Þjóðviljinn - 23.02.1975, Blaðsíða 10

Þjóðviljinn - 23.02.1975, Blaðsíða 10
10 SÍÐA — ÞJÓÐVILJINN Sunnudagur 23. tebruar 1975 Eitt sinn byggöu flestir vest- firöingar afkomu sina nokkurn- veginn jöfnum höndum á sjó- sókn og búskap.Búin voru mörg og litil og fiskurinn sóttur i fjöröinn útifýrir. Nú er þetta allt breytt, fiskurinn löngu far- inn útá djúpmiö, þorp risin viö hvern fjörö, en sveitabyggöin brisjuö, og þar sem áöur voru kannski fjórir, fimm bæir eöa fleiri, tiltölulega skammt hver frá öörum, er nú einn eöa jafn- vel enginn. Þaö er búiö aö skipta verkunum, bændurnir halda sig heimaviö og fara ekki einusinni á skak, sjómennirnir búa i þorp- unum. Og svo spyrja þeir, sem allt meta útfrá peningagróöanum: Borgar sig aö halda þessum dreifbýlu sveitum I byggö? Borgar sig aö leggja vegi, raf- magn, sima i útvikur og annes fyrirþessar fáu hræöur? Borgar sig aö haida uppi skóla o.s frv. o.s.frv. öll þekkjum viö tóninn. — Auðvitaö „borgar” þaö sig enganveginn útfrá þessu sjón- armiöi, segir einn útvikurbónd- inn, össur Guöbjartsson aö Láganúpi i Kollsvik, Rauöa- sandshreppi. En ef halda á landinu I byggö veröur aö búa viöar en á litlum bletti og ef is- lendingar vilja halda landinu i byggö veröa þeir aö kosta þaö lika og láta þaö fólk sem vill búa á afskekktu stööunum njóta sæmilegra kjara. Viö heimsóttum össur i Kolls- vik og fleiri sveitunga hans i Rauðasandshreppi um daginn og fer hér á eftir sumt af þvi sem fram kom 1 rabbi viö þá, en i næsta sunnudagsblaöi segir frá heimsókn I byggðasafn i einka- eign, safn Egils bónda Ólafsson- ar að Hnjóti. Myndir og texti: vh Margrét og Guömundur með börnum sinum þrem og Htilli frænku á tröppum skólabyggingarinnar. Litlir skólar bæði kostur og ókostur „Eitt sinn björguöu barö- strendingar breskum togara viö Látrabjarg”. — Þessi setning I stafsetningarkennslubókinni hneykslar nemendur heimavist- arskólans I örlygshöfn mikiö, þvi þau eru nú aldeilis ekki á þvi aö láta taka af eigin sveitungum heiöurinn af frægustu björgun úr sjávarháska viö island og færa hann i hendur næstu sveitar. „Baröstrendingar” nær I þeirra vitund aöeins yfir þá sem búa i þeim hluta sýslunnar, sem heitir Baröaströnd. En jafnvel þótt baröstrending- um væri breytt i rauösendinga væri þaö ekki nógu rétt, þvi þaö kalla þau bara þá sem búa við sjálfan Rauðasandinn, hitt eru látramenn útviknamenn og hafnarmenn. Svona geta skipt- ingarnarveriö flóknar i sumum sveitum. En skiptingarnar i skólanum eru ekki flóknar. Þar er skipt i þrjá hópa I kennslunni, 7-9 ára börn, 10-12 ára börn og 13-14 ára börn, og er helmingurinn i skól- anum i einu hálfan mánuð i senn, annað timabiliö þau elstu og yngstu, hitt timabilið 10-12 ára börnin. Skóladvölin verður þann- ig uþb. þrir mánuöir á nemanda, en á milli eiga börnin að læra svo Framhald á 19. siðu Þau voru svo stillt I timanum, aö þau litu ekki einusinni upp þótt verið væri aö taka mynd. Lífskjör byggjast ekki eingöngu á fjárhagnum Hjónin á Láganúpi i Kollsvik, þau Sigriöur Guöbjartsdóttir og össur Guöbjartsson eru aö byggja nýtt ibúöarhús. Þaö hlýtur aö skoöast sem bjartsýni á þaö aö byggö haldist i sveitinni og