Þjóðviljinn - 30.12.1978, Blaðsíða 2

Þjóðviljinn - 30.12.1978, Blaðsíða 2
2 SIÐA — ÞJÓÐVILJINN Laugardagur 30. desember 1978. AF LÖNGUM GAUR í LÍTILLI GRÝTU Þaö má ganga út frá því sem vísu hér a' ís- landi og víst einnig í hinum siðmenntaða heimi, að þegar listrænt skammrif er á boð- stólum, þá fylgir jafnan böggull, stundum kallaður krítikk eða gagg-rýni. Gagg-rýnendur eru oft vitibornir menn, sem ekki hafa borið gæfu til listrænna afreka, þrátt fyrir mikla þekkingu á öllu því, sem að list lýtur. Hlutverk þeirra er raunar öðru fremur það að losa fólk við að mynda sér skoðun á því sem það sér eða heyrir svo að mannskapurinn þurfi ekki að vera að ergja sig yfir því hvað honum f innst, heldur geti umbúðalaust fengið að vita hvað honum á að finnast. Að undanförnu hefur pressan verið í því að afgreiða sjónvarpsleikrit Hrafns Gunnlaugs- sonar (byggt á ieikriti Halldórs Laxness, Silfurtúnglinu) og ætti nú alþjóð, af öllum þeim fræðum, að fara að geta gert sér það Ijóst hvað henni finnst að sér eigi að finnast um verkið. Annað mál er svo það að auðvitað á þjóðin kröfu á því að fá sérfræðilega og dæmigerða gaggrýni ekki bara á Silfurtúnglið,heldur allt sem birtist á skjánum, en einhverra hluta vegna hef ur ekki enn komið nein slik gaggrýni um sjónvarpsleikrit ársins.Atján barna föður í álfheimum. Hér verður úr því bætt, svo fólk fái nú í eitt skipti f yrir öll að vita hvað því á að finnast um það verk. Langur gaur í lítilli grýtu Sjónvarpsleikritið Atján barna faðir í álfheimum. Gaggrýni. Ekki er vafi á því að mesta vandamál þeirra, sem búa verk til flutnings í sjónvarpi og leikstýra þeim, er að f inna f lytjendur sem passa í hlutverkin. Ef um söngleiki er að ræða, þá ríður á að f lytjendur haldi lagi, þ.e.a.s. þeir sem eiga að syngja. Þá er ekki síður brýn nauðsyn á þvi að leikendur haf i trúverðugt út- lit, þannig að greppitrýni séu ekki sett í hlut- verk fegurðardísa, né fegurðardisir í um- skiptinga. Það er löngu Ijóst að snoppufriðir viðvaningar fara betur á skerminum, heldur en mjög óf ríðar leikkonur og illa vaxnar, en á þeim er talsvert framboð um þessar mundir (þeim fyrrnefndu). Þá er það Ijóst að góðum leikurum er mikill háski búinn í sjónvarpi, þar sem þeir eru vanir vídd sviðsins, en sú vídd hæfir ekki þrengslum skermsins. Þannig verða bestu leikarar íslensku þjóðarinnar oft einsog langir gaurar í lítilli grýtu, þegar þeir koma á sjónvarpsskerminn þar sem viðvan- ingarnir verða aftur á móti — eins og hæf ir — venjulegar sleifar og þvörur. I þessari leikgerð Átján barna föður í álf- heimum virðist rétta leiðin tvímælalaust hafa verið valin. Auðvitað má endalaust deilda um það hvað rétt sé og hvað rangt, en hvað sagði ekki Brecht: „á meðan hið ranga er ekki haft að leiðarljósi virðist hið rétta oft í augsýn." A þetta ekki hvað síst við um sjónvarpsgerð þjóðsagna. Þótt hér haf i ekki varið farin vörð- uð leið er hvergi vikið af troðnum slóðum þjóðsögunnar og menningararf ur aldanna vel geymdur í handraðanum. Segja má að með sjónvarpsleikritinu Átján barna faðir í álfheimum hafi tæknilegt blað verið brotið. Tæknin er