Tíminn Sunnudagsblað - 29.06.1969, Blaðsíða 18

Tíminn Sunnudagsblað - 29.06.1969, Blaðsíða 18
merminijiu Gritókja og Rónwei-ja, á- samt auði verzmi larborganna, stuðlaði að breyttum smefck. List- m vailS veraldleigri og uon leið maninlleg.ri. Maðuiriim vairð þuiniga- miðja emd'Urreisniariinmar. Múg- hygigija miðaMalbirkjuininair varð arð víkja. Húin hafði þó getið aif sér ótal nýjair kenninigair, en þær voru oftast dæmdiaor vilutirú, og nýjair hmigsantir voru etaki vel séðair. Minjar þessa tíma eru fjölskrúð- ugar: Höggmyndir, málverk, bæk- ur og byggimgar. Þaiu eru fá, lista- söfnón í Evrópu, sem ekki geta státað af gripum frá þessum öld um. Margir teOija siðaskiptin merk- ustu arfleifð endurreisnar. Mér er þó ómöguilegt að sjá rétflætinigu á hónmi mikiiu áherzlu, sem lögð hef- ur verið á þau. Skipt var um höfuð á kirk,junind, en það var aðaiatrið- ið. FrjáMyndá minnkaöi. Hið merk asta við siðaskffiptin var hin póli- tíska þýðirng. Kirkjan var áfram notuð sem tæki í stjómarkerfinu. Einiímg kirkjunniar var þó rofin og vald hinmar kaþóilsku móðu'tkirkju brotið á bak aftur að fuítu. Svar hemnar var ramnsókmarrétturimm á Ítalíu, sem stuðlaðd mjög að því að draga miátitinm úr hdmu tiitölu- lega frjáiisa mienmimgarlífi lamdsimis og markaði emdalok ítalskrar end- urreisnar. Úr þessum nrargbrotna, en frjóa jarðvagi spraitt lítdT bók: Fuirstinn, eftir Niccolo Machiavelli, en hún er eitt margra merkja, sem varða veg- inn málli miðalda og nútímans. A mdðöldinnj drógu pólitískir heiim- spekinigar lærdiómia sína af guð- fnæðiagum vangavedtum og úr biblunni. Machiaveiii var saignfræS inigur og stjórmmáliamaður, mennt- aður í klassislkum fræðunr. Mac- hiavieli var af ætt, sem lengi bafðd þjónað binu tiltölulega iýðræðis- lega borgrítoi, Flórems. Faðir hanis sá honum fyrir haldgóðrí mennt- un, bæði kHassáskri og í sögu ætt- bongar þeirra. Uppskeran af þess- uim lærdómi var aðallega rit hans uim Livius, sem hér toallast Diis- coursi, og saga Flórensborgar. Reyndar eru öl riit hans mörtouð hinni klasisíSku mienninigu, og í þeim tvinnast saman formfræði og stjómmá'Iareyiisla Macriavelis. Lífsstarf hiams var inmam stjórm- málanma, og þar hafði Flórens nókkra sérstöðu meðal ítalsfcra borga. Hún varðveitti sjálfstjóm borgara, eftdr að ríkin í Ikrinig lutu furstum eða voldugri nágranna- borgum. Borgin gat þó efcki, er tffl lemgdar 'lét, staðið gegn straumnum og Meddciar náðu þar völdum, en hiröktust brott, er Frakkar réðust inn á ítalu 1494. Skömmu síðar tó'k Marohiavell sæti 1 stjóm hims emdurreista lýðveldis og átti virkam þátt í stjómmáMífli borgarinmar. Hamn átiti Mut a@ því að emdurmióta herStoipun og var sendur tffl samn- imgagerða um Ítalíu, tffl Þýzka- lands og Frakkílamds. Méðail ainnars átti hann í þjairfci við Cesare Bor- gia, páfasonánn, sem vegma mis- sblminigs hefur verið álitinn miestd þrjótur emduirreismartímiams. Anm- ar mdsfflciWmgur, og elkki betri, er sá, aö Machiaveli moti hamm sem fyrirmynd að fursta sínum. Það eiima, sem Machiavelli dáði 1 fiari Cesare, var það, að hamm treysti á eigin her, en lítt á málalða og sáiigaði