mas. i útvikunum. — Ja, eða sérviska, segir össur. Sannleikurinn er sá, að það þyrfti eitthvað að vera skipulagt varðandi byggðina, þannig að fólk sem vill búa á þessum stöðum viti nokkurn- veginn að hverju það gengur, félagslega séð. Það er spurning hvað 'er tryggt að byggja hér upp, td. varðandi mjólkursölu. Það er ekkert bundið. Ekki þyrfti annað en að tveir næstu bæir við mig færu I eyði, Hænu- vik og Sellátranes og þá væri útilokað fyrir mig að koma afurðum á markað vegna þess að vegalengdin er þá orðin svo löng frá næsta bæ 20 km., og svo langt yrði mjólk aldrei sótt frá einu býli. Ef ég ætla að byggja upp búskapinn hér og koma upp tilheyrandi byggingum hlýtur sú spurning að vakna, hvort það sé óhætt, meðan ekkert er sem tryggir, að byggðin haldist þó einsog hún er nú, — en hún er búin að gisna heilmikið. Raunhæfa byggðastefnu skil ég þannig, að stjórnvöld tryggi fólki úti á landi sem jöfnust lifs- Láganúpshjónin Sigriður og össur kjör við aðra. Sjálfsagt er aldrei hægt að jafna þau alveg, amk. ekki með þvi þjóðfélagsfyrir- komulagi sem er á Islandi I dag, en ákveðna hluti mætti þó gera. Tökum td. flutningana. Nú fer mestöll innflutt vara á land I Reykjavik og er þaðan umskipað útum land og bætist þá flutningskostnaðurinn við frumverðið. En ekki nóg með það, heldur kemur öll álagning og skattar á vöruverðið td. sölu- skatturinn ofaná flutnings- verðið. Þennan mismun mætti jafna með verðjöfnunargjöldum og var gert á þungavöru fyrir mörgum árum, þannig að gjöldin voru greidd þeim sem fluttu vöruna út á land. Þetta er reyndar gert nú með oliu og sement, sem er á sama verði i öllum höfnum, en væri hægt með miklu fleiri vöruflokka. Eins ætti að vera hægt að verð- jafna rafmagnið. En maðurinn lifir ekki á brauði einu saman og lifkjör byggjast ekki eingöngu á fjár- hagnum. Það er ýmislegt menningarlegs efnis, sem boðiö er uppá i þéttbýli en fólk i sveitum getur ekki notið, segja þau Sigriður og Ossur. Leklist og tðnlist, td..segjast þau ekki Framhald á 19. siðu Póstur í 30 ár t vor veröur Kristinn Ólafsson búinn aö vera póstur fyrir útvikur Rauöasandshrepps i 30 ár. Hann byrjaöi i póstferöunum 1945 og hefur siöan fariö einu sinni i viku lengstaf, en tvær feröir siöan vinstri stjórnin jók póstþjónust- una I dreifbýlinu. Hann tekur póstinn á Hnjóti, en þangaö er hann fluttur meö mjólkurbílnum frá Patreksfiröi, og fer meö hann út meö sveitinni i Kollsvik og aö Hvallátrum, i tvær áttir, vegna þess hvernig vegirnir iiggja. — Ég fer þetta á bil þegar fært er, segir Kristinn, annars ekur systursonur minn mér á vélsleða, og er nú tæknin orðin heldur meiri en þegar ég byrjaði og labbaði á minum eigin tveim fótum fyrstu tvö árin. En þá þurfti ég heldur ekki i tvær áttir, heldur gekk hringinn vörðuðu leiðirnar yfir hálsa að Látrum. Siðan keypti ég tvo hesta til ferðanna og átti þá I mörg ár. Svo fékk ég mér drátt- arvél og fór eitt ár á henni yfir fjallið, en sá fljótt, að það var ekki gerlegt vegna kulda. Siöan fékk ég mér bfl. A öllum sinum ferðum segist Kristinn ekki hafa orðið fyrir ó- happi nema einu sinni þótt leiöin sé erfið yfirferðar oft á tiðum, en þá lenti