látin lúta lögmálum verksins í hvívetna. Það er tildæmis alger ný- lunda að þar sem flatneskja textans rís hæst, þar er hljóðupptakan slævð að því marki að orðaskipti heyrast ekki og geta allir vel við unað. Það verður að teljast misráðið af leikstjóra að láta viðvaninginn Hall Jónsson fara með hlutverk umskiptingsins, jafn mikið framboð og er af reyndum leikurum, sem hefðu, þó ekki væri nema útlitsins vegna, passað í það hlutverk. Árbjörg Hreggviðsdóttir var aftur á móti í essinu sínu sem álfkonan og gaman að sjá hana aftur á skjánum eftir nokkurt hlé. Ár- björg hefur sem kunnugt er að undanförnu átt við umtalsvert hárlos að stríða,en með tækni- brögðum mun hafa verið hægt að hefta það meðan á upptöku stóð. Það stóð Árbjörgu sannarlega ekki fyrir þrifum að hún er leik- kona,og það er satt að segja undravert hve vel henni tókst að leyna heltinni, nema í álfa- meyjadansinum. Árbjörg kemst áreiðanlega á toppinn áður en yfir lýkur. Höfundur sjónvarpshandrits tók þann kost- inn að breyta þjóðsögunni nokkuð til sjón- varpsf lutnings, og er umtalsverðasta breyt- ingin ef til vill sú að hann leggur húsfreyju í munn hin fleygu orð „Hef ég aldrei séð svo langan gaur í svo lítilli grýtu", en það segir hún við umskiptinginn þegar hún er að dilla honum í næturatriðinu. Þessi breyting mun ef- laust stórauka á sölumöguleika á verkinu í Skandinavíu. Aðrir leikendur stóðu sig með prýði. Óneit- anlega hefði verið gaman að sjá Onnu Borg, Arndísi eða Gunnþórunni í hlutverki hús- f reyju, en því varð ekki viðkomið þar sem þær eruallar látnar. Halla Pétursdóttir leysti enda hlutverk húsfreyju vel af hólmi/þrátt fyrir exemið, sem ekki var til lýta, nema þegar hún skipti skapi og þá hjá þeim, sem sáu „Átján barna föður" í lit. Mörgum þótti endirinn f ull-átakanlegur eða eins og Þorbjörg æra (Æra — Tobba) sagði eftir útsendinguna: i sjónvarpinu er eitt sem að ég af leitt tel, alveg sama hvussu lengi við það sit, það er eins og ekkert geti endað vel þóallir fáiaðhorfaá þaðílit. Flosi. 81333» HalliogLaddi margfaldaðir með þremur Eldhúsmella hringdi: Eg er ferlega óhress meö barnatima sjónvarpsins einsog fleiri. Þó fannst mér keyra um þverbak á jóladag. Þá var blessuAum börnunum boöiö uppá Halla og Ladda i þrenns- konar gervi: þeir voru jóla- sveinar, þeir voru Glámur og Skrámur, og þeir voru Halli og Laddi. Eru engir aörir til I þessu landi sem nenna aö skemmta börnum? Eöa hafa þeir bræöur einkarétt? Þaö væri kannski sök sér ef þeir væru örlftiö skemmtilegri, greyin. Og svo er náttúrulega ekki viö þá aö sak- ast, sjálfa. Hinsvegar viröist þaö vera rikjandi stefna hjá þeim sem stjórna þessum barnatimum aö nota þá fyrir allskyns duldar auglýsingar. Þaö er t.d. alltaf veriö aö aug- lýsa hljómplötur I Stundinni okkar. En vonandi lagast þetta nú þegar jólavertföin er afstaöin — og vonandi veröur nýi stjórn- andinn betri en fyrirrennarar hennar. Mér finnst bara aö á barnaárinu ættu menn aö velta þessu fyrir sér I fullri alvöru og gera eitthvaö f málinu. Þaö er hreinasta skömm hvaö börnun- um er boöiö uppá. Auglýsing í Þjóðviljanum ber ávöxt Viöbyggingin