Eimreiðin


Eimreiðin - 01.03.1922, Blaðsíða 12

Eimreiðin - 01.03.1922, Blaðsíða 12
76 JÓN HELGI eimreiðin þar sem áheitin og hinir helgu dómar komu ekki að gagni. — Slíkt hið sama á sér stað enn þann dag í dag. Það vaeri ilt fyrir okkur læknana ef verið væri að halda á lofti þeim dæmum þegar okkar lyf eða aðgjörðir verða án árangurs. Hvað er nú satt í þessum sjúkrasögum? Attu hér krafta- verk sér stað? Það þarf engum getum um það að leiða, að ýmislegt er orðum aukið og margt er blandað málum í sögum sem slík- um, er skrifaðar voru í þeim tilgangi, að útbreiða álit og trú á manni. Hér skrifar norðlenskur maður um norðlenskan biskup og vill sýna og sanna, að hann standi fyllilega á sporði Þorláki (biskupi helga) í Skálholti. Alt eru munnmælasögur, er gengið hafa mann frá manni oft langar leiðir bæ frá bæ, og athugunin venjulega ónákvæm eða engin. Trúgirnin alstaðar mikil — og menn vilja að undrið eigi sér stað. Ekki að kynja þó sögurnar verði litaðar. Skyldi ekki sama mega segja um allar helgisögur? Hins verður þó að geta, að til eru langtum fleiri lækninga- sögur en viðkoma Jóni helga — bæði úr sögu Þorláks og Guðmundar helga og ber þeim í öllum aðalatriðum saman um að fyrir áheit eða notkun helgra dóma batni hinir marg- víslegustu kvillar og hættulegir sjúkdómar, stundum smátt og smátt en miklu oftar á snöggu augabragði. — Og sainskonar sögur mýmargar eru til í öllum löndum frá þessum sömu tím- um meðan dýrlingatrúin stóð með hæstum blóma. Nú vill svo vel til, að enn á hið sama sér stað í ýmsum katólskum lönd- um. Flestir hafa lesið um Lourdes á Frakklandi. Þangað streyma árlega þúsundir þjáðra manna, sem fyrir áheit til Maríu meyjar og fyrir bænir og drykk vatnsins úr lindinni helgu, fá margra meina bót og það oft í fljótu braðgi eins og krafta- verk og stórmerki eigi sér stað. Og þessu neita engir læknar, að komið geti fyrir í vissum sjúkdómum. Það eru til marg- háttaðir þrálátir taugasjúkdómar, sem geta varað árum saman. Margt er reynt og mesta nákvæmni viðhöfð með öllum hjálp- artækjum og lyfjum nútímans — og ekkert hrífur, fyr en einhver sérstök áhrif á sál og taugar — áhrif, sem stundum koma óvörum án sérstakrar tilstuðlunar manna, eins og snögS hræðsla, megn geðshræring, líkamlegur áverki, eða lækninga-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.