Dagblaðið Vísir - DV - 18.04.1984, Blaðsíða 13
DV. MIÐVIKUDAGUR18. APRlL 1984.
13
Colgata?
Garðgrafh ýsið.
Hauskúpustaður
við Garðgrafhýsið
Frá einu horni garðsins getur að líta
hæð sem í útliti minnir einna helst á
hauskúpu. Af því telja menn hugsan-
legt að nafnið „Golgata” þ.e. haus-
kúpustaöur eða hausaskeljastaður sé
dregið.
Líkur benda til að fyrir neðan hæðina
sé staðurinn þar sem Gyðingar grýttu
þá sem brotlegir gerðust við lög
þeirra. Krossfesting var rómverskur
aftökumáti. Ekki er ósennilegt að til
slikra athafna hafi Rómverjar valið
staðinn þar sem Gyðingar líflétu saka-
menn.
Staður þessi var einnig hentugur til
slíkra hluta, segja menn, þar eð hann
var í alfaraleiö. Vegurinn til Jerikó lá
þama um og. krossfestir sakamenn
blöstu við vegfarendum sem víti til
varnaðar. „Fyrirbyggjandi löggæsla”
er það víst kallað í dag.
Þegar litið er yfir þennan stað, sem
einnig er sagöur vera Golgata, bregður
manni vissulega í brún.
Hér er aö sönnu ennþá nöturlegt um
að litast og ennþá á margt fólk leið um
ekki síður en um veginn til Jeríkó forð-
um daga. Héma er nefnilega aðal-
strætisvagnastöð austurbæjarins í
Jerúsalem.
Garðurinn
En Gordon gamli og samverkamenn
hans færðu fleira fram til að styðja
kenningu sína að þessi staður geymi
gröf Krists. Þess er getið í guðspjöllun-
um að nálægt aftökustaönum hafi
veriö garður.
Hér hafa fundist stórir geymar
neðanjaröar sem sýna að héma hefur
verið olívugarður á dögum Krists og
einnig hafa hér fundist leifar af vín-
pressu sem sýnir að hér hafa verið
ræktaðar vínberjaplöntur og víngerð
veriöhérstunduð.
Gröfin
Gröfin, sem hér f annst, hef ur af fom-
leifafræðingum verið talin gröf aðals-
manns frá 1. öld e.Kr.
Guðspjöllin gefa okkur nokkrar vís-
bendingar um gröf Krists og er af
mörgum talið að þær komi heim og
saman við „Garðgrafhýsiö”.
1. Hún var nærri aftökustaðnum. (Jóh.
19:42)
2. Hún var í garði, var höggvin í klett
og gröf ríks manns. (Matt. 27:60)
3. Lærisveinarnir gátu séð inn í gröf-
inaaðutan. (Jóh.20:5)
4. Gröfinni var lokað með rennisteini.
(Matt. 27:60)
5. Fyrir framan var herbergi þar sem
nokkrar manneskjur gátu staöið.
(Lúk. 24:1-4)
6. Þetta var ný gröf, en siður var að
nota grafimar aftur eftir vissan
árafjölda. (Jóh. 19:41)
Kristnar minjar
Nokkrar fornar, kristnar minjar eru
við gröfina í garðinum og sýna þær að
þetta hefur fyrr á öldum veriö helgur
staður.
Inni í grafhýsinu er kross á vegg og
framan á gröfina er meitluö mynd af
akkeri sem er fornt merki kristni.
Fyrir framan gröfina eru leifar af
byggingu, hugsanlega kirkju, og á
steingólfinu sést far sem taliö er eftir
skirnarlaug.
„Heilagir blettir"
Þótt kirkja hinar heilögu grafar hafi
um aldaraðir verið talin standa þar
sem gröf Krists var er því augljóslega
annar staður sem e.t.v. hefur að
geyma gröfina.
Hér fer eins og svo oft erviðfetumá
söguslóðir Biblíunnar í landinu helga.
Einungis er hægt að vitna til þess. sem
kirkjuhefðir segja en ekki er hægt að
benda á ákveðinn blett og segja með
fullrivissu: „Hérgeröistþað.”
Ef svo væri þá vofði sú hætta líka
ávallt yfir að viö færum að vegsama
staöina en ekki Krist sjálfan og boð-
skap hans.
„Hann er ekki hér,
— Hann er upprisinn"
Og þegar rætt er um gröf Krists þá
má ekki það mikilvægasta gleymast.
Það er ekki hvar hún var heldur að
gröfin varTOM!!
Sá atburður, sem gerðist í garði
Jósefs frá Arímaþeu, var að sönnu
stórbrotinn. Fréttin, sem þaðan barst
um gjörvalla plánetuna, var fagnaöar-
• boðskapur til mannkyns. Það var boð-
skapur páskanna: „Hann er ekki hér,
— hann er upprisinn.”
Jerúsalem — apríl 1984.
Steinunn A. Björnsdóttir stundar nám í
grísku á Kýpur. Grein þessa skrifaöi
húu á fcrðalagi i tsrael.
ilCaita súkkulaðikexið hefur kitlað
bragðlauka íslenskra súkkulaðikexunnenda
áratugum saman.
En Malta hefur uaxið með árunum
og nú er suo komið að harðir Maltaaðdáendur
þurfa ekki að láta sér nægja
uenjulegt Malta.
Það er sem sagt komið á markaðinn
stórt og stæðilegt Malta.
Os þá hlaut líka að koma að þuí
að Maltafjölgaði sér. Litli Maltabitinn
er yngsti meðlimur fjölskyldunnar. Hann hefur
erft alla góðu eiginleikana
frá foreldrum sínum
og stendur þeim huergi að baki,
nema huað
hann er ósköp lítill. Hann er meira að segja suo
lítill að honum er pakkað ípoka með 19
öðrum systkinum sínum
og seldur fyrir slikk.
Maltafjölskyldan er ættuð frá Síríus og náskyld Nóa! \