Atuagagdliutit

Árgangur
Tölublað

Atuagagdliutit - 11.04.1975, Blaðsíða 9

Atuagagdliutit - 11.04.1975, Blaðsíða 9
Kalåtdlit-nunåta sujunigsså — Kalåtdlit-nunåta sujunigsså — Kalåtdlit-nunåta sujunigsså— Kalåtdlit-nunåta sujunigsså — Kalåtdlit Sproget er fundamentet for en ny kulturpolitik I denne artikel søger Axigssia« Møller at definere de kulturelle forudsætninger i Grønland — og foreslår bl.a. forsyningsbåde til formidling af kultur og infor- mation langs kysten! ~~ Vi har i Grønland ført en kulturpolitik, der bygger på den gængse opfattelse, at den vest- europæiske civilisation og værdi- °Pfattelse er den bedst opnåelige ker i tilværelsen. Den kan reali- seres ved hurtigst muligt at euro- pæisere såvel kulturpolitikken som erhvervslivet. Dette har re- sulteret i en gennemgribende ®ndring af samfundet, skriver AxigssiaK Møller i en artikel i Hrønlænderforeningens blad, som AG har faet tilladelse til at brin- ge. Aidgssiax Møller fastslår i ind- ledningen, at der er ført kultur- politik i Grønland, at den har haft den vesteuropæiske ideologi som grundlag, og at den mere Præcist har bestået i en „dani- fisering" af Grønland. Herefter går Afdgssiax Møller °ver til at definere „grønlandske forudsætninger" på det kulturelle optråde: Samtaler grønlændere imellem sornt samtaler med andre lige- S'ndede peger henimod, at den kulturelle identitet først og frem- mest bør og skal baseres på den etniske identitet — med andre °rd på grønlandske betingelser, Pa grønlandske forudsætninger. Hisse ovennævnte betingelser kan deles i tre kategorier: h det grønlandske sprog, “h livsbetingelserne, d.v.s. land- jorden (også undergrunden) og havet (også bunden), 3- den gamle og den nye kultur i Grønland. SPROGET ^ed hensyn til det grønlandske sprog er der ingen tvivl om, at * hyis man vil føre en kulturpolitik Pa grønlandske betingelser, er det Sfønlandske sprog fundamentet. Hvis man i Grønland skal kun- ne kommunikere meningsfyldt og ®atnfundsrelevant er det grøn- ar>dske sprog det allerbedste •foftimunikationsmiddel, også når e*- gælder den del af informa- tionsmængden. der fører til be- vidstgørelse af ens eget værd som samfundsborger. Hvis man på tankeplanet ac- cepterer, at det grønlandske sprog er det primære, så går man også ind for den tankegang, at en be- vidst grønlænder på grønlandske betingelser er mere levedygtig end „en bevidstløs" godt dansk- sproget grønlænder. Her er det vigtigt, at vi gør os det klart, at sproget styrkes og udvikles i hjemmene og også må styrkes og udvikles på forskellige institutioner og uddannelsesste- der (her har seminariet og de so- ciale uddannelsessteder en cen- tral placering), foreningslivet, fri- tidslovgivningen, massemedierne, reklameh m.m. LIVSBETINGELSERNE Hvis den grønlandske befolkning skal overleve trykket udefra, er det helt nødvendigt at værne og beskytte naturen for overgreb og „primitiv og grådig" udnyttelse af ressourcerne for egen vindings skyld. Kulturpolitikken kan her — gennem bevidst politisk vågen og smidig handling — være en af de vigtigste forsvarsmidler. Den- ne politik bor gennemføres såvel på landsplan (indadtil og udadtil) som på lokalplan. Her har kom- munerne en vigtig rolle. KULTUREN En grønlandsk kultur har altid eksisteret. Den viser sig gennem den livskvalitet, grønlænderne vi- ser og har haft gennem de skif- tende tider og gennem den natur og de livsbetingelser, som er så forskellige fra de europæiske, landet byder på. Kulturen er sammensat af sproget, vanerne og livsbetingelserne. Sproget og livsbetingelserne er umistelige og udelelige faktorer, der gennem- syrer alle aspekter af livet i Grøn- land. Hvis man går ind for denne tankegang og accepterer betin- Harpunkanon - brugt - købes kontant! pris og oplysning om kanonens stand og evt. harpunantal bedes sendt til K. V. Kirk, P. Brobergsvej 425, 3953 Godhavn. TukaK igeriutagaK - atornikoK erninaK akilerdlugo! akia tukardlo Kanos inersoK avdlatdlo tukat amerdlåssusé Påsiumagåine sågfigineKåsaoK K. V. Kirk, P. Brobergsvej 424, 3953 K’eKertarssuaK. Sommerhus udlejes Stort velindrettet, el-opvarmet, 4 værelser, 2 sovepladser i hvert. Pejs i stue, el-ovn, varmt og koldt vand, brusebad. Huggende Nord Salling, til vandet, på hjørnet af Limfjorden °g Skive Fjord. Badevand godkendt. Yderligere oplysninger fås hos nedenstående. MALERMESTER FR. RASMUSSEN Blok F nr. 21 . 