Dagur - 19.03.1986, Blaðsíða 5
Jesendahorniá
%
Hetlis)
rHesth'rqj^r
C //
Londsflri®\ * '
i«öf'inJ®6hi samýj
Smáhólar‘
' Naustaflói - \
Hundatjörn
Naustaborgir
Syöri-borg ' Yfri-borg'
Harmonikuunnendur
við Eyjafjörð
Árshátíð félagsins verður haldin í Lóni við
Hrísalund laugardaginn 22. mars og hefst með
borðhaldi kl. 20.00.
Forsala aðgöngumiða á sama stað ,
föstudaginn 21. mars kl. 17-19.
Nánari upplýsingar í símum
24305 og 23469.
Sambyggð ferðatæki
Hitachi m Panasonic
í fjöl-
TRK 6830 kr. 7.960,00.
m
WNAbúðin aBMi„
S 96-22111
Ingiríður Óskarsdóttir
er mjög skemmtilegt leikrit
Okkur langaði að koma því á
framfæri í Degi, að við fórum og
sáum leikritið Ingiríði Óskars-
dóttur sem sýnt er á Melum í
Hörgárdal og okkur þótti það
mjög gaman. Þetta er létt og
skemmtilegt leikrit, leikgleðin
geislaði af leikurunum. Þetta var
ákaflega skemmtileg stund sem
við áttum á Melum og við viljum
hvetja alla sem færi hafa á að
bregða sér að Melum og sjá Ingi-A
ríði Óskarsdóttur.
Bergþóra, Lena, Alda, Svandís,
Rúna og Systa.
- Eigum við ef til vill að kalla Vaðlaheiði Leirdrulluheiði?
breyttum
stærðum
Lítið inn
í næstu
kjörbúð
félagsins
og veljið
meðan
úrvalið er.
Á þcssu korti má sjá ýmis gömul örnefni á Akureyri. Þar má m.a. sjá „Vaðlahorn“.
Leiruvegur eða Vaðlavegur?
Mönnum er greinilega ekki sama
um hvað væntanlegur vegur yfir
ósa Eyjafjarðarár verður látinn
heita. Margir hafa haft samband
við blaðið vegna þessa máls og
má segja að þeir skiptist í tvo
hópa, þá sem vilja að vegurinn
heiti Leiruvegur og þá sem vilja
kalla hann Vaðlaveg.
Þeir sem styðja hugmyndina
um „Vaðlaveg“ færa ýmis rök að
þeirri nafngift. Þeir segja það í
réttu samhengi við Vaðlaheiði,
Vaðlareit og Vaðlaþing, svo
eitthvað sé nefnt. Þeim sömu
finnst óvirðing að kenna veginn
við leir, sem merki ekki annað en
drullusvað. „Á ef til vill að kalla
Vaðlaheiði Leirdrulluheiði,“
spurði einn.
Þeir sem mæla með því að veg-
urinn heiti LeirUvegur hafa einn-
ig margvjsleg rök fyrir þeirri
nafngift. Þeir benda á, að fyrrum
hafi þessi leið verið farin þegar
lágsjávað var. Þá hafi aldrei verið
talað um annað en að fara leir-
urnar. „Vaðlavað" hafi hins veg-
ar verið mun sunnar, meira að
segja sunnar heldur en núverandi
vegur liggur yfir hólmana. Stuðn-
ingsmenn Vaðlavegar segja hins
vegar að það hafi verið slys, að
kalla þessa gömlu leið „Vaðla-
veg“ eða „Vaðlavað“, því vaðlar
geti ekki verið langt inn í landi.
Orðabók Menningarsjóðs styður
þessa kenningu, því þar stendur
um vaðla; „grunnt vatn; leirur
við sjó, sem fellur yfir á flóði,
grunnur áll.“
Það er því ljóst, að rökin eru
sterk á báða bóga. Sterkustu rök-
in eru ef til vill þau, að Leiru-
vegsnafnið virðist vera í þann
veginn að festast í máli fólks á
Eyjafjarðarsvæðinu. Enda er
yngra fólki að líkindum tamara
að tala um leirurnar heldur en
vaðlana. Skiptir þá engu hvort
vaðall er á mönnum eða ekki.
Leiruvegur eða Vaðlavegur.
Bæði nöfnin tákna nánast það
sama, en það er smekksatriði
hvort heldur er valið.
PÁSKA-
EGG