Þjóðviljinn - 24.08.1990, Blaðsíða 13
Nostradamus og spádómar hans
um araba: „íbúar Iraks munu
ráðast á bandalagsríki
Spánverja á meðan fólk
skemmtir sér, situr veislu eða
sefur.“
arslóð“ er þetta vers: „Hinn
merki einvaldur fær stuðning frá
fyrirmönnum tveggja landa. Þeir
verða sameinaðir í vinsemd. Ó,
hvílíkur vígahugur er meðal fylg-
ismanna þeirra.“ Og síðan bætir
Nostradamus óvænt við: „Börn-
unum í Narbonne er mikil vor-
kunn.“ Ekki sjáum við hvernig
frönsk börn tengjast málinu en
fyrri hluti versins getur svo sann-
arlega átt við nýjustu fréttir frá
botni Persaflóa.
Á öðrum stað segir sjáandinn:
„Þegar þeir sem eru á norður-
skautsbaugnum sameinast verð-
ur mikil skelfing og ótti í austri.
Hinn nýkjörni leiðtogi skelfur á
beinunum þrátt fyrir mikinn
stuðning. Grikkland og Tyrk-
landi munu litast arabísku blóði.“
Sameinast
gegn múslimum
Og meira: „Eins og griffin mun
leiðtogi Evrópu koma ásamt
Rússum. Hann mun leiða öfluga
hersveit rauðra og hvítra og fara
gegn leiðtoga Arabaríkjanna."
Gnffin er goðsögulegt flug-
skrímsli sem er að hálfu örn og
hálfu ljón. Sagt var að griffin
gættu gulls og gersema Rúss-
lands. Svo má líka nefna að ör-
ninn er jú tákn Bandaríkjanna og
ljónið Breta...
abar eyði flugher ísraela: „Sam-
kunduhús gyðinga, andlaus og
geld, verða tekin herskildi af
múslimum. Dóttir hinna ofsóttu
sem voru herleiddir til Babýlon
(ísraelsþjóð) verður sorgmædd
og brjóstumkennanleg því að
vængir hennar verða klipptir.“
Styrjöld við ísrael mun
breiðast út til Vestur-Evrópu
segir Nostradamus. Spáð er fyrir
um hryðjuverk múslima í Frakk-
landi í kjölfar morðs á múham-
eðskum harðstjóra í þessu versi:
„Einvaldur verður myrtur í hafn-
arborg múslima. En það leysir
engan úr ánauð. Nýtt stríð mun
brjótast út vegna samúðar og í
hefndarskyni. Franska lýðveldið
verður látið gjalda þess með ógn-
araðgerðum.“
Þjóðverjar og Spánverjar hefja
styrjöld gegn múslimum: „Stríð
og sprengjufaraldur munu leggja
mörg landsvæði í auðn. Með
ógnþrungnum hávaða verður
ráðist inn fyrir landamæri (ríkja)
og útlagar verða náðaðir. Þjóð-
verjar og Spánverjar munu ráð-
ast sjóleiðis á múslima."
Hryllingur
af hendi
Babyloníumanna
Antikristurinn þriðji sem áðan
var nefndur kemur víða við sögu í
Sameining gegn múslimum er
boðuð hér: „Rúmenía, England,
Pólland og Tékkóslóvakía munu
mynda með sér bandalag til þess
að komast yfir Gíbraltarsund
gegn múslimum sem hafa stofnað
til grimmilegs uppnáms.“
En ekki er öll von úti því áfram
heldur Nostradamus: „Á land-
svæðum frans, Arabíu og Arm-
eníu munu tveir öflugir herir
koma saman á ný. Þeir verða á
landamærum írans og Armeníu.
Þá bíða hersveitir hins merka
múslíma lægri hlut.“
Og annars staðar er þetta vers:
„Hinn feiknaöflugi leiðtogi kem-
ur til Spánar. Á sjó og landi sölsar
hann undir sig suðrið. Þessi djöf-
ull ber sigurorð af múslímum og
vængstýfir þá sem heiðra föstu-
dag.“ Hér er augljóslega átt við
múhameðstrúarmenn sem halda
föstudaginn heilagan.
Vængir ísraela
klipptir
ísrael verður illa úti áður en
yfir lýkur og eftirfarandi vers hef-
ur Guðmundur túlkað svo að ar-
spádómunum og hér hefur Guð-
mundur túlkað svo að bandarísk-
ur andkristur reiti múslima til
reiði: „Ógnvaldur mannkyns
mun særa fram hina uggvænlegu
reiði Hannibals. Aldrei hafa
blöðin greint frá öðrum eins
hryllingi og þeim er hrjá Róm-
verja af hendi Babýloníu-
manna.“ Babýloníuríki var stór-
veldi á milli fljótanna Tígris og
Efrat, en það landsvæði tilheyrir
írak í dag.