3921 NarssaK . Tlj. 3 10 63 gelserne, er det indlysende, at videreudvikling af sproget — det grønlandske sprog — er lige så vigtig som økonomisk udvikling. Dette kræver en ny kulturpolitik, en ny politik. Politikken må for- andre sig. Det kræver menneske- ne, det kræver tiden, det kræver omgivelserne, det kræver trykket udefra. Vi må få øjnene op for, at grønlandsk kultur ikke er en vare, som enhver interesseret kan sælge, der kan handles med — ikke er kunstgenstande, som en souvenirs — men er en livsform. KUNST OG KULTUR I dagens diskussioner og manife- stationer er man tilbøjelig til at sætte lighedstegn mellem kunst og kultur, hverken mere eller mindre. Dertil kan jeg blot sige, at jeg anser kunst som værende en del af kulturen — nok en væ- sentlig del, men langtfra dæk- kende. I en kulturpolitisk diskus- sion bør man anstændigvis vare sig for en snæver og vildledende kredsen om kunstudøvelse alene. Det er ønskeligt og nødvendigt at tale om kunst, men en bred kul- turpolitisk planlægning og virke- liggørelsen heraf kræver en hel anden form for tænkning og ind- sats — for ikke at sige forståelse og indlevelse. DET KULTURPOLITISKE SIGTE En bred kulturpolitisk målsæt- ning kræver, at man tager hen- syn til de tre faktorer, jeg har nævnt: sproget, livsbetingelserne og kulturen. Som jeg har antydet andetsteds er sproget grundfun- damentet. Hermed mener jeg, at vi ikke kan bevare det grønland- ske sprog uden at opbygge sam- fundet ud fra de grønlandske be- tingelser. Man må gøre sig klart, at sproget og livsbetingelserne mødes i den grønlandske kultur, og at kulturerne er en lige så vigtig faktor som økonomien for at kunne overleve. Hvis man ac- cepterer denne argumentation, får man senere svært ved at frem- komme med påstande som „hvis vi skulle budgettere med beløb, så og så store, til kulturelle for- mål, så måtte vi tage beløbene fra sygehussektoren eller fra den sociale konto. Synes man, det er forsvarligt?" De to eksempler for- tæller os, at kulturpolitik er lige så nødvendig som økonomisk po- litik. Her kan man ikke gå uden om at støtte sig til samfundets overordnede målsætning. Har vi i Grønland og hvad gar den ud på? DELMÅL Flere positive delmal er efter- hånden dukket op. Her tænker jeg specielt på, hvordan uddan- nelsespolitiske bestræbelser har- monerer med kulturpolitikken. Man kan jo udforme en bred kul- turpolitisk målsætning, der har den hensigt at /fremme menneske- lig udvikling, de enkelte menne- maskinarbejderinik piumavugut ARC'TIC DIKSEL SERVICE, Jakobshavn. Ilulissane motorinut avdlanutdlo sutdlivik såkugigsårdlui- nartoK nutåw pilersineKarpox aulisartut sutdlineKarnigssait pingårlitdlugo. maskinarbejderisut iliniarsimassatit atordluarusugkugkit sågfigitigut. xanoK piumassaitarnivtinik nalunaerfigisavavti- git. sågfigssax: Ing. Peter Ro-iino, box 15, 3950 Jakobshavn. GULDKARAMELLER De eneste rigtige karameller er Toms Guld Karameller kukarnårKit tåssåuputToms Guld Karameller Tam? skers udviklingsmuligheder, såle- des at man i fællesskab kan op- bygge et samfund ud fra grøn- landske forudsætninger. Men hvordan kan vi i første omgang handle? Dette spørgsmål er — for mig at se — langt vanskeligere at besvare. BEVIDSTGØRELSE Det mest umiddelbare og tiltalen- de begreb pa handlingsplanet er indeholdt i ordet bevidstgørelse. Hvordan kan vi bevidstgøre det grønlandske menneske om værdierne i den grønlandske kul- tur? Det kan vi ved at handle under hensyntagen til sproget, livsbetingelserne og vore kultu- relle forudsætninger. Lad mig som eksempel pa handlingsplanet foreslå forsy- ningsbade til formidling af in- formationer. Kommunerne kunne f.eks. have bade. der besejler ky- sten med bøger, der kan lånes, oplysninger, der kan serveres og diskuteres på stedet; film. der kan fremvises; nyheder fra andre steder, der kan drøftes, o.s.v. o.s.v. Det er den samme fremgangs- måde, vareforsyningstjenesten har praktiseret i generationer, fordi man har fundet det livsnødven- dig. Disse både skal sejle rundt og formidle informationer, der for fastboende beboere kan være medvirkende til bevidstgørelsen og erkendelsen af egne livskvali- teter. Det er en aktionsform, der kan være medvirkende til. at folk langs kysten — også i bygderne — kan blive sig deres værd som mennesker bevidst og med glæde erkende deres identitet som grøn- lændere i Grønland. Når dette er nået, kan vi muligvis også klare os „uden for murene". nr. 69 En gros for Grønland: GREENLAND IMPORT COMPAGNY Boks 89 . 3900 Godthåb 9

x

Atuagagdliutit

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.