Tíminn - 06.02.1972, Blaðsíða 2

2
TÍMINN
SUNNUDAGUR 6. febrúar 1972
MTTUR KIRKJUNNAR
Hjarta og hcili.
Þessi fyrirsögn gæti staðið í
einhverju fræðsluriti u;n líf-
eða læknisfiræðileg málefni.
En þau eru líka og hafa
lengi verið, einkum hið fyrra
táknmál um vilfinnirgar og
huigsanir — andlcoi táknmál.
í einhverju fornu spekiriti
standa þessi orð að efninu til:
„Þegar allt er hugsað
og allt er sagt,
mun hjartað eiga
yfir heila makt“.
En sé þessi fullyrðing at-
huguð í ljósi hversdngsleikans
er merkingin sú, að fyrir hinni
síðustu og snjöllustu hugsun
heilans, muni hjartað það er að
segja tilfinningin samt halda
völduim og úhrifuim.
Og á sama vegi gætum við
vel hugsað íil skáldspekings-
ins íslenzka Einars Benedikts-
sonar, som flestum fremur dáði
það „aíl, seim í heilans þráð-
um þýtur“, cig beitti sig og
ljóð sín hörðu til að lúta
strörgustu reglum forms og
rökréttrar skynsemi, en sagði
samt:
„Án vdgabréfs vors hjarta
er leiðin ;glötuð“.
Varla imun um það deilt að
„vcgabréf vors hjarta“ er að
skoðun skáldsins hin hreina
barnslega itilfinning, seim rís
líkt og alda af cræðu djúpi
óendanleikans - og endurspegl-
ar dýrðina að ofan í brimlöðri
bylgjutoppsins. Hún spannrr
bæði djúp og hæð í senn cg
talar í tárum.
Frægur læknir Ib Ostenfeld
að nafni, hefur ritað bók, se.n
hann nefnir:
Don besjælede Univers, sem
gæti þýtt á íslenzku: „Hinn
sálu gæddi alhcimur“.
Undirtitill þessarar bókar er
þessi: Bók um baráttuna milli
hjartans og heilans.
í íormálanuin eru þcssi um-
mæli: „Að benda á og útskýra
hið eilifa stríð milli þeirra stór
velda, sem otöðuigt ríkja í
mannlegri sál. Það er tilgang-
ur minn í þcssari bók, segir
þessi visindamaður læknavís-
indanna.
Leiigi hefur Kirkju og trú-
arbrcgðum verið ljóst, hve
þessi barátta er sígild cg scm
við siig.
Og heilar stc’fnur í þróunar-
og menningarstgu mannkyns
haía mótazt af henni, en þar
eru skynsemisstefnan cg hcitt-
trúarstefrian mcst áberandi
um öfgar til tveggja skauta.
Og ntrax á fýrstu dögum frá-
sagna um Jesúm guðspjallanna
gera þ'essar stefriur eða skoð-
anir uim har.n vart við sig.
Spurt var: Hver er hann?
Hvað virðist yður uim Krist?
Hvern segið þið mig vera?
spyr maðurinn Jesús frá Naza
ret, fyrirlitna fjallaþorpinu
vini sína um sjálfan sig.
Og meira að segja Jóhannes
skirari, frægasta pefsóna í and
legu lífi ísraels, sem þá var í
starfi, sendir lærisveina sína
til að spyrja hver hann sé.
Og honum er svarað með
rökum heilans, hugsunarinnar,
enda varla völ á öðru, þar eð
hann var varinn gegn tilfinn-
ingastörfum með köldum múr-
um dýflissunnar hjá stjórnar-
völdunum.
En þeir, scm stóðu augliti til
auglitis við meiotarann frá
frá Nazaret fá öðruvísi með-
ferð í þessu mcginatriði að-
stöðunnar gagnvart Kristi og
fullvissunni um gildi kenninga
Sans g lífsstarfs.
Og foringi þeirra svarar
snurningunni: „Hvern haldið
þið mig vera“?, með hinu sí-
ignaa avari, som sioan er kjarni
allra trúarjátninga kristinna
kirkjudeilda:
„Þú ert Kristnr, sonur hins
lifanda Guðs“. Það er að scgja
konungurinn, spámaðurinn,
biskupinn, — því að Kristur
orðið eitt fleur í sér allt þetta
— frá sjálfri uppsprettu lífs-
ins, djúpi þess og hæð.
En að þessu svari iengnu
segir Jesús þessi undarlegu
orð, sem eru kannske einn feg
ursti lofsöngur mannlegra
svara um yfirlýsingu hjartans
ón hugsunár raka: „Sæll ert
þú Símon Jónasson, því hold
og blóð hafa ekki opinbsrað
þér þetta, heldur minn himn-
eski faðir“.
Á nútima máli, sem fólk
leggur cýrli að gæti þetta ver-
ið orðað á þessa leið:
„Þú ert gæfumaður, góði vin
ur, Pétur iminn, þú taler út
fra þínii eigin hjarta en ekki
hversdagsskilningi heilans“.
Ekki er gott að vita, hvern-
ig sálfræðingrm og atomíræð-
ir.gum og yfirleitt „fræðirg-
um“ okka- „hvítklædda kyrtla-
liðs“ á lækna- og vísindastoín-
unum líkaði svona svör 03
svona viðurkenning. •
En eitt er vist. bótt ást”--
sögur af þeim sagðar séu ekki
sérlega imerkilegar, né hafi
mikið gildi, þá sanna þær þó
eiitt:
Vísindamenn hafa líka til-
finnir.gar og það er trú þeirra
ög ást, sem koma þeim hæst
óg lengst. Þótt hugsun cg til-
finning, skynsemi og trú þurfi
að vinna saman, þá er eitt víst:
„Án vegabréf vors hjarta er
leiðin glötuð".
Árelíus Nídsson.
SENDIFERDABÍLL
CHEVY VAN
//&' •
'****■

Argerð 1966, en keyrður aðeins 94 þús. km.
Hvitur að lit og vel með farinn. Góð greiðslukjör
Til sýnis og sölu i Armúla 3
Samband ísl.samvínnufélaga
Veladeild
Ármúías, Rvík. símí 38900
FOÐRUN
Fóður

Hverjum bónda er það kappsmál að taðan nýtist
sem bezt og að gripunum líði vel, því þegar það
fer saman, fær hann hæstu nyt úr kúm sínum.
Fóðurgildi töðunnar er ekki eins gott og oft áðurr
víða vantar í hana steinefni, einkum fosfór. Þess
vegna krefst bóndinn fóðurblöndu sem bætir galla
og eykur kosti töðunnar, sem hann aflaði í sumar
leið.
VIÐ KOMUM TIL MÓTS VIÐ ÞESSA KRÖFU.
STJÖRNUBANDAN 1972 (kúa- og fjárblanda) er sér-
blönduð af íslenzkum og dönskum sérfræðingum
með sérstöku tilliti til heyjanna í haust.
STJÖRNUBLANDAN 1972 inniheldur 14% Prótein,
100 fóðureiningar pr. 100 kg, er mjög steinefnarík
(11 gr Kalsíum og 10 gr Fosfór í kg) og vítamínbætt.
Skjöldublandan, hin vinsæla og ódýra kúa og fjár-
blanda.er endurbætt og inniheldur nú 12% Prótein,
100 fóðureiningar, steinefni (9 gr Kalsíum og 8 gr
Fosfór í kg) oa er vítamínbætt.
ÁNÆGÐ MJÓLKAR KÝRIN VEL.
G/obus/
LÁGMÚLI5, SÍMI81555