Og áfram þrumar rödd spá-
mannsins: „fbúar íraks munu
ráðast á bandalagsríki Spánverja
á meðan fólk skemmtir sér, hlær,
situr veislu eða sefur. Páfinn flýr
meðfram Róm. Vatíkanríkið
verður hernumið, einnig Ítalía.“
Við botnum þessa samantekt
um spádóma Nostradamusar á
athyglisverðum spádómi sem
hugsanlega gæti átt við friðar-
samninga íran og íraks: „Tvö
lönd sem áttu í deilum munu sam-
einast þegar flest önnur dragast
út í styrjöld. Hinn merki í Afríku
verður skelfingu lostinn og þetta
tveggja þjóða bandalag mun
leysast upp vegna ósigurs...“
-vd.
Föstudagur 24. ágúst 1990 NÝTT HELGARBLAÐ — SÍÐA 13
Guöfræðin hafnar spádómum
Sr. Kolbeinn Porleifsson kirkjusagnfrœðingur: Tel að Opinberunarbókinfeli
ísér ýmsarforspár um það sem koma skal
Sr. Kolbeinn Þorleifsson kirkju-
sagnfræðingur er hafsjór af fróð-
leik um spásagnir Biblíunnar og
reyndar spádóma yfirleitt. Hann
hefur meðal annars kynnt sér
pýramídafræðin svokölluðu og
sögu þeirra. Nýtt helgarblað
spurði sr. Kolbein hver væri hans
skoðun á spádómum Nostra-
damusar og hvernig kirkjan liti á
áhuga almennings á heimsend-
aspásögnum af því tagi sem hér
um ræðir, m.a. spásagnir Opin-
berunarbókarinnar.
„Hver einasti maður sem ber
eitthvert skynbragð á kirkjusögu
veit að í gegnum aldirnar hafa
menn litið á ýmsa spádóma í Bib-
líunni, bæði í Gamla testament-
inu og því nýja, bæði af munni
spámannanná og munni Krists,
sem spádóma um endi heimsins
og þúsund ára ríki,“ sagði Kol-
beinn.
„Á okkar öld hefur guðfræðin
aftur á móti tekið þá stefnu að
hafna öllum slíkum skýringum
fortakslaust og það kemur mjög
skýrt fram í bók sem sr. Sigur-
björn Einarsson skrifaði árið
1957, en þar lýsti hann því yfir að
allir þeir sem reiknuðu út spá-
dóma Biblíunnar væru trúlausir
menn. Nú hafa allir bestu trú-
menn liðinna alda iðkað þessa list
og frægastur af íslendingum er
Jón Espólín, sem fann það út að
orrustan við Harmageddon
myndi eiga sér stað á árunum
2015-2032 með því að reikna út
tölur í Opinberunarbókinni.
Her Satans
Þessar reikningskúnstir hafa
því alla tíð fylgt ýmsum þáttum
kristindómsins, en hin opinbera
kirkja hefur oft snúist gegn þeim.
Leikmannahreyfingar af ýmsu
tagi hafa iðkað þær, m.a. Frans-
iskanamunkar á miðöldum og
síðar Aðventistar, Vottar Jehóva
og Mormónar.
Eftir að Múhameðstrúarmenn
urðu áberandi sem mestu óvinir
kristindómsins fóru menn af illri
nauðsyn að líta svo á að Múham-
eðstrúarmenn væru refsivöndur
af hendi Guðs og þeir væru þessi
illí her Satans sem ætti að leiða
þjáningar yfir kristna menn.
Múhameðstrúarmenn réðust
fyrst á Miklagarðskeisara og síð-
an áttu kristnir menn í stríði við
þá á krossfaratímanum. Innrás
múslima í Evrópu stóð mjög
lengi, allt frá falli Miklagarðs til
ársins 1685. Þeir lögðu undir sig
hvert kristna ríkið á fætur öðru í
Evrópu og þetta varð til þess að
hugtakið Hundtyrki varð til.
Urslitaorrastan sem háð var
við múslimana var við Vínarborg
árið 1685, en þá hefðu þeir unnið
og leiðin verið þeim opin um alla
Norður-Evrópu, ef ekki hefðu
komið til 60.000 Pólverjar sem
stöðvuðu þá. í marga áratugi eftir
það voru múslimamir skammt frá
Salzburg, hinum megin við land-
amærin í Ungverjalandi og biðu
tækifæris til að ráðast norður á
nýjan leik. En sá tími kom aldrei.