er ansi góð E,K. hringdi — hún haföi veitt athygli teikningu af nýtiskulegri viöbyggingu viö Hótel Borg og fylgdi meö spurning til lesenda um þaö, hvernig þeim litist á blikuna. E.K. sagöi stutt og laggott: mér finnst þetta bara fjandi gott. Ég held ekki þaö heföi ver- iö neitt betra aö reisa einskonar stælingu á Hótel Borg sjálfu, þaö hús var reist um 1930 og i anda þess tfma, sem er óþarft aö eltast viö núna. Mér finnst þiö á blaöinu ganga ansi langt I að vera á móti öllum eöa svotil öllum nýbyggingum I eldri borgarhlutum. Að kaupa sér góða samvisku Mitt I auglýsingahávaöa jólanna þegar kaupmenn reyna á allan máta aö selja mér og fjölskyldu minni allt milli himins og jaröar meö aöstoö útvarps, sjónvarps og auglýsingablaöa, kemur HÖNDIN, fréttabréf kirkjunnar, innúr dyrunum. Þetta er svosem fallega hugsaö af þeim. Þeir vilja slá þrjár flugur I einu höggi: 1) þeir reyna aö safna peningum handa hungr- uöu fólki I þriöja heiminum, 2) þeir reyna aö selja mér góöa jóla- samvisku og 3) þeir reyna aö hjálpa kaupmönnum viö aö selja mér leikföng, lfkamsræktar- apparöt.feröir til framandi landa (þar sem ég get séö fólk svelta) og marga aðra spennandi og nyt- sama hluti. Númer 1 og 3 slást af kæti um athygli mina upp og niöur blaö- siöurnar — samtals fylla þau 16 siöur, og kirkjan gerir alls enga tilraun til aö koma sinni skoöun á | málinu aö — ég er frjáls aö velja. Útgefendur blaösins viröast ekkert skipta sér af þvf hvort ég vel heldur svöngu börnin meö rif- beinin sem hægt er aö telja, börn- in sem líta út einsog gamalmenni, hungruöu mæöurnar meö deyj- andi smábörn i fanginu, eöa úr, hrærivélar,falleg húsgögn — eöa kannski stereógræjur handa kjarnafjölskyldunni. A.m.k. er ekki geröur neinn greinarmunur á þessu á myndasiðunum, og þaö eru jú þær sem yngstu börnin á heimilinu skoða, vegna þess aö textinn er þeim lokuö bók. Hvort vil ég gefa brauö til þriöja heimsins eöa kaupa mér fallegar siöbuxur? Svona setur kirkjan dæmiö upp. Eöa kannski ætti ég aö skilja þetta svo, aö þegar ég hef keypt leikföng osfrv. geti ég sett veröbólgna fslenska smápeninga f pappirssparibauk- inn sem fylgir blaöinu. Þegar ég svo afhendi hann sóknarprest- inum get ég litiö svo á aö ég hafi keypt mér eitt stykki góöa sam- visku. Kirkjurnar, þ.á.m. islenska þjóökirkjan, hafa varaö foreldra viö þvf aö kaupa Félaga Jesúm handa börnum sinum vegna þess aö bókin geti haft skaðleg áhrif á óþroskaða hugi þeirra. Ég vara þjóðina viö þvi aö láta þessi ósmekklegu rit,sem kirkjan treö- ur upp á okkur öll í nafni göfugs málstaöar, hafa áhrif á sig. Ég er þeirrar skoðunar aö þau séu meira en skaöleg, þvi aö meö litil- lækkun sinni á hinum fátæku og soltnu þurrka þau út eitt þaö besta sem okkur mannfólkinu er gefiö: hæfileikann til aö reiöast óréttlætinu. 1 lokin vil ég bera fram jóla- og nýársósk: ég vildi aö viö tækjum vandamál þriöja heimsins alvar- lega, alvarlegar en kirkjan gerir, og aö á nýja árinu störfuöum viö aö þvi aö auka aöstoö ríkisins viö þróunarlöndin. Annette Bauder Jensen, kennari á Akureyri.

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.