt getur haft alvarlegar af
leiðingar í för með sér. Að vísu
má vera, að jarðfræðingarnir séu
pvo slungnir og klókir að erta eld
fjöllin okkar til þess að fá mynd
arleg gos og hafa alltaf nóg að
gera. Ef svo er í pottinn búið, þá
tökum við virðulega ofan og ger
um honnör fyrir jarðfræðingun-
tira.
Surtur er tvímælalaust eitthvert
bezta fyrirtæki, sem nokkru sinni
öiefur orðið til á íslandi. Hann er
svo einkennilegt fyrirbæri, að út
lendingar koma hingað í hópum
til þess að sjá hann. Þeir eru
löngu hættir að tala um gestrisni
íslendinga, hina fornu bókmennta
1>jóð, sem hefur bókabúðir á
fliverju horni í höfuðborg sinni,
Itiar sem aðrar heimsborgir hafa
krár og hvers konar svínarí. 1>að
er meira að segja langt síðan út-
lendingar hafa skrifað um fallegu
íslenzku blómarósirnar, sem eru
svp óumræðilega blíðlyndar og
elskulegar og sýna útlendingum
fyllstu gestrisni, án þess að taka
nokkuð fyrir það. Nei, nú er bara
talað um Surt og aftur Surt og
meiri Surt.
Og hverjum er það svo að þakka
að Surtur gamli er enn við lýði
og aflar meiri tekna en allir tog
arar okkar. Auðvitað Sigurði Þór
•arinssyni! Hann lét hafa það eftir
sér í blöðum og útvarpi á fyrstu
dögum gossins hér um árið, að
þessi eyja mundi ekki standa
lengi. Hún mundi sökkva í sæ jafn
fkyndilega og hún reis og vera
3>ar með úr sögunni. Slíka ögrun
gat Surtur gamli náttúrlega ekki
tþolað og færðist því allur í auk
ana. Ferðaskrifstofur, útlendingar
og raunar íslenzka þjóðin öll,
stendur í mikilli þakkarskuld við
Sigurð fyrir þetta snjallræði, sér
fitaklega þegar tekið er tillit til,
að með þessu stofnaði hann fræði
mannsheiðri sínum í hættu og
varð að láta sér lynda, að almenn
íngur brosti í kampinn. Almenn
Ingur er nefnilega ekki eins klók
ur og fræðingar, sem numið hafa
æðri speki með framandi þjóðum,
og þess vegna hlær hann, þegar
jarðfræðingarnir segja tóma bölv
aða vitleysu.
Annars er sérfræðingur Bak-
síðunnar í Vestmannaeyjamálum
ekki sáttur við þessa kenningu
okkar. Hann heldur því fram, að
Surtur gamli hafi nú aftur byrjað
að gjósa af tómri afbrýðissemi.
Hann hafi ekki getað þolað allt
það publisítet, sem sjónvarpið í
Eyjum hefur fengið að undan-
förnu og þess vegna bylt sér ræki
lega til þess að minna á tilveru
sína og fá myndir af sér í blöð
unum. Hann hugsar eins og Kilj
an og fleiri heimsfræg fyrirbæri,
að það sé nauðsynlegt að minna
öðru hverju á sig og láta kastljós
heimspressunnar skína á sig og
uppljóma sig.
Nóg um Surt að sinni, og ljúk
um við þessu spjalli á lofkvæði
um Surtsey:
Meðan Surtur gamli gýs
glatt er með jarðfræðingum,
kátir dansa í kringum
kraumandi gos.
Þótt von sé allra veðra,
víst er gott að hugga sig við,
að aurinn kemst þó alla leið
upp frá þeim í neðra.

• •••tflIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIMXMIIMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII
^ipilIIIiHIIIIIIIIIIIIIIMIHIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIUIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIinil
Það er alltaf svona í starfsmannaferðalögum. Karl
mennimir eru alltaf of margir.
Samkvæmt reglugerð um bú
fjárhald í Kópavogi frá 23
marz sl. er sauðfjárhald og
svína- og alifuglarækt bönnuð
í kaupstaðnum nema með sér
stöku Ieyfi bæjarins. Athygli
skal jafnframt vakin á því, að
í 41. grein lögreglusamþykktar
fyrir Kópavogskaupstað mega
sauðkindur ekki ganga lausar
innan lögsagnarumdæmísins,
nema þær séu í öruggri vörzlu.
Augl. í dagblöðunum.
Ekki spyr maður að déskot
ans skriffinnskunni. í grein í
Tímanum í gær las ég eftirfar
and| ,,!ÞtAr sögðu okkur þá
sögu þar, að ráömieytþá í
Reykjavík, sem þetta heyrir
undir, hafi látið semja regli-
gerð eða varúðarreglur til að
fara eftir við borunarverki-'
Afgreiðsla þessara reglna gekk
svo greiðlega í Stjórnarráðinu,
að þeir voru því scm næst bún
ir með verkið, þegar reglurn
ar komu. . .

Kallinn var að spyrja mig,
hvort ég ætlaði ekki að halda
áfram námi. Ég sagffist gjarn
an vilja það, en það tæki bara
svo mikinn tíma og ég hefði
svo svakajega mikið að gcra. . .
Það á ekki að tala um þjóð
ina sem heild, hcldur kven
þjóðina og karlþjóðina.