Þessi hreyfing var einmitt að
byrja þegar Nostradamus var á
lífi og ótti kristinna manna var
bundinn þessum mönnum fyrst
og fremst.
Eftir að Biblíuþekking varð al-
menn og leikmenn fóm að lesa
spámennina og Opinberunar-
bókina fóm þeir auðvitað að
túlka leyndardóma þessara bóka
upp á eigin spýtur og reikna sjálf-
ir út hvenær hinir síðustu dagar
myndu renna upp. Fræg dæmi
em til um þetta í sögunni.
Napóleonstíminn var sá tími
sem af kirkjunnar hálfu var
álitinn vera tíminn sem tilheyrði
komu Satans í heiminn því að
Napóleon var mikill andstæðing-
ur katólsku kirkjunnar. Hann
hefur þess vegna alla tíð síðan
verið fordæmdur af katólikkum
sem maður með stórmennsku-
brjálæði.
Nokkur atriði vil ég nefna sem
aðalatriði í kenningum Biblíunn-
ar um síðustu daga heimsins. í
fyrsta lagi þá gerir Satan uppreisn
Sr. Kolbeinn Þorleifsson kirkju-
sagnfræðingur: Orðið Magóg,
sem notað er yfir óvini ísraels í
Biblíunni, hefur af sumum útskýr-
endum talið vera feluorð fyrir Ba-
bel, þ.e. (rak. Mynd: Kristinn.
og safnarað sér óvinum guðs-
vina. Þessir óvinir em kallaðir
Góg og Magóg. Sumir útskýrend-
ur hafa fundið það út að Magóg
sé feluorð. Sé tekinn næsti stafur
aftan við og orðinu snúið við
kemur á hebresku stafurinn B í
staðinn fyrir G og þá þýðir þetta
orð Babel, það er að segja Irak.
Þá er sagt að þegar réttlætið
sigrar loksins þá komi það frá
eyjum í vestri og margir hafa litið
til íslands í þessu sambandi.
Til eru þeir menn sem hafa litið
svo hátt upp til íslands að þeir
hafa helgað ævi sína því að reikna
út mikla frelsunarbraut íslands í
heimssögunni.
í minni æsku var einmitt einn
slíkur maður á ferðinni. Sá var
enskur prestur og hét Adam Rut-
herford. Hann hafði reiknað það
út frá Keópspýramídanum í Eg-
yptalandi að heimurinn myndi
sækja frelsi sitt í austurbæinn í
Reykjavík, hvorki meira né
minna. Línan frá pýramídanum
átti að liggja um austurbæinn í
Reykjavík.
Við vitum að Reagan og Gor-
bastjov hittust í þáverandi
austurbæ í Reykjavík, það er að
segja í Höfða sem var örugglega í
austurbænum í Reykjavík árið
1937 þegar Rutherford hélt þessu
fram.
Einn kennari minn í guðfræði-
deildinni hlustaði á boðskap Rut-
herfords þegar hann opinberaði
hann fyrst árið 1937 í London.
Það var Jóhann Hannesson og
hann var kallaður á fund í söfnuði
Rutherfords. Þar var horft mikið
á hann og hann talinn besti full-
trúi af Benjamínsættkvísl svo-
kallaðri af því að hann var íslend-
ingur. Kenningar um Benjamíns-
ættkvíslina skipta miklu máli í
þessum pýramídafræðum og sér-
staklega í hinum engilsaxneska
heimi. Miklar kenningar hafa
verið búnar til um hlutverk þess-
arar hvítu ættkvíslar sem var rek-
in úr Gyðingalandi og átti að hafa
farið á flakk um heiminn. Morm-
ónar telja sig afkomendur þessar-
ar ættkvíslar og á sínum tíma
sögðu Ameríkanar indjána vera
Benjamínsættkvíslina týndu.
Rutherford var hins vegar viss
um að íslendingar væru hinir
réttu gyðingar.
Nostradamus
talar í gátum
En meira af Magóg og Góg:
Þegar Góg konungur safnar sam-
an liði sínu í Magóg og ræðst á
guðsvini, sem er auðvitað ísrael,
þá fara herirnir niður á
Harmageddon-sléttuna, eða
Megiddó-sléttuna, í Palestínu.
Og þar er sagt að mikil orrusta
eigi að eiga sér stað; orrustan á
Harmageddon.
