Eimreiðin


Eimreiðin - 01.03.1922, Blaðsíða 13

Eimreiðin - 01.03.1922, Blaðsíða 13
eimreiðin JÓN HELQI 77 tilraun er gjörð annaðhvort með þeim tækjum og lyfjum, sem læknar venjulega nota eða fyrir sterk sálarleg áhrif, dáleiðslu, bænir, einbeittar skipanir o. fl. Trúin getur flutt fjöll í okkar ímyndun en ímyndunin getur haft gagngjörð áhrif á tilfinninga- taugar, alt taugakerfið og alt líffærastarfið svo að gjörbreyting getur átt sér stað. Kraftar í blóðinu losna úr læðingi og vinna ýmist snögglega éða- á skömmum tíma að fullum bata. Þetta þekkja allir læknar meira og minna af eigin reynd en það er mjög misjafnt gefið okkur að kunna að beita þessum lækningaraðferðum. Hins vegar dylst engum læknisfróðum manni, að mikið af þeim krankleikum sem helgisögurnar segja frá, eru kvillar, sem batnað hefðu sjálfkrafa þó engra ráða hefði verið neytt eða segjum eins vel af homoeopatadropum eða áhrifalitlum allopatalyfjum, sem gefin eru sjúklingum til huggunar, en ekki af því að þeim fylgi neinn sérstakur lækningakraftur. Sem betur fer, er mannlegur líkami svo vel af guði gjörður, að hann getur lyfjalaust losað sig við margskonar sóttir, sem á hann stríða. Það þarf að eins á þolinmæði að halda meðan sá guðdómlegi náttúrunnar kraftur er að verka. Og því meiri þolinmæði þarf, sem þeim umbrotum fylgja margskonar þján- ingar, sótthiti, beinverkir, kvalir, kveisa, uppsala, lífsýki o. s. frv. En þolinmæðin þrautir vinnur allar eða margar að minsta kosti og sem betur fer höfum við læknar fengið smámsaman í hendur ýms dásamleg lyf, sem draga úr hita, þjáningum og tnargskonar eymd. Þessi lyf þykja nú öllum ómissandi, sem reynt hafa þeirra sefandi kraft og þó þau ekki nema stundum hafi samtímis læknandi áhrif, svo að sjúkdómurinn styttist, þá eru þau þó eigi að síður mestu veltiþing, hrein náðarmeðul 9uðs. Slík lyf þektust ekki á dögum Jóns og Þorláks hins helga. Aðalstarf læknisins þá var að reyna að hugga og hug- hreysta, og glæða trú og von á sigur þess góða. Þá komu bænirnar sér vel eins og reyndar enn þann dag í dag, og það bekkir af eigin reynslu hver sá, sem átt hefir góða foreldra °9 lært að lesa bænir. Því þó margur finni til efasemda um ab bænin sé annað en hugargrufl, samtal við sjálfan sig eða barnahjal út í bláinn — þá skal enginn neita krafti þeirra hugarhræringa fyrir sálarfrið og vellíðan — að minsta kosti
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.