hann i þeim háska, að mildi má heita að hann skyldi lifa af. Þá var hann reyndar ekki i póstferð, heldur að elta tófu. Harðfenni var og laus snjór ofaná og missti hann fótana i brattri hlið og féll framaf þriggja mann- hæða háum kletti. Það sem hlifði honum við beinbroti var að þar lenti hann i lausum snjó, en missti meðvitundina og lá þarna i eina þrjá tima. Þegar hann rankaði við sér hafði hann misst vettling- inn af annarri hendi og skó af fæti og var orðinn kalinn enda 12 stiga frost, en tókst að brjótast heim i Hænuvik með erfiðismunum og lá síðan á sjúkrahúsi i hálfan mán- uð. Um þetta vill Kristinn reyndar sjálfur ekkert fjölyrða en sveit- ungar hans segja söguna til marks um dugnað hans og þrek að komast til byggða við þessar aðstæður. Kristinn segir póstferðirnar hafa verið mun skemmtilegri áð- ur fyrr, þegar fjöldi fólks var á hverjum stað, einkum þótti hon- um gaman að koma að Látrum, þar sem hann var vanur að gista. En þá var fólk lika miklu meira fyrir að skemmta sér en nú er orðið, finnst honum, og sjálfur var hann aufúsugestur þar sem efnt var til samkomu, þvi hann var aðalharmonikuspilari sveitarinnar. — Það kom oft fyrir að haldin voru böll á Hvallátrum og eins i Breiðuvik og i örlygshöfn var slegið upp balli mörgum sinnum á vetri. Fólk taldi ekki eftir sér að koma þótt það þyrfti að labba yfir fjöll, — ekki voru bilvegirnir þá. Framhald á 19. siðu Fólk verðuraö ráða hvar það býr Hænuvik er einn af þessum dæmigeröu stööum á Vest- fjöröum sem áöur byggöu afkomuna meira á sjónum en landinu; þar voru áöur 5 býli, en er nú eitt, og væri hægt aö búa þar sæmilega góöu búi fyrir einn, telur Bjarni Sigurb jörnsson bóndi. Sjálfur starfar hann mest á jaröýtu en er meö rúml. 100 kindur og 2-3 kýr til heimilisnota. — öll sjósókn héðan er aflögð, sagði hann. Það er svo ömurlegt, að við fiskum ekki einu sinni til matar. Þetta breyttist á árunum sem ég var að verða fullorðinn, þegar maður fór aö sækja vinnu útávið, en sjósóknin hafði mikið byggst á okkur, þessum strákum sem vorum að alast upp. Orsök breytingarinnar er þó fyrst og fremst fiskfæö á grunnmiðum, þaö er hætt aö sjást fiskur nema Dagbjört óiafsdóttir og Bjarni Sigurbjörnsson I Hænuvik ásamt yngsta syninum, Búa. 20-30 milur útaf landi. Menn fara enn dálitið á skak frá Patreks- firði, en það er lagt niður héðan nema hvað þeir eru með grá- sleppuútgerð frá örlygshöfn og hafa haft ágætis atvinnu af þvi. Sjálfur segist Bjarni ekkert fara á grásleppuna, enda byrjar hans vinna i mars til april og hann siðan bundinn öll sumur i vegageröinni. Sonur hans, Guðjón sér þá um búskapinn með móðir sinni, Dagbjörgu ólafsdóttur. Ekki er óeðlilegt að vega- gerðarmaðurinn hafi áhuga á vegunum, enda snýst talið brátt að þeim. Reyndar segir Bjarni ástand vega innansveitar ekki verra en viða annarsstaðar, hins- vegar vanti góðan varanlegan veg inni byggðarlagið og vega- samband i Reykjavik. Þá er honum, og mörgum öðrum i sveitinni, mikið áhugamál að fá veg áfram úr Kollsvik að Látrum i stað þess að þurfa að fara uppúr örlygshöfn. B*ði mundi það Framhald á 19. siðu

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.