Rutherford skrifaði heila bók
um þetta á sínum tíma og þar ger-
ir hann ráð fyrir því að þessi orr-
usta myndi eiga sér stað á árabil-
inu 1955-1956. En hann reyndist
ekki sannspár hvað þetta snerti.
Engu að síður er það mjög undar-
legt að hann skyldi ramba á að
Reykjavíkurgeisli pýramídans
myndi ná um austurbæinn í
Reykjavík og ég dáist að honum
fyrir það.
Nú tek ég eftir því þegar ég les
íslensku þýðingarnar á spádóm-
um Nostradamusar að þar út-
skýrir þýðandinn feluorðið Selin
sem ísland. Þannig þýða útlend-
ingar ekki þetta orð, heldur sem
Genúa og stundum eitthvað ann-
að. Þetta sýnir bara að menn vita
ekkert hvað þeir eru að skrifa
um. íslenski þýðandinn veit
greinilega um þennan vanda.
Nostradamus orti stökur,
hundrað í hverju bindi og þau
voru nokkuð mörg. Þessar fer-
skeytlur eru ekki í tímaröð þann-
ig að menn geta alls ekki verið
vissir um röðina. Hann sá hverja
ferskeytlu fyrir sér í einu, þar sem
hann sat á þrífæti og horfði í
skálina sína. Það er þetta sem
gerir túlkunina svo vandasama.
Spádómar
þjóðfélags-
gagnrýni
Menn hafa síðan legið yfir
þessum spádómum í hvert sinn
sem eitthvað er að gerast í
heimsmálunum og velt því fyrir
sér hvað hann hefur eiginlega
séð. Stundum er hann afskaplega
skýr, t.d. þegar hann talar berum
orðum um Franco og Riviera á
Spáni og segir frá atburðum sem
áttu að gerast á árunum 1920-
1940. Oftast nær notar hann á
hinn bóginn dulmál og líkingar.
Þetta eru gátur og allt líkingamál-
ið byggist á þeirri íþróttagrein; að
tala í gátum. Nostradamus varð
að binda spádómana í svona ein-
kennilegt orðaval því annars
hefði hann verið brenndur á báli.
Við vitum hvernig almenning-
ur tekur svona Iöguðu yfirleitt.
Fólk sem verður fyrir spánum
hatar viðkomandi sjáendur upp
frá því.
Varðandi þetta nýja viðhorf
okkar prestanna gagnvart svona
spádómum þá hefur okkur verið
kennt það á undanfömum ára-
tugum að þá eigi aðeins að lesa
sem þjóðfélagsgagnrýni í sam-
tímanum en alls ekki sem forspá
komandi hluta. Þetta gengur
auðvitað þvert á allar siðvenjur
kristninnar fram á þessa öld en
þetta er ein af afleiðingum ný-
guðfræðinnar svokölluðu, eða
skynsemistrúarinnar sem hefur
ráðið ferðinni í háskólaguðfræði
sl. 60 ár. Á hinn bóginn les al-
menningur spádómana í Biblí-
unni sem spádóma um eitthvað
sem á eftir að gerast og almenn-
ingur vill trúa þeim.
Þetta er hlutur sem verður að
fara afskaplega varlega með, en
sjálfur hef ég þá trú á Opinberun-
arbókinni og öðrum opinberun-
arbókum að ég tel að þar sé ýms-
ar forspár að finna. En það er
margt sem ber að varast í þessu
sambandi.
Ég hef tekið eftir því undan-
farna daga að bækur um sjáend-
ur, einkum og sér í lagi um Nost-
radamus, eru aldrei kyrrar á
bókasöfnum hér í bænum. Þann-
ig að fólk fylgist með þessu og
það má nú ekki gleyma því að það
er ekki bara almenningur sem
hefur stólað á slíka spádóma.
Stórhöfðingjarnir hafa gert það
líka. Fyrir nokkrum árum var
gert mikið grín gert að Reagan-
fjölskyldunni í Bandaríkjunum
fýrir að taka mark á spákelling-
um.
En það er bersýnilegt að sumt
af því sem Nostradamus segir er
hægt að túlka sem spádóma um
það sem er að gerast núna í írak,
einkum og sér í lagi vegna þess að
Sadam Hussein virðist haga sér
eins og þessir stórmennskubrjál-
æðingar sem taka ekki tillit til
neins annars en síns metnaðar og
sinna trúar>koðana. Hann er of-
stækismaður og ætlar sér að heyja
heilagt stríð. En við skulum ekki
gleyma því að oft er hægt, með
því að gera sér grein fyrir þessum
spádómum, að koma í veg fyrir
að þeir rætist.“ -vd.
1