rænimgjabarónum Romag- na. Að öðru leytd Iktist Cesare miest því fyrirbrigði, sem hér í Reykjiavík kafflast gangster. Síð- ustu ár lýðveld'isinis Flórens var Machiavelll noktours komar her- málaráðherra. Hanm reymdi að koma upp fastaher borgara og bænda að fyrirmymd Cesarei, og reyndiist bamm vel í fyrstu. Him lamgþráða bráð. Písa, féffl í hendur FTóremsbúum árið 1509. Þrem ár- um síðar, þeigar hið þrautþjálfaða, spænska fÓtgöniguli? réðst á Praito, flýðu m'enn Machiavélliis eins og fætur toguðu. Mediciættin hófst aftur tál valda í Flórens í skjóli spæmsfcra vopna. Stjómmálaferlli Maehiav-elliis var lokið, og bamn var refcimm í útlegð. Pófflitískum álhuga hams var þó ektoi lokáð, og ritstörf hans snier- uist mest um stjórnmál og sa-gn- firæðL Þó fékkst hainn motokuð við Ijóðagerð og ritaði fáeina ágæta gaimiamilieilki. Sjálfur mat hann mest verka simma sögu FDómemistoorgar, Stiríðsflistina og Discoursi. í þess- um bófcum áleit baem samiam kom- inn alfflan fró'ðleik simn og hagnýta reynslu. Seinini tfcna menn dæma harnn aftur á nróti nær einvörð- ungu eftir ItM toók, sem sítorifuð var í flýti, og hin stærri ritverk eru miest notuð tffl að öðlast 'gHeggiri skfflininig á Fuinstamum. Saignfræð- im'gurinn Machiavellli er efctoi held- ur á medrnn hátt Maðirnn ágætnm og hveirfur gersamfliega í slkuggann af Giucoardini. Þessi smriáritfláimgur hefur verið mönmum mffldl hmeykslumairhela, og vegma harns hefur Maehiavellli verið áflitdinn ándstyggffliegt fól. Næg ir iað mimna á, að í emsfcumnælamdi lömdum er OTd Nick toæði djöfulll- umm og Niccoló MachiavelM. Þessi regimmdsskiflmingiur er bæði rumm- irnn frá kiirkjunnd og Anti Machia- veHLi, bók sem franisfcur Húgemotti reit gegn Katrímu atf Medici eftár Biartffliómeusmesisu — vígin í Frakk- landi. Amnar miaður og öfflu fcunn- ari sikrifaði og bófc, er bann kaffl- aði Arati Machiaveffli Höfumdurinn var Friðrik prims af Prússlandi — síðar Friðrik II. og mdkli — Ifc- legast sanmiasti lærisveinn, sem Machiaveli hefuir átt. Einniig hafa þeiir talað hæst um ergi bókarinn- ar, sem efcki haifia lesiið hana. Því er efcki að leyna, að ýmisleigt í bókinmi er trúlega hrollvelkjiamdi fyrir makráðar sálir. Margir eru þeirrar náttúru að vfflja sjá Mut- ina slétta og fefflda, en ekki raum- verulega. Höfumidurinn teflmr víst, að menm séu iflMir að upplagi, svik- ulir, heimiskir og ágjaimir. Fursti, sem tryggja vil völd sín, skal því beita ölum ráðum, ifflum sem góð- um. Hér er Machiavell á_svipaðri' skoðun og Jesúítar síðar, það er að seigja tiTgamgurinn helgar m'eðaflið. Einnig er það ofurlítið firábrind- andi, að þessi trúi þjónn lýðveld- isins Flórens skufld rita hand'bó'k í harðstjórn og tffleinka ættinni, sem hófst tffl valda í ættborg bams með erllendum vopnum. Brátt smeri hann sér þó aftur að því að veg- sama hið gamla stjómarfaæ Flói> ems. Þetta hefur ruiglað mernn mjög í irimiinu. 570 T í M I N N — SUNNUDAGSBLAÐ

x

Tíminn Sunnudagsblað

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tíminn Sunnudagsblað
https://timarit.is/publication/301

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.